我是504班劳动工具大家庭中的一员——畚斗。我的家就在一间教室的角落里,在那还有我的家人——拖把和扫把。
晚上,我们全家照开了一星期一次的家庭会议,分别诉说了我们的苦衷和遭遇。扫把弟弟首先发言:“我的遭遇最惨。同学们在使用我的时候,甩来甩去,导致我的头和我的柄连接处的橡胶断裂。还把我的身子往桌子旁边敲,导致我的身子骨折了。”
拖把妹妹也站出来愤愤的说:“就是就是。你们没我惨,同学们用完我之后,用力把我的身子往水槽里一扔,凭着水冲我,就自个儿去玩了。真可坏了,把我娇嫩的皮肤冲得都裂开了缝。这还不说,最可恶地是把我重重的在水槽里磨。害的我皮绽肉开了。
拖把妹妹话音刚落,我也忍不住了,站起来说:”你们都没有我惨,我天生命不好,装垃圾。但他们对我太坏了,等我垃圾盛满了,就极其用力的把我往垃圾桶里推,用我的头重重的敲击在垃圾桶旁边。一次还好,可是长期的敲击,是我的身子承受不了,就瘫痪了。
听了我们的.话,同学们,你们可要爱护我们,别让我们再次受伤了。
一听到“美丽”这两个字,也许你的脑海里会呈现许多景象.而美丽是无处不在的.大自然的美更是美丽,还有那劳动的美丽.
清晨到来了,鸟儿在那树杈上深情而陶醉的歌唱.路上朦胧一片,太阳露出了头.像一幅图画,而这幅图画,画上了浓浓但又薄薄的雾,而唯一的一盏“灯”,就是那刚出来的太阳.还有那模糊的身影.那是谁?喔,原来是坚持岗位的清洁工人.清洁工人比太阳还早就出来工作.啊,这真美丽.
随后,人们两个一个的出来工作,人群拥挤,又成了一幅图画.啊,这真美丽.
到了中午,太阳就在人们的头顶上,大树成了人们的伞.人们的午饭时间到了.半天的时间在劳动中闪过了.但这顿饭,有的人不能从家里吃,只能从外面吃.人们在外面吃饭的时候.又组成了一幅图画,啊,这真美.
到了太阳落山的时候了,太阳公公坚持了一天.该月亮上岗了,太阳连下岗的气势也是这麽气派.在太阳落山的方向那,红彤彤的.像一团热情的火.指引着人们,劳动是最美的.当然,鸟儿们也不再歌唱,也要下岗了.人们也车水马龙地一个个下班了.又绘制成一幅美丽的图画.啊!这真美!
人们和大自然劳动了一天,辛苦了一天.看着他们那胜利的笑容,我不仅说一声:“啊,这真美!”
今天是我盼望已久的五一劳节,我带着喜悦的心情来到外婆家。一进门,我就看见外婆她那和蔼可亲的面孔,正低这头,在聚精会神地扫地。一看见我来了,笑眯眯地抬起了头,问我一些关心我的事。
我看见外婆的头上有几滴汗珠,正顺着外婆脸颊流下来,我看见这一刹那,连忙接过外婆的扫把说:“外婆,我来帮你扫吧”外婆说:“没关系,外甥还是做作业去吧!”我却一定坚持说:“今天是五一劳动节,也该让我有个表现的机会吧!”一边请外婆休息,一边我就认真地扫起地来,外婆呢?坐在沙发上,看着我,好像在说:“陈侃是长大了啊!我们把他养大没白费。干完这事,我又干了另外的活。外婆笑得合不拢嘴。虽然打扫卫生是累活,但是我的心中一直甜甜的。做完事后,我走在回家的路上,天空好像更蓝了,花儿也更有精神了。天上飘来一朵白云,像一个笑脸,仿佛在对我说:“助人为乐,好孩子,助人为乐,好孩子。”我听了一直从嘴里甜到心头。
啊!这次五一劳动节太有意义了。它让我懂得了一个道理——劳动是快乐的,所以我们大家要好好劳动哦!虽然我只是干了一些微不足道的活人儿,但是劳动却给我带来了无与伦比的快乐。
劳动者,大家都不陌生,爸爸妈妈是劳动者,爷爷奶奶也是劳动者。我们作为小学生,幸福就是可以天天见到同学,见到哥们儿。但也有些人觉得不幸福,说天天泡在书中,泡在题海中。可劳动者的幸福是什么呢?今天我在文峰大世界采访了几位路人。
首先是一位穿着黄色大衣,年龄差不多三十多岁的阿姨。“阿姨您好,我是江海少年通讯社的小记者,请问您现在从事什么样的工作?”“小朋友好,我呀自己开了个小店。”那位阿姨停下脚步认真地回答道。“那您做这份工作幸福吗?”我又进一步追问。“嗯,怎么说呢?不幸福!”那阿姨摇着头说。“那您对这份工作有什么感觉吗?”我不甘心再次问道。“就糊口饭吃!”阿姨袒露心迹。我什么惊呀,但我认为这也是真心话,谁会起早贪黑,白白受苦呢?天天努力工作不就是为了养家糊口吗?不过我倒认为,能养家,又能糊口,那不就是一种幸福吗?
