以不知道为话题的初三作文【一】
五一放假期间，我因为在家里闲不住，就到外婆家玩。外婆家四面环山，依山傍水，最适合放松心情了。
为了行走方便，我翻出了外婆家里一辆老式自行车。临行前，外婆特意叮嘱我路上千万要小心，不要骑快车。我“嗯”了一声就匆匆出发了。
到了山间，我四处逛了一会，忽然在拐弯时，一位老婆婆出现在我眼前。当时情况危急，加上下坡速度快，我无法控制住自行车，只好从老人身边冲过去，一直冲出了十几米，自行车终于被我停住了。当我回头再看时，哪儿还有什么老婆婆，索性我也就不管她。
到了山腰，忽然下起了小雨。于是，我原路返回。不过，我发现我迷路了。每个地方都差不多，房子都像一个模子刻的一样。更倒霉的是，自行车胎不知何时被扎破了。“人倒霉的时候，喝口水都会塞牙。”我自言自语地说道。
“进来坐会吧!”我身后忽然传来了一声沙哑的声音。转身一看，原来是一位老婆婆，而且我越看越眼熟。“是早上的老婆婆。”我突然想了起来。她把我带进了她的房子，房子不太大，但很干净很整洁。
老婆婆倒了一杯茶给我，然后说：“小朋友，下雨还登山呀?”“不，我是迷路了，你知道去山脚的路吗?”我问道。“你先在这儿歇歇，等雨停了我给你指路。”老婆婆和蔼地说。“老婆婆，你这伤是。”我指着老人胳膊上的绷带说，“这是怎么形成的?”“就是早上的一个小孩骑自行车不小心撞的，不过不碍事。对了，你的自行车轮胎破了吧?我帮你补一补。”说完，老人就朝我的自行车走去。等她修好后，雨已经停了。她指了一条路，让我直走。我骑上自行车，匆匆的走了，连句感谢的话都没说，生怕她认出了我。
回到外婆家已经是黄昏了。外婆见我衣服都湿了，就让我去洗澡、换衣服。吃晚饭时，外婆忽然问了一句：“你的自行车轮胎是不是被谁补了?”我想也没想就点点头。“给你补胎的人真是好人，还把你的刹车也换了。”我忽然呆住了。老婆婆发现我的刹车坏了就代表她已经知道是我撞了她。我心里愧疚极了。她明知道却没有揭发我，而我也没有向她承认错误。
第二天，我掂着一袋水果去了半山腰，找到那个小房子。
以不知道为话题的初三作文【二】
印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只须去看，不要比较。”
自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自己的独特，是将自己与造化融合的大智慧。
理解自己的独特并于千城一面中岿然不动，维持独立是一种品性，一种气度。并非只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却好像忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪***的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉我们的文明？
看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担心。源远流长的中华文明独具魔力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的？
尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自己，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。
我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也了解那份坚毅的真的内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，更不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的年代，可肖邦了解地知晓，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，所有辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重我们的性情，选择了仅是他自己的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。
独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。
选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰；赏玫瑰，却从容有度。上升到生活，则是一种理性与宽容。
以不知道为话题的初三作文【三】
一堵墙，高大、厚实而绵延地横亘着。
多少年来，墙两边的人们就这样被它牢牢阻隔着，对另一边的世界一无所知。也从来没有人想过是否要去知道——毕竟，要逾越那堵墙看上去实在是太难以想象了。
时光流走。终于有一天，几个年轻人萌生了最初的好奇，他们聚在一起窃窃私语，商量是否应当想办法去探知一下墙的那边究竟有些什么。
虽然这个想法的背后充满了种种不可预知的危险与令人望而生畏的困难;但在日益强烈的好奇心的驱使下，他们还是行动了。
他们找来锤子和铁锹，在墙的一处开始挖洞，试图从那里打开一条通向另一边的通道。
伴随着蠢蠢欲动的希望和如影随形的恐惧，他们不停歇地挖掘着。这样许多年过去了。
终于有一天，当最后一块巨石轰然坠地的时候，挖掘者们的眼前顿时豁然开朗。而同时出现在面前的，还有一些跟他们模样迥异但都一样疲惫、惊奇却友善的脸。
原来，多少年来，墙两边的人们早就怀着同样的心思在做着同样的事情。
于是他们试着相互问候致意，并小心翼翼地跨入到对方那完全陌生的土地上去。接着他们都看到了更多新奇而并无恶意的面孔，以及迥异于自己领地上的奇花异草，飞鸟虫鱼。
多年的老墙被打开了一个通道!而在墙的那边新奇无比别有洞天!这一消息迅速传遍了墙两边的世界。于是，许多人开始带着强烈的好奇从通道涌入另一边，到那闻所未闻的全新天地里去一睹为快。
后来，想了解对面未知世界的人越来越多，最初的通道已经显得狭隘拥挤;于是人们拓宽通道，并在那里建起了一道高大宽敞的门便于通行，同时也用以纪念那些最初冒险开拓它的人们。
再后来，一段段墙索性被不断推倒，取而代之的是一扇扇畅通无阻的大门。
至于那些残存的部分，仅被人们用于凭吊往昔。老人们总会指着所剩无几的墙体告诉孩子们：要是没有那些被打开的门，我们现在还像许多年前一样，不知道墙的那边到底是什么样子呢!
