人们的消费习惯英语作文【一】
尊敬的消费者：
您好！值此辞旧立新，佳节来临之际，我们怀着感恩之心感谢您一直以来对我们的理解和信任，并祝您和您的家人新春快乐，身体健康，阖家幸福。
作为世界500强达能集团的成员，乐百氏桶装水始终坚持每年进步一点的经营理念，不断改善生产工艺流程，提高产品质量安全。现将我们20xx年为品质安全、产品可靠性提升所做的工作向您汇报：
1.投资3000多万进行设备升级，改造。提高自动化水平，减少人为因素。
2.坚持所有的原辅材料是一次性原则，绝不添加任何回收料。加大对桶的淘汰力度，减少桶磨损对产品质量的潜在风险。
3.坚持实行首席质量官管理，生产和品控分离，品控发现任何质量风险都可以及时停产整顿，并且首席质量官对品控实行月月360度考核，对考核不合格者坚决予以淘汰。
20xx年，我们在产品质量安全上将继续努力，再进步一点：
1.提升水源检测项目：水源检测项目由35项大幅提升至106项。
2.推出新一代纯净水，矿物质水，在使用新的桶形、工艺的同时，加厚包装袋，减少桶在运输过程中的磨花，保持桶的美观。
3.我们将改善，提高防伪工艺，技术，让您轻松辨别真伪，喝的更安心。
4.另外，为感谢您多年来的信任和支持，我们将利用达能全球采购优势，选购原装进口食品，通过各种互动，积分奖励直接赠送给您。
新的一年即将来临，我们依然将严格执行达能集团全球质量控制标准和品控监管流程。因为我们深知，这不但是您最基本的诉求，也是我们上千员工家庭安全饮水的要求。最后，再一次感谢您的选择和信任，祝您和您的家人新春快乐，阖家幸福！
乐百氏（广东）桶装水发展有限公司
日期：
人们的消费习惯英语作文【二】
渔夫看见了这两个孩子安然无恙地睡在了自已的孩子的身边，终于放下心来，他并没有感到困惑，因为他明白：穷人与穷人的心是一样的，都能理解、同情、关心、帮助穷人。桑娜重新把帐子拉好，放下手中的活儿，熄了灯，对渔夫说：“睡吧，明天……”“没事的，我们总能熬过去的！”渔夫拍了拍桑娜的肩，见桑娜闪出一丝忧虑，打断了她的话。
第二天早上，风不再吼得那么凶了，浪不再鸣得那么响了，渔夫和桑娜起得格外早，他们不由自主地又去了一趟西蒙的小屋，把西蒙草草地葬好，开始迎接新一天的生活。他们回到家，孩子们醒来了，西蒙的两个很小的孩子大声哭着。虽然他们俩都还不会说话，但谁都懂得他们要找妈妈，桑娜只得骗他们说妈妈出去赚钱了，别看他们年龄小，似乎都明白了桑娜的话，不哭了，也不闹了，同桑娜的孩子们玩起来。一切似乎都有条不紊地进行着，看来这并不怎么难熬。晚上，孩子们睡下了，渔夫打了一鱼网的鱼回来了。这一天就算过完了。
一天、两天过去了，一个月、两个月过去了，一年、两年过去了。西蒙的两个孩子开始习惯了这样的生活，把西蒙淡忘了，和桑娜的'孩子们成了好朋友、好兄弟。而渔夫和桑娜刚开始挺得过去，可是这么长的日子下来，都疲乏了，但依然支撑着这家，照顾着孩子们，尽管这是那么艰辛，他们也没有抱怨过什么。
又是一个寒风呼啸的夜晚，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。桑娜听着波涛的轰鸣声和狂风的怒吼声，想着丈夫清早驾着小船出海，这时还没回来，感到心惊肉跳。这情景与西蒙死的那个夜晚相似得可怕，桑娜的心中有一种不祥的预感，心不在焉地看着孩子们，久久地坐在床前。
桑娜的预感是对的，渔夫从那天以后再也没有回来。桑娜几乎彻底崩溃了，这个家没有了依靠。一个坚定的信念让桑娜勉强地支撑着，那就是七个孩子。
一个星期后的一个夜晚，一切都是那么宁静，桑娜帮孩子们最后盖好一次被子，便永远永远地躺下了……至于这七个孩子，也只能静静地睡着，他们才那么小──最大的不过五岁，没有人有能力去同情他们了……
难到这就是穷人们悲惨的命运吗！
人们的消费习惯英语作文【三】
这样的社会，也是存在反抗的。那就是暴力、亚文化以及疲劳。
鲍德里亚认为消费社会来源于丰盛社会，对于消费社会的反抗其实来源于对丰盛社会的抵抗。丰盛社会中暴力的特点是无目的、无诉求、象征性，和过去传统的暴力方式不同，过去的暴力往往是有目的的，是表达某种诉求。比如战争，是为了争夺资源，暴力是建立在争夺财富的基础上的。而在丰盛社会中，资源和财富是不缺少的，缺少的是消费选择。社会中的暴力更多的.是表达对社会的失望，对跨越阶层的焦虑，比如整个6月一系列的暴力事件，几乎都具有这样的特点。反过来说，消费社会或者丰盛社会下的社会控制更让人绝望。消费社会中，化解暴力的方式是增加更多的服务或者消费，比如增加对服务行业的行业标准以增加幸福感，但这是在牺牲服务行业人群情感的基础上进行的；又比如增加新的符号消费，生产某个领域的成功来解除焦虑。但从根本上讲，这些都无法解决暴力发生的原因，即社会阶层的差异符号带来的差异消费。
