遂溪孔子文化城四年级作文【一】
文化公园好玩的地方可多了。春天的时候公园处处繁花似锦，遍地的`草坪都像铺上了绿毯子，许多人还在草地上野餐呢。春天是户外活动丰富的季节，公园的球场里有人在踢球，有人在跑步，还有人玩轮滑，各种户外活动都有。爸爸常常带我去放风筝，蓝蓝的天空上飘着各式各样五颜六色的风筝，别提有多漂亮了。
天气慢慢热起来，夏天来了。文化公园里有一个大湖，我们去湖边抓蝌蚪，捞小鱼。清风阵阵，湖面波光点点，我们每次都玩得忘了回家。
秋天是最美丽的季节。 秋风把树林染成各种各样的颜色，有黄色，红色，褐色，赭石色...... 简直好像是打翻了调色板。我们在那里骑自行车，踢球，滑滑板，秋高气爽，玩得格外畅快。
最期待冬天的雪。整个公园披上了银装，我们在白茫茫的雪地上打雪仗，堆雪人，一点也不觉得冷。
文化公园的四季各有各的美，各有各的好玩！
遂溪孔子文化城四年级作文【二】
孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。他妈妈死后，他开始立志学习，只要他不会的'都要仔细地询问。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。
“昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。
《孔子》真是一本好书。
遂溪孔子文化城四年级作文【三】
突然，一个问题闪现在我的脑海：“到底是早上太阳近呢，还是中午太阳近呢？”好像两个小儿说得都有道理呀！问了爸爸妈妈，都说不知道，看来只有等到课堂上听老师讲了。
终于等到上语文课了，老师却并没有讲这个问题，只是说让我们在课余时间通过查阅资料、上网搜索等方式自己寻找答案。
当然，通过课堂学习，我知道了这样的道理：
1．古人敢于大胆质疑；从不同的角度看问题会得出不同的结论。
2．孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，遇到以上这样的情况，也多半是顾左右而言他，以掩饰自己的无知。
看来，古人大胆质疑的学习态度和圣人严谨的治学风度应该值得我们佩服和景仰！我为预习时的“哑然失笑”而感到惭愧。
可是，困扰我的问题依然没有解决。放学回家，迫不及待地上网查找资料，经过整理，得出如下结论：
当地球从远日点（7月初）向近日点（1月初）运行时，中午的太阳比早晨离我们近些：一方面，由于地球的平均半径为6371公里，中午的太阳正对着我们；另一方面，由于地球的运动不断接近太阳，经过半天的运动，中午的太阳也比早晨更接近地球。
当太阳从近日点（1月初）向远日点（7月初）运动时，地球平均每天远离太阳3万公里，从早晨到中午的半天远离太阳约8000公里，比地球的半径大，这样中午的太阳比早晨离我们更远些。
因此，假如我是孔子，我会郑重地向两个小儿公布正确答案：“每年的1月上旬至7月上旬，太阳早晨比中午离我们近；在7月中旬至12月下旬，太阳早晨比中午离我们远。”
至于早晨太阳看起来比中午大，那是人眼睛的错觉造成的。太阳初升时，背衬的`只有一角稍明亮的天空，而在中午时，背衬的是辽阔明朗的天穹。由于与周围的大小、明亮对比程度不同，就形成了错觉。这在物理学上叫“光渗作用”。
至于中午时较早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上。太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，受热最强，所以中午较早晨时热。
相信两小儿听到我的答复，一定会惊奇地问：“汝何多知乎？”
我会告诉他们：“网络，让我开阔了眼界！”
遂溪孔子文化城四年级作文【四】
在风景秀丽的如城西南部，矗立着几座外形别致、风格各异的建筑，这就是如皋文化广场馆群。初冬的一天，我们在老师的带领下，有幸来到了文化广场参观。
走进图书馆大厅，同学们立即被一排波浪形的展板吸引住了。仔细一看，原来是如皋文化摄影展，摄影爱好者们用独特的镜头描绘了如皋近几年来飞速发展的辉煌业绩。“大家看上面！”这时，不知谁叫了一声。我们应声抬起头，只见一串串写有繁体字的方盒子白色吊灯，不仅照亮了整个大厅，还向我们展现了中华汉字文化的独特魅力。进入图书馆馆区，我们仿佛就像走进了书的海洋，文学、科学、政治、历史、词典??各种各样的书应有尽有，还有许多杂志和古籍。此外，馆区还设有借读室、电子阅览室，为广大读者提供了方便。
