一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动,使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷
教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。
这部电影的情节朴实的不能再朴实,因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,相信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,后来才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
记得有部名字叫《战争让女人走开》的电影,使“战争让女人走开”成了一句。也有人说:女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场,女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和***害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在***敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。
巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边只有对金钱和***的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
我们虽然没有经历过那个年代,但通过这部电影让我很受感动,那个年代真是艰苦,我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!
托献礼的福,很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线,本片是其中之一。
战争,向来是男人的事。关于战争的电影,女人也都是等待丈夫的形象出现。这部电影则以孟良崮战役为背景,描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。影片的前一个多小时都是轻松的,人们忙着生产支前。直到战役进入高潮,女人们的命运也随着她们的男人而改变。“沂蒙山的男人们都打仗去了”,这是第一个高潮。架浮桥,是第二个高潮,其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊,虽然知道战争年代这种概率几乎为零,可还是得埋怨这导演太狠心了。最后,果不出所料,“满门忠烈”,看到全村人祭奠的场景,终于绷不住内牛满面了。当然,令人更崩溃的是后面的字幕,本片全部取材于真人真事,完全不是为了煽情而设计的情节。果然,只有真实才让人最感动。
我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片,以前常说三大战役是用小车推出来的,看完这片子才真正理解了这句话。同时,再次对那个时代无限向往,因为他们有坚定的信仰,有纯真的爱情,有无比的勇气和坚韧的精神。
“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”
电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代,沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益,只有跟着共产党才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献,形成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为:只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自己,作为担当重任的我们,做得怎么样?在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对理想和信念持藐视和不相信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹,他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中,面对一些矛盾和困难时,我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解,我体会到只有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有快乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名共产党员,作为一名基层干部,我要尽自己所能,怀揣为民服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真面对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵,不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。******在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调:开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者,树立坚定信念,铸就美丽人生,就是要做好本职工作,安于清苦和寂寞,服务好广大农民群众。在平时的工作中,我经常会接待一些群众的来访,有的群众情绪非常激动,甚至很愤怒,但我深知他们反映的问题,也许我们看起来有些微不足道,在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法,甚至有时候是抱怨,但一定要听下去,倾听是做群众工作的敲门砖,因为那是对群众的信任,也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪,拉近我们之间的距离,让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”, 人民则 “拥”;基层工作“衰”,人民则“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点,把基层工作作为施展才华的舞台,把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展,小到走村入户、与群众话家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对我的感召,也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的责任,我愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。
“人人那个都说哎哎——,沂蒙山好——”伴着优美的歌声,我们一家人在国庆节期间踏上了家住沂蒙山区的大伯家。一路上,一座座丘陵飞速闪过,最惹人眼的,是路旁的柿子林,落光了叶子的树上只剩下红彤彤的柿子挂在枝头,在这空旷的山野上,像是一片火红的云霞。这对于住惯了平原的我们,乍一看到这丘陵地带的美景,真是令人兴奋、激动。
经过一个半小时的行驶,汽车在一座小洋楼面前停了下来,白色的瓷砖,暗红色的楼顶,宽大的玻璃门窗在明媚的阳光下闪闪发光,爸爸说这就是大伯家。我有些吃惊,记得六七年前来时,这里道路崎岖,坎坷不平,汽车几乎无法通过,我们是下车又走了两个小时才到大伯家的。大伯家在当地算是比较富裕的,可住的依旧是平房。家里只有一台黑白电视机,别的电器一无所有,房子又暗又窄,全家人挤在一个大炕上,仿佛时间倒流,回到了80年代一样。
我脑海中还在过电影,已经到了大伯的家里,大伯热情的迎出来。客厅里已经摆满了各种各样的水果:石榴、香蕉、苹果……崭新时尚的家具随处可见,电冰箱、洗衣机、微波炉、等离子电视,样样齐全。我禁不住脱口而出:“大伯,你们家变化真大呀!你真是太厉害了。”大伯嘿嘿一笑说:“我哪有什么本事,是这里的山,这里的树,这里的水,是我们这里的富民政策,才使我们摆脱贫穷,走上富裕的。”
原来,当地政府针对当地的土壤特点,买了果树、柿子树等树苗,积极倡导种植果树,使光秃秃的山岭变成了绿色长廊,并以此发展旅游业。很多的农家旅游业发展起来,我大伯家也有一家,每到五一、十月一就生意兴隆,财源滚滚。这不,大伯虽然在家,他的“农家乐园”里还忙着呢。
酒足饭饱之后,大伯带着我们游览观光了他的“农家乐园”。走过一段两旁开满鲜花的羊肠小路之后,我们来到了一座丘陵上,只见满山的果实累累:红红的山楂像红色的羽毛球键在随风跳跃;海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头微笑;红艳艳的大苹果像挤在一起的胖娃娃,扒开绿叶笑眯眯地往外瞧;金黄的大柿子像一盏盏小灯笼挂在树上。刚开始,游客们游玩到中午肚子饿了,下山去吃又特别麻烦。为了服务游客,也为了增加收入,大伯在山上开起饭店,茅屋设计,朴素别致,与这山林的景色浑然一体,使游客真正脱离尘世的喧嚣,陶冶在大自然中。为了让旅客吃上无污染的天然食品,在这大片的果树林中,大伯还养上了鸡鸭鹅,种上了蔬菜。这样一来,既增加了客流,又增加了收入。难怪,今天的游客这么多呢,大伯家里的变化这么快呢。
临走前,大伯给我们装上了满满一麻袋的东西。
看着大伯红红的面庞,以及这满山上累累的果实,我相信,随着改革的进一步深化,大伯家的变化会越来越大,沂蒙山区的生活会越来越好,我们全国人们的生活质量也会越来越高。
巍巍沂蒙山,滔滔沂水,在这块红色的热土上,曾经谱写出了无数革命赞歌,涌现出了无数英雄人物,“沂蒙六姐妹”就是他们中的既典型又普通的一个群体。
观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是我们永远学习的楷模和榜样。
