忠与孝作文高中1000字【一】
水姑娘在小溪里静静的流淌着，借着明媚的阳光梳洗着自己美丽的长发，借着温柔的风儿抚摸着自己柔美的身体，她是那么的快活，那么的快乐。
这时有一个胖胖的人来了，用桶子把水姑娘装了起来，水姑娘着急的问他。“你干嘛把我装起来，要把我带到那里去？”胖子说：我们家来纯净水厂大的，没有了水，就把你装回去当纯净水卖。”
水姑娘说“不行，你这样的欺骗人，是会有报应的，说完就掀起了大波浪回到了水了。
胖子也被淋成了落汤鸡，气奋的走了。
这时一个穷人走了过来，用瓢子把她瓢了起来，水姑娘着急的问他“你干嘛把我瓢起来，要把我带到哪里去？”穷人说“我的孩子已经三天没有吃东西了，快要死了，求你救救他吧。”
水姑娘看了看那个穷人说；“你跟着我来，我知道那里有吃的东西。于是水姑娘欢快的流淌着，穷人兴奋的跑着，跑着，突然在他的眼前出现了一棵结满了又大又红的苹果树，你快摘两个去给你的孩子吃，吃了以后就会不饿了的，而且他的病也会好的。穷人摘了两个下来飞快的往家跑。水姑娘高兴的笑了起来。
过了几天，穷人带着他的孩子来到小溪边想谢谢水姑娘，但是再也找不到她了，因为她去了更需要她的地方。
忠与孝作文高中1000字【二】
今天，我看了著名漫画家华君武先生画的一幅名叫《假文盲》的饶有风趣的漫画，看完后，我的心里久久不能平静。
这幅漫画的内容是：在公交车站的旁边，有一处“母子上车处”。咦？奇怪的是，这“母子上车处”，竟然排了一大群男人！只见排在最前头的男人挺着“将军肚”，撅了撅嘴巴，一看就是一个公司的大老板；第二个男人穿着一身整齐的军装，戴着一顶毛绒绒的军帽，一看就是一个军人；第三个男人是个穿着大棉袄、戴着老花镜的老人，一看就是一个退休的老干部；第四个男人穿着一身干净整齐的衣服，戴着一个口罩，一看就是一个医生。咋看这些人都文质彬彬的，可是，知人知面不知心，这群大男人却把一个抱着两三个月大的婴儿、衣衫单薄、瑟瑟发抖的妇女挤出了“母子上车处”！更令人发指的是，这群男人不但不紧张，反而站得心安理得，对那块“母子上车处”的牌子熟视无睹。
望着妇女和那婴儿无奈、可怜的眼神，望着那些男人们神态坦然的脸，我情不自禁想：这些人为什么宁可做一回“假文盲”，也要去贪图方便呢？这些站在“母子上车处”的男人，明显是读过书，识过字的人，可是，为什么对那块醒目的“母子上车处”的牌子视而不见呢？因为这些人没有社会公德心，致他人于不顾，所以，这些人，就是当今社会的败类！在现实生活中，这样不遵守公共秩序作可谓是“屡见不鲜”：例如，在西餐厅，一位穿着西装的、老板样子的男子对一块“禁止吸烟”的牌子熟视无睹，饱餐一顿后仍不忘来一下“点心”，只见他翘起二郎腿，手里夹着一支“中华牌”的烟，嘴里吞云吐雾的，呛得旁边的人总是咳嗽。哼！这人，就是一个不折不扣的“假文盲”！明明草地上的牌子上写着“小草也有生命，请您足下留情”，而有些人却因贪图方便而践踏草地，使草地由原来的勃勃生机变成了一片死寂。要知道，再小的东西也是一个生命哪！我们不能因为自己的利益而剥夺了一个生命生存的权利！如今的社会，大多数人都只顾自己的利益，致社会公德于不顾，做了一回“假文盲”！
知识上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加触目惊心，所以说，我们每个人都应该遵守公共秩序，不应该致他人的利益和社会公德于不顾。我常常想：要是人人都不做“假文盲”，多为别人想想，那该多好啊！
忠与孝作文高中1000字【三】
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“***阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
忠与孝作文高中1000字【四】
朋友，当你过着祥和快乐的美满生活时，你可曾想到我们的生活环境正在一步步的恶化？当你享受着温暖和煦的阳光时，你可曾想过南极上空早已失去了臭氧层的庇护？翻开充满奥秘的书籍，一幅漫画引起了我的心思起伏……
漫画中记载了触目惊心的一幕幕：在郁郁葱葱的树林中一位青年他拿着一把锋利的斧头，手里还以闪电般的速度用力的砍伐树木，他被“金钱入侵者”占满了大脑。远处飞来的一只啄木鸟用它那如刀般的嘴用比动车还快的速度啄那个青年的头，一边啄，一边嘴里还不忘说：“这段木头里一定有虫”
看完这幅漫画我的心中宛如有一团火在迅速的燃烧，我不禁思潮起伏：“这个人怎么能这样呢？树木是人类有效的防毒面具；树木是制造空气的工厂；树木是空气净化的机器；这些脑袋里有虫的家伙怎么能忘记树木不计其数的作用呢？一想到这我的眉头情不自禁地变成了“八”字形，我的嘴巴也迫不及待发表它的说法：“是啊！是啊！这种想法是多么可怕啊，如果这种想法和做法在人类脑中扎下了深深的根，人类终究会尝到自己种下的严重恶果的。”
在我们这个如诗如画的小区里，破坏环境的恶行不胜枚举——
