今天是星期六,我像往长一样坐上301去金华学兴趣班。8点之前的公交车都是那么挤,上班??、上补习课的出去玩??……都星期六了怎么还那么挤呢?我嘴里嘟囔着。大家还是?眉肺矣怠⒛?缃吁嗟哪敲床磺?谩N乙恢皇址鲎欧鍪郑?恢皇帜米哦?鳎?醋糯巴庖涣玖痉晒???车子,心里很过意不去,到了广场时,人慢慢走了,到了中心医院那一站时,上来了一个穿着粗布裤、戴着草帽、手里拿着一个塑料袋的老人上来了,他那干巴巴瘦骨如柴的.脸上一道道皱纹清晰可见,他一瘸一拐的走了上来,售票员收完其他的钱之后最后我收那个老人钱。老人把手伸进口袋摸出一个破旧的塑料袋,只有1块钱,他给了售票员,售票员摇摇头,不够。可是,老人好像真的没钱了,是不是把钱花在了看病上了?我心想。“没钱早点说,下次别来坐车了,司机,停一下有人没带钱。”我真想叫售票员宽容一下,可是我不敢。这时坐在最后一排的一位叔叔仿佛看到了我在想什么,叔叔说“这里离车站太远了,还是算了吧,不就是几块钱吗。”说完便马上从黑色皮夹里掏出钱来。老人高兴的露出了微笑。
爱就在我们身边!
我们班有一个非常尽职的班长,她担任班长已有好几个春秋了。为了班级能成为文明班,她牺牲了自己许多休息时间和学习时间,一心一意地为班级服务。
班长她有一身乌黑发亮的头发,在她那浓黑的睫毛下,长着两只水灵灵的眼睛,显得十分机灵。高高的鼻子,一张小巧玲珑的嘴巴。长得可讨人爱啦!
我的这位尽职的班长,每天早晨提前到校,中午、下午推迟放学,午休也不休息,监督班里的同学写作业。
她管教同学可有一招了,无论哪只调皮的“猴子”,被她的管教之下,都会变得怪怪的。
记得有一次午休,有几个调皮的男生在班里一会儿对那个同学说说话,一会儿和那个同学玩一玩。班长看到后,就走过去警告他们,可他们还是屡教不改。班长不得不使出绝招——记名。班长对那几个同学说:“你们写不写作业,不写我就记名,告诉老师,让老师告诉你们的家长,看你们还写不写。”那几个男生立刻跪地求饶,说:“班长,请你大人不计小人过,饶了我们吧!我们以后不敢了。”班长又说:"看你们认错的态度还不错,这次就饶了你们,下次再这样就别怪我不客气了。”那几个男生听了,便说:“多谢班长,多谢班长。”
这就是我的班长,一个尽职的班长。
他们满脸的皱纹,但是脸上却挂着阳光般的笑容,他们有的活的那么小心翼翼,因为自己不受欢迎,因为自己“不中用”了。他们是老人。
他们显然不受人们的欢迎。因为他们老了,不仅不能干活,反而会成为儿女的累赘。但,记得有人曾说过:“童年是一幅画,少年是一场梦,青年是一首诗,中年是一篇散文。回首人生,老人是一部历史;把握今朝,老人是一面旗帜;憧憬未来,老人是一道风景。”
“常回家看看,回家看看……”这是陈红的歌曲《常回家看看》。难道它不是告诉我们要孝敬父母吗?可前些日子,我在报纸上却看到了这样一幕:一个青年,吃、喝、嫖、赌,无论父母怎样劝告,都无济于事。最终,他的父亲被他活活气死,他的母亲也被他打死了。这是多么令人痛心的悲剧啊!
回想一下,有多少老人流离失所,有多少老人被儿女抛弃,又有多少老人因贫穷和饥饿而死?每个地区都设有敬老院,为什么子女不将老人送到那里去呢?怕花钱吗?九九重阳节,我们每个学校都要向敬老院捐赠鸡蛋,以表示我们对老人的.尊敬。连我们孩子都拥有的爱心,大人们怎么没有呢?