在文化广场的璀璨群星中，最耀眼的那颗当然是规划馆了。展馆以如皋历史的`发展为线索，借助高科技的手段，以历史风貌、建设成就、重点项目、城市规划等为主题展示了不同时期如皋的沧桑巨变。最吸引我们眼球的是如皋城市规划的四维仿真旅程图，从城区到港区，道路网纵横交错，建筑物错落有致，居住区井然有序，商业街热闹非凡??让我们畅想到了如皋美好的未来。更有趣的是，对着旅程图，只要你把手指向哪儿，它就移到如皋的某一地方。“安定小学、水绘园、定慧寺、文峰大世界、如皋中学??”一阵阵欢呼声回荡在规划馆中。
时间不早了，我们只好怀着依依不舍的心情离开了文化广场。在回家的路上，我心里暗下决心，一定要刻苦学习科学文化知识，将来为祖国、为家乡的发展贡献自己的力量。
遂溪孔子文化城四年级作文【五】
??鉴史问廉》第四集文化之力观后感文化作为人民在创造历史的过程记录的载体，服务着人民，丰富着人民群众的精神生活，反映着人民对公平、公正美好生活的向往，充满了对真善美的歌颂，对假丑恶的鞭笞，推动了历史的进程和文明的进步。
在中国几千年的历史中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的`终极目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史中，中国人通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。
《诗经》中的民间疾苦诗，关汉卿《窦娥冤》、杜甫“三吏三别”等脍炙人口，正显示了廉政文化在中华传统文化中占有的特殊地位。在现代，在廉政主旋律的今天，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的廉政精神道出了文化在廉政建设中的特殊的声音。
文化是民族的血脉，必须坚持培育和践行社会主义核心价值观，必须坚持加强廉政建设，必须坚持发展和繁荣廉政文化。
以史为鉴，鉴往古今。从政者要把“正心、修身”摆在首要位置，使廉政理念根植于从政者的每一寸肌肤，培育廉政文化的骨骼，从廉政文化里汲取养分，培植官德，形成了廉洁光荣，腐败可耻的社会氛围，打造具有中国特色的廉政文化，全面形成风清气正的社会环境，不断推动党风廉政建设，实现中国的“廉洁梦”。
遂溪孔子文化城四年级作文【六】
孔子，说起这个人，无人不知，无人不晓，他就是我国古代杰出的思想家教育家堪称万世师表的孔子，今天我看了《文化圣人孔子》颇有感悟。
孔子讲了做人的道理，一个人生下来最重要的就是了解如何做人，要做一个人就是要提高人的自觉，孔子的贡献就是在春秋末期，对人类社会体现了一种关切，他力求制定一个关于人类共同生活，人类和谐共处的理念与方法，准则与规范，这个就是她对人类所作的重要的思想贡献，对于人的自觉提出了许多观念来。
在两千多年的历史，长河中人们认识到孔子的“和为贵”的思想，是我国建立团结、和睦、多民族国家的基石，人们还认识到，孔子的“和而不同”的思想，成为处理儒家思想和其他各种思想共同发展的重要的原则。人们又认识到孔子的“仁者爱人”的思想，成为正确的处理人与人之间关系的极有价值的精神财富。所有孔子这些思想都是我们今天应该很好继承和发挥的宝贵财富。
孔子在学习上，他提倡独立思考，叫学思结合；更注重实践，所以又叫做学行结合。学和思结合，学和行结合，这是他教育的特点，孔子对弟子们既严格要求又关心爱护，他更用自己的`实际行动在弟子面前做出榜样，孔子的一生培养了弟子三千贤人七十二，逐渐就形成了一个以他为首的儒家学派，儒家学派对中国两千年的历史以及思想史、教育史都产生了重大的影响。
论语可以说是，我们中华民族做人做事的丰富的哲理的百科全书。 孔子的这个“仁”字，就是正确处理，人与人之间的关系，比如说：对君、父、老师、上级应该是忠、孝、恭、敬；对平级、兄弟、夫妇、朋友、同事，应该是诚、信、敦、睦；对下级、自己的儿女、臣子、下属，应该是宽厚、厚慈、惠。这上中下都处理好了，人际关系就协调了。
看完后，我感到了深深的震撼，孔子的思想言行，及他响亮的名字让我们永远地记住，更要让将来的后代子孙都体会孔子教育文化的内涵。