你瞧！一位浓眉大眼的老爷爷将用完的废电池如扔手榴弹般从一楼扔在青翠欲滴的小草丛中；一位端庄秀丽的姐姐，她正在把手中的纸搂成一个圆滚滚的纸球用风一般的速度往下扔。这些榆木脑袋的人们时时刻刻都在伤害我们唯一的家园——地球她们的无知将会使人类走向灭亡的道路。
据科学家介绍地球是一个如“天空中的一颗星”那么渺小的星球，在地球上生存着上亿的人们和动物植物它们如一个庞然大物的家庭，有着密不可分的关系。如果我们唯一的家园——地球被破坏了，我们将被无去处，也无法从别处得到补充。
古往经来，地球妈妈用她甘甜的乳汁哺育了千千万万的子孙，原来的她被小辈们装饰得楚楚动人，可是，人类为了自身利益把她折磨得天昏地暗。“大家一起救救地球吧！”请让这句话成为全世界最强烈的呼声！请让这句话成为全世界付出行动的证明！
大地期盼绿色；河流期盼绿色；花儿期盼绿色，看看那一望无际的草原；看看那蓝如宝石的天空；看看那五彩斑斓的花朵……滴水成川，积土成山，保护环境，从你我做起。
忠与孝作文高中1000字【五】
令人震慑的冬天，在人们带有诅咒的言语中，逃跑了。时光并不停止，时光老人拉来了一位羞涩的姑娘——春天。
白雪皑皑的日子逐渐在人们的视野内消失，来代替它存在的是一抹绿油油的草和一些刚刚含苞的花。 人不知不觉地走出了自己的屋子，面对眼前之景，总有那么一句感慨：春天终于来了。为什么发出这样的感慨？是播种的时间到了，还是老人的噩运结束？这一切，是不能猜测的。 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”早春的景色是如此的融洽，和谐。燕子飞回来，在努力地搭建着自己的房屋，为了以后的日子，而这位羞涩的姑娘也跑过来帮忙，落下了一滴滴甘露。
“野火烧不尽，春风吹又生。”没有野火烧过的草，早已枯死。这位羞涩的姑娘，拿着她的玉瓶，为每一棵草滴下了重生的露水。草儿抬起了它的头，怯怯地看着那位姑娘。
这位姑娘来到一个人们并不熟悉的地方，没有确切的名字，也没有确切的表述。人迹稀罕，但她仍要完成她的使命，告诉人们春天来了。她来得是那么悄然，走得又是那么轻巧。
等到花开时，恐怕这位姑娘已走了，走得无影无踪。她留下人们的是一派欣欣向荣的美景。可惜，有些人是永远也看不到的！那已被冬天所吞没的人，结束了他们今生看到春天的机会。
在春天里，你看不到残叶，看不到枯枝，因为她是那样的'羞涩，她所展现的是她羞涩的那一面——温柔。
春天，一个让人怡情的季节
忠与孝作文高中1000字【六】
“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”这一切的声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子贤弟，一个众人眼中“替天行道”的侠义之士，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒。
施耐庵笔下的“忠义”的宋江，他心中充满矛盾——想忠君报国，又感叹报国无门，想伸张正义，又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“与“仁义”的问题上做者艰难的抉择。
宋江是“仁义”的。“呼保义”的称谓非他莫属。“救晁盖”“济武松”“三打祝家庄”这一幕幕悲壮剧至今历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人所急”是他做事准则。正是这一切树立了他在一百单八将中的崇高威信和地位。从此，位列天罡，执掌地煞，何等荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等畅快;劫富济贫，替天行道，何等威风。
然而这恰恰是施耐庵为他谱的挽歌。宋江毕竟还担当了一个郓城小吏的角色，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的.志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷的狂言，实为他报国无门之叹息。然而他忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存空间，可悲呀，可叹呀!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得个屈死的可悲下场。
忠与义的交织，使宋江放下了曾经紧握的刀枪;忠与义的交织，使宋江选择了招安;忠与义的交织，使宋江选择了朝廷的毒酒;忠与义的交织，酿成了梁山的悲剧。。。
宋江完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，在“忠君”与“仁义”之中最终选择了忠君——一条看似美好却无出头之日的道路。
宋江走了，或许，他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，单留给历史与我们的却是无尽的感慨和遗憾啊!