她们爱党爱军,对党充满着无限的热爱,视人民子弟兵做亲人。为了革命,她们用乳汁救伤员,她们舍生掩护首长。只要部队提出要求,她们没有二话,发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资,应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时,她们搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上跑过时,她们却说:快!时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚,与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献,为了支援前线,她们可以抛弃自己的一切,甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线,妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼,不停的摊着煎饼,看到发的粮食不够了,就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳,腿都磨破了,脸上却是挂着笑容。她们都是英雄,做了她们所能做到的一切,贡献了自己的全部,她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来,把对亲人的思念变成了战斗的动力,沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良,为了战争的胜利,她们强忍悲痛,不怕困难,军队的需要就是自己的需要,自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口,而她又恰好借粮回了娘家,小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书,为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击,和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,自己强压凄苦,克制失落的情感。这一些是常人难以理解的,而在她们却是无怨无悔,中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验,她们从亲身经历中看到了党的英明伟大,形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动,积极参军参战,赴汤蹈火,在所不惜。作为一名学生,我们从小接受党的教育和培养,热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到,没有共产党就没有新中国,就没有社会主义制度,只有我们党是代表人民群众根本利益的,在中国只有中国共产党才能***民走向富裕,国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致,坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献,她们坚守道义,耿直忠贞,一旦认清了前进的道路,就义无返顾地走下去。在今天,我们不论在任何时候要以党和国家利益为重,挺身而出,满腔热情地主动承担义务和责任,宁愿牺牲小家,也要顾全大家,把困难留给自己,把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想,一切服从于事业的需要,把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说,凡是对党有利的事多做,凡是党要求做到的坚决做到,在实践当中磨练自己的意志,增强自己的党性,掌握为人民服务的本领。
电影沂蒙六姐妹观后感(六
【导读】春英,月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候,摊到在地,但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬,自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
在看《沂蒙六姐妹》,哭了许久。
影片中没有惊心动魄的战争场面,也没有曲折复杂的故事情节,但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性,但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面,我看到的是坚贞不渝的爱情,父母对儿女无私的亲情,朋友之间纯洁的友情,还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心,都深深的感动了我。
此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹,柳叶青,我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方,我在后方生产忙,冬有棉衣夏有粮,请你把心放。
月芬,刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军,她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候,月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后,未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦,我的心都碎了。最后,郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗,他们放弃了爱情,放弃了生命。
黑燕,7岁的时候被卖到了婆家做童养媳,当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈,还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘,永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格,让人佩服。冒着挨打的危险,偷偷的给解放军做鞋垫,做鞋子,还偷婆家的粮食借给月芬,给解放军摊煎饼。有主见,有毅力,坚强的姑娘。
兰花,13岁的时候父亲被日本人***害,不久母亲就去世了。长大以后,参加了革命。积极组织群众支援前方。
春英,月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候,摊到在地,但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬,自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
左边的是小鹤,右边的是秀。两个柔弱的小姑娘,同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥,用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。
沂蒙山依恋着沂河水,沂河水滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水,却因为某些别有用心的人而不再宁静,于是山头燃起了硝烟,山谷里回荡着炮声,原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲......然而,却正是这场动乱让我们发现了一个群体,一种精神,一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
可以说沂蒙是一个神奇的地方,不是因为那里的大山如何高耸,不是因为那里的大河是多么澎湃,而是因为那里的女人,她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹,显然不是的,她们是成批出现的,是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬,有稚嫩的假小子小鹤,有识字班泼辣大胆的兰花,也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大,社会层次多,可以说这几个女人就形成了一个立体的结构,一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深,也许他们甚至不曾谋面,也许他们都有自己的私心杂念,但在正义眼前,在道义的抉择眼前,在党的号召下,他们却又能从大局出发,任劳任怨,积极乐观地生活和劳作,成为了党的大后方。为了支援前线,他们甚至节约下自己的口粮,只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。
除了无私奉献外,他们个个都有这样的个性,那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后,她强忍悲痛,豪不表露地投入到新的工作中,更加疼惜年迈的婆婆,因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑,因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人,所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持,她们居然完成了那样艰巨的任务:三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵,这在凡人看来几乎是不可能完成的事,但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。
而另一个方面我们要去看看月芬,她作为一个新媳妇,却没见过一眼自己的丈夫,连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩,甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对,但是战争却让他们彼此分割,看着他们的爱情悲剧,我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运,没有那么动乱的环境,我们可以自由恋爱,我们不用无尽地等待,因此我们要珍惜这来之不易的幸福,我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!
因此,沂蒙六姐妹,不仅是一种革命的缅怀,更是一种对生活的教育,珍惜这难得的幸福,紧紧围绕在党的周围,沿着先烈们展下的道路一步步前进。
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