这是这个学期的第三次大考,我所在的考场是理科班的最后一个考场,77人的考场只有零星的几个女生。因为考场是根据段考成绩排的,我的总分只有300分,和很多普通班的男生一起被排在这个最垃圾的考场。考场在办公楼的三楼,大阶梯教室。那里很少被使用,氤氲、寒冷、空旷,有让人窒息的空气。我就在那里从朝南的窗户开始的第四列第五排的座位上完成了这次考试。这两天有很暖和的太阳和很暖和的风,我穿得很多,但在考试时还是手脚僵冷,全身不停的打抖。这时的气温真的是不冷的。我不能熟练的写出每一个字符,像个刚学楔子的乖宝宝一样一笔一画认认真真的写下每一个字,图画每一个草稿算式。慢到有时后会突然断掉思路,不知道要怎样继续填写答题卡上的空白。
我没有手表,很久以前买的哪个粉红色的猫咪手表在很久以前表带就断掉了,然后表的指正也不再正常的工作,叛逆的倒退。所以我不知道时间,只是不停的写,因为这对于我很重要。那是我的学习成绩,是众人评判我的唯一的标准。没有这乱七八糟的社会世俗我是不会在乎的。但那些东西又是如此的存在着。我从来就不是个内心淡泊一切的人,我像很多女生一样虚伪而切庸俗,我需要成绩这样一个俗不可耐的外衣来包裹自己,它会让我看上去更坚强。它可以让我在走每一步路时可以把头昂得更高,把背挺得更直。这是我以前从来没有告诉过你的,你会因此而看不起我吗?我想你不会的',即使你会我也不会责怪你什么,因为你是那么的自我。不管怎样,就算我说的不是对的,但我知道我所说的都是真的。
这两天的晚上,我都是老老实实的把课本平摊在桌面上,应付老师每一刻也不停息的巡视的目光。明亮的白炽日光灯下,没有人发现我呆滞的表情和一转不转的眼球。我想了很多,策划了不久就会到达的明年要做的事。我想念完这个学期的高中就暂时不念了。你应该知道我想说的是休学,我从初三开始想到现在了,不知道什么时候可以变成事实,我希望快些,就在明年初的下学期开始。认识我的人这么多,唯一不反对我休学的人就是你,你着次会不会一样继续支持我的想法,并让我去付诸行动。他们都认为这只是一个孩子暂时任性的冲动,过段时间就会什么事都没有了。他们都很温柔的对我说每一句话,认为事情会一直按着轨道发展下去,没有变数。我想起了《地下铁》里四维对霍艳说过的一句话:你太小了,小到我都无法说你错。
我不需要太多的时间,只要一年,一年就够了。我想有些很完整的时间做我喜欢的事情,不被打扰,不受拘束。有想在学校上课的时间去我向往的地方,看看我梦里遇见过的风景。内蒙古的草原和云朵;纳西的小酒吧,就在潮湿的青石板小道旁;还有让你着迷的日光城――拉萨,然后告诉你西藏真实的美。那时不会有拥挤的人流,让人没有足够的氧气呼吸,没有足够的空间行走。我不想让任何人陪在我身边,我只愿意一个人走完这段旅程,像一场华丽的冒险。这只用话掉我两个月的时间,也许还用不完。
每天过很简单的生活,早上在太阳出来前起床,简单的洗漱后去爬山,带上一瓶加了很多蜂蜜的绿茶,和着它坐在上顶嶙峋的石头上看日出。然后回家洗澡,去画室画画,在公交车上啃面包。中午在街道上闲逛,吃写小吃,买几本杂志,和经过我身边的每一只狗狗握手,抚摸它们,给它们微笑。或者去买几件自己喜欢的小玩意。接着继续回画室画画。在西物太阳落山以前回家,打鼓、练琴、带安安去散步。我没有告诉你,安安是我妈妈在她办公室附近捡回来的一只流浪狗,很可爱。叫他安安是因为“安”是“爱你”的拼音首字母组成的字,我每次唤他都可以告诉他我爱他。晚上可以在家里看很多自己喜欢的书,自学学校里的功课。我虽然离开了学校,但那知识暂时的,有一天我还会回去,还是需要成绩,我只能继续学习。我还是想念大学的。把头发扎起来,好好的学习,就可以有糖吃,有大学读。
妈妈放假的时候,我想和她一起去逛街,买漂亮的衣服。就像很多人说的,我们像姐妹一样。我要告诉你,我很爱我骂,世界末日也不算什么。答应我好好的爱妈妈,你自己也说过,妈妈现在已经不再年轻了,她们老去了,我们长大了。但是,我希望你知道现在不再年轻的妈妈和年轻的我们一样美丽,你可以不爱世界上任何一个人,但不可以不爱***妈;当世界上没有任何一个人在爱你的时候,请记得***妈依然给着你不变的爱。当然,你也要相信我也会。
我是不是想得太好而且太不真实了呢?