他们为子女,为后代奉献了他们的一生,老了,却得不到后一辈应有的关爱。希望每个人都能够对老人付出应有的关心和照料,不要让他们感觉到孤独和无助。我们都要孝敬老人,让每一个老人都能感受到我们的爱,让他们的夕阳依旧灿烂。
这个问题提出不久,我就在思维深处搜索到了一个答案,这个答案是我国的古人给的,只有八个字:“思接千载,视通万里”。“思接干载”,这是时间上的概念。意思是说我们可以将想象的触角延伸到千年之前、千年之后。事实上,人类的思维一直在向着更远的时间范围内探索。“视通万里”,这是空间上的概念。意思是说我们可以将想象的触角延伸到我们目力所不能及的万里之外,而且是方圆万里,东南西北,天上地下。而如今这个“万里”也在不断被突破,宇宙星空,地心深处,人类都在试图用想象的力量去探索。
而我们的写作者们,从来就没有停止过对想象领域的开掘。继第4期王宇昆的《树树》、第5期赵晨伶的《镜面》之后,本期,我们又看到了几篇非常优秀的想象之作。
不得不说,徐皓的《单色调》是一篇奇文。同一组人物,在真实与虚幻的两个世界里,演绎着不同的故事,这故事涉及爱情、友情,美好、惊悚而又感人。我们不得不佩服作者在构思上的创意,用第—人称“我”来亲自感知和验证这样一个奇幻的故事,那些细腻的思考和优美的景物,便通过“我”的视角得到了最生动的展现。虽说我们从这个故事中看到了《盗梦空间》或者《黑客帝国》的影子,然而谁说这样的借鉴是不可以的呢? 《云图》中我们同样看到了《逃出克隆岛》的影子,而影片中依据星美女神的预言向外星球发射信号的镜头,使我们似乎看到了《三体》中叶文洁向外星球发射信号的场景。这样的借鉴和拼接,并不妨害作者的整体构思,作者依然在塑造自己的角色,讲述自己的故事,延伸自己的想象,表达自己的思考。所以说,有所借鉴的想象并没有什么不好,只要你能将它们为你所用。
王嵘的`《关于X及其他》终于连载结束了。在这个被分隔成三期的故事里,我们看到了王嵘式的幽默叙述和别样思考。而到故事要结束的时候,我们才知道:那位神奇的X同学,原来只存在于作者的想象中。一开始我们以为“我”和X的友谊超越了性别,直到最后才发现这段友谊甚至超越了时空。就是这样一个只存在于想象中的人物,成了“我”高考路上最知心的伙伴,给予了“我”现实世界里的家人、老师、同学所不能给的力置。“他”就在“我”身边,被“我”呼来喝去,而当“我”真正要寻找“他”的时候,才发现自己没有“他”的任何一种联系方式一一这何尝不是我们身边许多朋友的写照呢?拥有的时候不知道珍惜,失去了才发现原来自己曾经多么幸福地拥有过。其中穿插的关于“解梦”的片断,似乎是一个个充满隐喻的人生之谜,等待我们每个人去破解,去寻找其中的内涵。也许,这个故事所能引发的思考还不止于此。
沈恬的《暮世之城》同样是一篇奇文。武侠小说前有金庸、古龙、梁宇生等老一辈作家,后有温瑞安、步飞烟等一批新秀,个个都才情绝佳,想象奇诡。在这种背景和前提下,正值高三的沈恬同学依然不放弃内心的武侠情结,勾勒出了一个来无踪去无影的“暮世之城”和一群同样来无踪去无影的侠客。这些完全存在于想象中的事物和人物,将一个充满悬念的故事演绎得风生水起。作者的想象能力和谋篇布局的功力令人赞叹。
回到题目中的问题:我们的想象有多远?我想说的是:“思接千载,视通万里”依然是对的,然而所有的想象,必将从我们内心出发,从我们生活本身出发。所以,你对生活有多真诚,你对未来的期许有多美好,你的想象就有多遥远。
请允许我从2015年北京高考题谈起。2015年北京高考作文题是“二选一”,其一为《假如我与心中的英雄生活一天》,其二为《深入灵魂的热爱》。看到北京作文题的时候,恰好与一个年轻的语文老师在一起,她忍不住惊叫起来:“啊?!英雄那个,太坑爹了吧?现在的孩子们有几个知道英雄的故事?不贴近生活的作文题,就是烂题!”