亚文化也是反抗的一种。鲍德里亚口中的亚文化主要指毒品、禅宗、摇滚等等文化，他们有一个共同的特点就是拒绝被名誉地位原则社会化，拒绝丰盛、社会成功及摆设的礼拜仪式。这些亚文化看起来会表现低俗甚至弃世的倾向，但其精神境界本身是高尚的，它代表凸显个人价值的倾向，而不是甘心把个人抹***服从消费。
可值得玩味的是，无论是暴力还是非暴力的亚文化，最终还是被吸收到消费文化中。暴力作为一种可消费的素材，成为了传播中的新闻元素，成为编剧的素材。暴力的主体被塑造成不成功的人，无法选择正确的人生道路。这个塑造过程本身就塑造了一种符号，来引导人们消费这样的道路。亚文化更是如此，符号化更为突出。亚文化被青年广泛运用，但和其他思想文化一样，其文化内核被简单化歪曲化，最终造成“中国有嘻哈”的不伦不类。
最后一种抗争形式则是疲劳。丰盛社会下，并没有实现机会均等，反而形成了更多的竞争资源。比如知识、身体、符号、生活方式等等，都构成了社会竞争的资源。个体会在这个过程中与他人竞争，要么一直不停竞争下去，被永远不停歇的符号生产和消费所拖累，要么意识到社会骗局转化为暴力，要么就对当前生存环境采取消极态度，即疲劳，也就是现在所说的“佛系”。这种看似消极的态度，在鲍德里亚看来却是最为积极的抗争方式。因为在消费社会中，疲劳是个体唯一能够支配的东西，是唯一能够不被消费转化的东西。
鲍德里亚对消费社会中的反抗持很强烈的悲观态度，三种抗争方式中有两种是被消解的。在我看来也是如此，甚至第三种抗争形式也会被消解。尽管疲劳是个体唯一能够支配的东西，但疲劳并不是什么人都可以随时调用的。疲劳的满足必然会优先出现在有特权的人身上，和休闲一样，疲劳需要花费的时间和精力，需要人们用大量的劳动来换取。现代社会的焦虑无处不在，所谓的“佛系青年”也越来越多，但他们并没有采取疲劳态度，还是甘心受丰盛社会的支配。疲劳也被转化为某种消费文化。而真正疲劳的人，又无法提供交换疲劳的价值的人，往往选择自***，他们又何谈是抗争胜利了呢？
人们的消费习惯英语作文【四】
鲍德里亚在书中也提到他在《物体系》中的观点：生活在资本主义社会中的人们，因为“受到物的包围”而越来越成为“官能性的人”，作为人类活动的产物，人们自己造出来的物不仅能够服务人，还能反过来包围人。在此基础上，社会成为了物包围人的社会，而不是人主导物。在资本主义社会，人获得物的方式是依靠消费，所以鲍德里亚将目光转向消费过程。他认为，消费者与物的关系已经不再是人和物品的使用功能之间的关系了，而转变成人作为“全套的物”的有序消费对象在这个关系中被强行控制的过程。
在这样的控制关系中，消费主义突出表现为“暗示意义链”。“橱窗、广告、生产的商号和商标在这里起着主要作用，并强加着一种一致的集体观念，好似一条链子、一个无法分离的整体，它们不再是一串简单的物品，而是一串意义，因为它们互相暗示着更为复杂的高档商品，并使消费者产生一系列更为复杂的动机。”也就是说，如今人们在消费某一个商品的时候，商品不仅仅包含着某一个使用功能，背后还拥有庞大的意义链条。比如购买一辆汽车，就需要配套的车库，那就需要带车库的房子，房子就需要一系列的装修等等，这个意义链是无休止的。在消费社会中，人是被一个看不见的意义链捆住并强制消费的，这种强制性并不是来自外在环境的强制力量，而是通过诱导，让人产生主动的动机。
如果说以上部分不经常出现在文化批判中，那么鲍德里亚关于符码操纵和制造消费的观点则经常出现在消费主义批判当中。鲍德里亚认为，在一整套消费品之间存在的必然有序性关涉中，其支配作用的就是由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值。因而，消费者消费时并不仅仅在意消费品的使用价值，而是其符号价值。同样是手机，OPPO和Iphone的符号价值就是不同的，在广告中就可以看出，二者针对人群也是不同。人们可以从人身上的消费品来定位其身份，反过来，人们也是用物品来定义自己。也就是说，真实的个人是被删除的，所以鲍德里亚认为“消费的主体，是符号的秩序”。在这样的符号秩序下，消费逻辑成为了消费意识形态。