如今，两边的人们早已不分彼此，亲密无间的生活在广袤而美好的共同家园里。
以不知道为话题的初三作文【四】
门之于墙，就像精神与物质，二者相辅相成，不可割裂。
世上没有离开了墙而孤立存在的门。当然，巴黎的凯旋门是要除外的。它和它下面燃烧了近百年的圣火都已经成了一种象征。
话说到此，我不由地想起了我中华民族的象征，举世第一墙——长城。它之所以称之为长城，也许建造者想将整个中国围成一座城，自己作这一城之主就够了。长城上是有门的，像山海关、嘉峪关便是门，是很大的，也很雄伟的门。但，这门太少了，实在太少了。无数的商旅为之兴叹，几多和番公主的环佩声声为之阻断。
长城，它也没有尽到自己的职责，作为防御的屏障，它没能够阻挡住南下的胡马，却教无数的春闺梦里人暴尸沙场。
长城，它不但未能尽职，而且成了自己的敌人。昏庸的皇帝总想着数长高的厚壁是异族无法逾越的屏障，中央之国固若金汤。也许，他本人无论如何是爬不过长城的，但这丝毫不影响敌人的铁蹄对长城的践踏与跨越。
这是为什么呢?因为“门”太少了。
这矛盾吗?不，这并不矛盾。假使互市的客商能够自由地往来于长城内外，带回信息，带回良马，我想，也一定能够带来胡帮的橄榄枝和友谊藤。
长城，因为你缺少门，你便成了封闭与愚昧的象征!
然而，在今天，长城，你又面临着新的挑战。金戈铁马的时代早已过去，信息的时代已经来临，你必须忍住剧痛，洞开无数的门，迎接来自四面八方的脚步，你必须打破自己对自己的禁锢，你才能完成完善自己、超越自己和战胜自己，也战胜一切的伟大壮举。
我祝福你，长城。已经经历了两千多年风雨、兴衰和沧桑变化的你，你一定会再次取得挑战自我的胜利，你一定能够在烈火中完成一次伟大的捏磐。在这个伟大的捏磐中实现“门”与“墙”的重新组合!
以不知道为话题的初三作文【五】
失败者找借口，成功者找理由。面对失败，失败者借口铺天盖地，反之，真正的成功者，不找借口，而是把握这次难得的人生机遇，成就缤纷人生。
身残却压住借口，顽强的意志掌握人生。牛顿不因愚笨而为自己找借口，坚持使他收获牛顿三定律；贝多芬不以失聪为借口，高傲的谱出命运的交响曲他们都有身体上的缺陷，但这些都不会成为他们失败的借口，他们顽强的意志支撑着他们走向成功。当今浮躁的社会，意志在流传，残奥会上拼搏的身姿，张海迪以身练医，霍金穿透宇宙的目光看到这些，我们的心应受震撼，因为坚毅地支持，勿找借口正是我们所缺少的。
屡屡受挫，却凭借勿找借口的品格走向人生的高峰。胡闻俊从实习到小职员到副总监，频频站在边缘，问他为什么渡过难关？因为他不找借口找方法，胜任才是硬道理，这是一种深入人心的理智，一种令人敬佩的理智。试想，他在第一次撤下副总监的位置时恼羞成怒，认为一切都是体制的错，一切都是员工的错，那他还会有这么精彩的人生吗？答案当然是否定的。一个没有理智，不会反思，只会抱怨的人，社会不缺少，公司不需要，所以正是因为胡闻俊的理智，才为他赢得了现在的人生地位，他才会大声的向世界告知他年薪百万，向世人介绍他成功的方案不找借口找方法。我想，我们是否应该有一份胡闻俊先生这样的理智呢？不为失败找借口的理智。当我们真正拥有时，成功还会远吗？
战争与歧途的开端往往充斥着借口。二战怎么爆发？不就是打着保护波兰主权完整的借口吗？我们常说可怜之人必有可恨之处，精神失常而犯罪就不用偿命，简单的一句生病便可获释，有时，罪恶的开端是源于一个简简单单的借口而已，
我们可以让借口操纵混过一生，也可以勇敢面对无悔一生，借口，对于我们朝气蓬勃的青少年来说不需要。错了便是错了，对了就是对了。是非观我们都有，勿让借口浑噩一生。