现在有尖事我是很后悔的。从我刚开始打鼓到现在已经八年了,还只是在五级的水平。中间停顿了太多太多的时间,只是因为一点点的外界压力我就不再坚持。是不是自己的喜欢不够深呢?我的答案永远是否定的,这个是我会用一生的时间去热爱的乐器。有朋友硕果我是为音乐而生的人,那个人是愤青。如果正的是那样就好了,我会很开心很开心的。八年,八年对于一个乐手来说是可以成长得很强的一段时间,可是我错过了。我不会放弃的,你不用为我担心,我现在很好。这八年,我没有放弃过,我没有怪过任何人,我也不能怪任何人。只怪自己太乖了,不够倔强,不够固执,不够叛逆,不够坚持。没有自己的主见,听从父母还有老师们自信满满的教导,放弃了一次又一次的舞台演出,拒绝了一个又一个乐队的邀请。你知道吗,我还没有认识你的时候,我的第一次舞台演出,她失败了,像一个刚出生的婴儿就这样夭折了。就在刚过去的这个夏天,我又拒绝了一个乐队对我发出的邀请。现在我不再像以前一样安静、乖巧,我是多们的想走过去,进入HJ告诉过我的有魔法的世界。只是不停的打鼓,汗液淋漓。可是我不这样做,因为……因为我不再知道自己能否像以前一样为乐队的每一首歌配出流畅、细腻的鼓点,体会出每一小节节奏的生命。现在想到以前那个如此听从市长、父母话语的自己是如此的没有思想,行尸走肉,是那样让人厌恶。那时我拥有的,是成为一个鼓手的资格与能力。可是,可是现在,我把他们弄丢了,像弄丢了自己心爱的孩子。也许他们永远不会回家了,我也迷失了寻找他们的方向。
在网友的空间里看到一句话:这是一个不能停留太久的时间。最终我们还是在这个世界上停留了,我们要在这段不是太久的时间里做真实的自己,那么我们在生命最后华美而至上的死亡时,也会面带微笑的离开。即使面色苍白,容颜老去,不再美丽。
“孝”,这个字似乎包含了太多的意义,它可以重于泰山,也可以轻于鸿毛。
“孝”是我们嘴边常常挂着的一个字,却是少有人付诸行动,亦或是行动甚微。“母爱如水,父爱如山。”父爱和母爱每一个好像都是我们生命中不可缺少的一部分,父爱塑造我们坚强的性格;母爱塑造我们柔软的心灵。
父母总是在关心我们,照顾我们,给予我们无私的爱,却不求回报;我们却不管这一些,只当这是理所当然的,没有什么感恩之心。所以在我们与父母爱的天平间就总是倾斜的,我们很少想过要往上边增加一些砝码,以至于它越来越不平衡。
古时,孝总是很重很重的。我们都听说过卧冰求鲤的故事,这故事充分体现了孝义。古时,孝字为上,子女要听从父母的管教,遵从父母的想法,如弟子规中“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。”子女却是半分也不能顶撞父母,顶撞也算作不孝。现在这层规矩像是破掉了,从未与父母吵过架的这世上估计是找不到几个了。
现在的我们很少在意孝,反而是一味的享受着父母的关怀,还不时冲父母发泄一下自己的不满情绪,责怪他们。
大部分人都是在自己结婚有了孩子之后才了解到父母的辛劳,知道幼时的自己多么令父母操心,也是这时才想起来孝。但是大多数人都不会去花很多时间去陪父母,只是给他们钱,认为这样也算是尽孝了,却没有想过老人心中对亲情的渴望。
可是有一些不孝的人在成人后依旧没有想到孝。像是一些吸毒的人员在染上毒瘾后花光了自己存下的家底,没有钱再买毒品,也耐不住毒瘾发作时的痛苦时,就去向父母索要钱财,甚至逼迫父母给自己钱。最后的结果却是坏了自己的人生,坏了与父母之间的感情,也令自己的家庭承担深厚的阴影。
同样有人在意识到孝之后却发现自己的父母已经不在了,回首看看以前父母为自己做的事情,深深的内疚涌上心头,可是却再也没有机会偿还这份亲情。
所以,我们不能让这样一幅“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的情景真是的出现在我们的生活中。所以,“孝”,真的等不起。
孝,中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来,“孝”的佳话不胜枚举,上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲,担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务,他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。
孝,多么温馨的字眼。因为它,家庭更加和睦,社会更加和谐,国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”,一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。
东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母,与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波,回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些,热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天,他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡,从不间断。因此,他在12岁时已美名远扬。
古人况且如此。在我们这个文明的时代,更应如此才是。可是子不孝女不贤,父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。
女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭,儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。
难道说社会进步了,文明发展了,父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩,忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间,为了一点小小的利益,就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心,让天下人齿冷!