“消费是通过某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们；这不是通过取消便利，而相反是让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态，并同时担负起使整个社会一体化的重任，就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。”消费已经成为当今人们生活不可缺少的一部分，并成为整合生活的角色。无论是基本的生存物资，还是教育、休闲，无不依靠消费的方式，消费深深嵌入社会运转的各个方面。所以，消费意识形态已经成为今时今日统治阶级实施非强制性同一的最有效手段。在这个意识形态中，只需要控制符号便可指导人们向着某一限定的道路走下去。
在消费社会中，社会阶层的分化依旧存在。现代资本主义社会中的消费其实是一个差异性符码之间的交流体系，在消费中，人们获得某种特定的符号认同。举个例子，比如两个素未谋面的女生在街上碰面，确认过眼神，是一个色号的人。相同的口红品牌、色号，就意味着二人在品味上是一致的，又或者不是品味一致，而仅仅是一种利用符号的自我标榜。至少相同的符号，代表二人在消费能力上是处在同一阶层的。尽管每个人在商品的“使用价值”面前都是平等的，但在符号价值面前，等级分化明显。这种等级分化不仅是物品背后的符号差异造成，还是由人的消费选择多少而决定。比如休闲，可以认为是用钱或劳动购买的时间，这个消费品并不是人人拥有，只有某些特定的人群才能拥有。而这种消费品选择的差距其实也就是社会阶层的差距。
人们的消费习惯英语作文【五】
亲爱的消费者朋友们：
大家好！
王老吉凉茶始创于1828年，是传承185年的正宗凉茶，是中国传统的历史文化的精粹之一。但是，去年多条“全国销量领先的红罐凉茶改名加多宝”、“王老吉改名加多宝”的相关广告出现在全国各大电视媒体及地面宣传上，这不但让“王老吉”品牌蒙受了不白之冤，同时也给消费者带来了巨大困扰。
我们不得已开始了艰辛的维权之路，希望能以法律捍卫“王老吉”品牌的合法权益。20xx年1月31日，广州市中级人民法院认定加多宝公司实施了虚假宣传、误导消费者的行为，向其下达了诉中禁令。然而由于加多宝公司巨资投入虚假广告宣传，使得消费者产生了混淆，品牌损失难以弥补。我们不得不在红罐王老吉罐身上及相关广告中提及“185年王老吉从未更名”以正视听。
而今天，经过近一年的审理与焦急等待，广州市中级人民法院宣判，让王老吉“被改名”案终于有了结果。法院判定“全国销量领先的红罐凉茶改名为加多宝”等属于虚假宣传，加多宝公司要立即对上述宣传予以撤回，赔偿广药经济损失1081万元，并公开道歉。
法律最终为王老吉伸张了正义，但在这一年的`时间里，加多宝已经通过改名广告、借王老吉品牌的商誉换取了自己的利益，王老吉在品牌和市场都遭受了巨大的损失。我们在此期间不但要消除加多宝虚假广告的负面影响，还要全力以赴做强做大王老吉凉茶，期间困难重重、难度巨大。
所幸，有了你们的支持与鼓励，我们才得以在各种困难面前坚定信念，努力前行。20xx年王老吉凉茶将实现150亿元的目标，明年将突破200亿元，未来，我们将加倍努力，以最优质的产品和服务回馈广大消费者。同时，我们也再次呼吁公平竞争，共同促进凉茶产业的快速健康发展。
再次感谢法律的公正判决，感谢广大消费者对我们一如既往的支持！
广州王老吉大健康产业有限公司
日期：
人们的消费习惯英语作文【六】
如果让我买一些东西的话，我会根据平时常用的东西要多买一些。那些家里有而且又用不着的东西就少买，甚至不买。但是，当一个物品坏了的时候，就要及时维修，如果是一支钢笔尖坏了，买一个钢笔尖的钱和买一支钢笔的钱相差不多，那样还不如再买一支新钢笔呢！所以说，买东西要有技巧。
前不久，我看到商店里挤满了人，出来的人手里拿着各种各样的小零食，这不是浪费钱吗？其实，那些都是垃圾食品，吃了对身体有害，少吃点零食不但对身体有益，而且还能省钱呢！
我嘛！不太喜欢花钱，即使花钱也不会花自己的压岁钱，而是花平时靠做家务得到的零花钱，一般就是买一些学习用品和生活用品。零售也不经常吃，一个月偶尔吃一次两次，所以花的钱就少一些。
我很喜欢吃外面的油炸食品，油炸食品不但花费高，而且对身体伤害很大，听说有的是用地沟油做的，并且添加了很多食品添加剂，还是少吃甚至不吃最好，不但保护了身体，还能省下一笔钱。
这就是我的消费故事，要记住买东西要有计巧哦！
人们的消费习惯英语作文【七】
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