我还采访到了一位姐姐,她还是实习生,大学专业是学习会计的。她认为,现在这份工作的幸福在于能天天见到对她十分亲切的同事们。而一位大腹便便、当老板的伯伯,则认为他的工作的幸福是每天能和员工们和睦相处,打成一片。
普通劳动者的幸福还源于一些小事,汇报工作时被领导表扬了、因工作努力升职了、服务的公司效益好老板发奖金了、甚至最近不要加班可以早点回家陪家人了……
幸福源于生活,生活不缺幸福。我们大家一起创造幸福,发现幸福吧!
“民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,爱劳动是中华文化的出色传统式,连绵迄今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者,全是宝贵的,也是可亲可敬的。
但是在大家的身边,有的同学们不理解劳动者,常常要说“大家学习培训那么忙,劳动者太占時间了!”没有错,大家的同学们平常课程很忙,学习压力较为大,但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联,在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词,一味抵触劳动者,便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿,习惯“饭来张口,衣来伸手”的日常生活,一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打线自身的日常生活,那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才,到底是愈多愈好吗?一屋不扫,缘何扫天地?因此学生们,在忙碌的学习之余,抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者,这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者,她们常说“科技创新这么快,劳动者的事,之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦,那么累,干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上,如今高新科技发展了,各种各样智能机器人应用为之,能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱,让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起,不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦,实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者,可能错过了“亲自动手,衣食无忧”的信心引以为豪,可能错过了“天将降大任于斯人也,当以劳其筋骨,劳其筋骨”的精神实质磨炼,可能错过了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲,可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散,务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于,爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者,例如课堂教学上不专心致志认真听讲,入睡讲小话;班里随意吐痰,乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭,浪费粮食。这种状况从源头上而言,便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想,一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师,他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人,他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户,他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易,更是她们参加了在其中的劳动者,明白了成效的得来不易,因此才会分外爱惜。因此学生们,仅有深层次劳动者当中,感受在其中的酸辛,才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身,便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们,使我们爱劳动,人人有责吧,从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值,为自己做一顿爽口的饭食,洗干净自身的每一件衣服,报名参加校园里每一次义务劳动,搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过:“即然观念存有于劳动者当中,人就需要靠劳动者而存活”,劳动的价值不仅在造就化学物质当中,更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此,学生们,劳动者有这般大的风采和功效,大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑,等什么?
满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际,农民,您用那粗壮的双臂换来我们的美食,您用汗水浇灌了我们的身体。
钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记,工人,您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的便利
当你坐在小汽车享受个人的流动空间,当你坐在巴士享受公众的效益,当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒,当你飞入蓝天把世界变小,您可知道劳动的美丽。
当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区,你可知道服务的辛苦,站了一天的腿还是那样站立。
当你走进学校,你可看见知识的闪光,你可听到书与人的交流,你可闻到老师的汗水,知识变的劳动更加的伟大无比。
当你一切容入了社会,周围的一切都是平凡的劳动所给予。
生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。
劳动创造了历史,劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际,让我们赞美劳动最美丽。
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