很快,北京阅卷现场传出消息:写“英雄”的考生仅占一成多,其余考生都写了“热爱”;即使写“英雄”,也写得比较空洞,甚至问英雄:“你吃饭了吗?要不要喝点水?”有个北京的朋友,孩子今年参加高考,结束后,孩子打来电话,让我帮他估一下作文分——当然,他选写的是“热爱”。说完了正事,我问他为什么不写“英雄”,他答:“一看见‘英雄’那个作文题,也有点小激动,但一琢磨,我所知道的,也就是那些网络游戏里的英雄,什么《英雄年代》《300英雄>之类的,写那个,不可能拿高分啊……”
果然被我那个年轻的同行说中了——孩子们讲不出英雄的故事,更无法“与心中的英雄生活一天”。然而,这真的是一个“坑爹”的“烂题”吗?我只想说出两个事实:一是,当我看到这个作文题的时候,我耳畔立刻响起了《英雄儿女》的主题曲,如果我来写,我可能会写王成,当我还是个十二三岁的孩子,我跟着乡村电影放映队,走村串屯,一遍遍看英雄王成的故事,许多台词(尤其是王成、王芳的台词),我都会背了,但小小的心里,依然盼望着在南旺村的电影里牺牲了的`王成,会在西旺村、北旺村免于牺牲……现在,我单位的对面是个公园,公园里总有民间合唱团唱些老歌,只要一听到“风烟滚滚唱英雄,四面青山侧耳听……”我就莫名激动,大冬天也要推开窗子,恭请那歌声进驻我的斗室。我要说的第二个事实是,不是所有国家的高中生都无法驾驭“英雄”这个题目,最让你我无法释怀的是,我们心中所谓“敌国”的孩子就有浓重的“英雄主义情结”,假如让他们与“心中的英雄生活一天”,他们很可能会用一种变本加厉的嚣张将你我***个片甲不留……
——《假如我与心中的英雄生活一天》,这个作文题不仅仅是出给考生的,更是出给时代的,出给国家的。
我们的孩子,认识最多的是“脸蛋英雄”、“嗓子英雄”、“相亲英雄”、“吸金英雄”、“虚拟英雄”。你若要让他与某明星、某“大咖”、某“美少女战士”(日本动漫人物)生活一天,他会打了鸡血一般,灵感突降,梦笔生花。但我要问的是:难道,这种让考生有话可说的作文题就不叫“烂题”了吗?
从什么时候开始,我们成了“哄笑”的逐臭之徒?“搞笑大于天”,会搞笑比会什么都吃香。我们在相声、小品里笑,我们在段子、游戏里笑,我们在抗日神剧里笑,我们甚至可以在敌寇留下的炮楼里穿起敌军的服装、挎起敌军的大刀对着镜头吃吃地笑……就这样,一群没心没肺的“本能至上主义者”在酒足饭饱之后,开始打着饱嗝煞有介事地考证起“英雄”来——刘胡兰怎会从容走向铡刀而不逃避?黄继光怎会舍身堵枪眼而不犹疑?邱少云怎会被活活烧死而一声不吭……庸人自有庸人的理论,他以为自己做不到的,别人也绝不可能做到。一时间,质疑英雄、丑化英雄、向英雄泼粪,竟成了互联网上的令人发指的时尚。英雄不能开口说话,他们是互联网上的弱势方;网民恶搞英雄的发泄式狂欢也因此愈演愈烈,鸡一嘴,鸭一嘴,家雀跟着喯一嘴,大家沆瀣一气地把英雄整成个“道德残废”,这才心满意足地哄笑着散场。
丧失了“神圣感”的生命,其灵魂可达到的丑恶程度,往往超出大众的预想。
我之所以赞赏“英雄”这个作文题,是因为它以一个邀请的姿势,引领那些在低洼地带过久盘桓的人们走向崇高,它试图让熄火的心灵重新燃起熊熊的信念之火,它试图让凡庸的生命在仰望那些正义的献祭者的过程中完成可贵的涅槃。
抗日战争期间,诗人田间写过一首著名的“墙头诗”《假如我们不去打仗》:“假如我们不去打仗,敌人用刺刀***死了我们,还要用手指着我们的骨头说,看,这是奴隶!”我将它仿写为:“假如我们不崇敬英雄,狗熊就会掏走我们的心肺,还要狞笑着在互联网上发帖子说,看,我为人类消灭了渣滓!”
怦然心动
这是个英雄匮乏的时代,也许你会说,和平年代不需要什么英雄,但在我的心里,英雄不仅仅代表着牺牲,他还是信念、正义和勇敢的化身,是人类社会里永恒需要的宝贵精神。在道德已严重衰落的当今社会里,当人们还在为“该不该扶摔倒的老人”这个话题犹豫争论的时候,英雄已经变成了一个离我们越来越远的陌生背影,其实这不仅仅是英雄的悲哀,更是社会的悲哀,因为当人们蒙难之时,已不会有人再挺身而出。崇敬英雄,不该只是一句空洞的口号,它应该植于我们的内心,正如作者所言,“引领那些在低洼地带过久盘桓的人们走向崇高,它试图让熄火的心灵重新燃起熊熊的信念之火,它试图让凡庸的生命在仰望那些正义的献祭者的过程中完成可贵的涅槃。”——让我们怀着敬仰之心,为英雄、为英雄的精神致敬、点赞!
【文题延伸】不可消逝的崇敬之心;呼唤英雄;让英雄精神归来……(平子)
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