孝,不应该被金钱覆盖,不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!
当你把面包吃下去的时候,你是否想起已经饥肠辘辘的父母?当你把一杯热乎乎的水喝下去时,你在意过父母已经干裂的嘴唇吗?当你把好玩得玩具买下,你明白不明白买玩具的钱从哪里来?在生活中德点点滴滴,父母对我们十分照顾,而我们要做到的,则是孝敬。
说到孝,同学们会不屑一呼:切!孝算什么?可是有人把孝当成神圣的使命:2011年的孝模冉子朋,为了母亲的病,一口气走100多里的路请医生看病;古代人狄仁杰,为了找到生母,不顾自己身居重职,去遥远的故乡接母亲来享清福;古代人王祥不论后母怎么打他,怎么骂他,他不仅不埋怨,还为她“卧冰求鲤”……孝是什么?孝是天底下最纯洁的感情,是无可代替的亲情,是世界上令人垂泪的不朽传奇!你说呢?
以上这些都是感天动地的孝事迹,还有我亲身经历的,就说爷爷过生日吧!爸爸忙着买东西,因为爷爷牙齿不好,爸爸怕爷爷吃得不顺心,还特地买些松软可口的东西。回家时,爸爸还不闲着,忙着炒各种菜。不一会儿,热腾腾的饭菜上桌了,看着爷爷吃的很开心,爸爸会心地笑了。我想着爸爸忙碌的身影,十分感动:爸爸太孝顺了!
来吧!朋友们,行动起来吧!一次洗脚,一次开门,一次帮忙,都将是一种孝的表现!
我们的生命、思想;我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以,我们不能不孝敬父母。
从古至今,流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民,有的是皇帝,但他们孝顺双亲的事迹,都成为千古美谈!薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝,其实完全没必要事事亲力亲为,只要一声令下,什么都可以做好。可是,他做了。至少他没有留下“子欲养,而亲不在”的遗憾。
帝王如此,平民百姓又何尝不是呢?王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。但他从不抱怨,总是恭顺对待。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,直到冰自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微,地位是否显赫,但是,他们都做到了孝敬父母,刘恒虽然身为皇帝,但他侍奉母亲的举动让我们深受感动,而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待,以德报怨,更是让人感动,他们孝顺父母的一言一行,难道我们不应以他们为荣吗?
孝顺父母,是我们中华民族的美德。
平常一句问候,一个爱的眼神,一句感激的话语,都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时,即使说一句生日快乐,父母的心里都会很高兴的,当父母生病了,如果拿一点药,父母也会觉得开心,当父母忙了一天,回到家时,如果为父母倒杯水,父母都会觉得再累也愿意,当父母伤心的时候,一句短短的安慰,对于父母来说也是一种幸福,无论时代如何发展,孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上,总会与他人相识,产生亲情、友情、恋情,其中浓的化不开,砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以,不管贫穷也好,富贵也罢,孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩,是我们这辈子都无法偿还的,当我们来到这个世界的时候,父母就开始为了我们而奔波忙碌,他们所作的一切都是为了我们,他们宁可自己苦,也不肯让我们受苦,他们对我的爱,是无尽的',伟大的,他们是我们生命的创造者,是他们让我们可以享受这个世界上的一切,是他们让我们过的如此快乐,难道,我们不应该报答他们吗?
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
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