仁义道德作文500字【一】
道德是什么？道德是一双温暖的手，一个真诚的道歉，一丝淡淡的微笑，一次真心的谦让……道德就存在我们的身边，它像一颗启明星，指引我们在人生的道路上越走越远；像一盏明灯，照亮四周，让我们身边的黑暗越来越少；像一片天空，孕育着无数美好的心灵。只要你有心，做一个有道德的人，其实一点儿都不难。
不久前的一个星期天，我去阿姨家玩。一路欣赏着刚整治完毕的中河和东河的美景，踏在刚修筑完工的柏油马路上，我的脚步是那么轻松。
走着走着，一位骑着公共自行车的阿姨从我身边快速驶过。看着那红色的自行车，我不禁感慨：生在杭州是多么幸福，我们享受着别的城市居民还没享受的待遇。市政府为方便市民和游人的出行，费了多少心思，我们一定得爱护这些公用设施。正想着，就看见那位阿姨朝前面的租车点直奔而去，一会儿工夫就还好了车，像有什么急事似的，头也不回地就走了。路过租车点，我无意间朝那儿一看，不对啊，阿姨还的那辆车上还落下了一箱可乐呢，我急忙追了出去，可早已不见阿姨的踪影。于是，我决定留在那儿，等阿姨回来。五分钟过去了，阿姨还没来，倒是来了一位租车的中年男人。只见他选来选去，选了半天却偏偏挑了那辆有可乐的。我急了，连忙上前说：“叔叔，您不能借这辆，这可乐是阿姨留下的”。谁知，那叔叔一把把我推开，不耐烦地说：“小鬼，这是你的吗？多管闲事，给我走开！”恶狠狠的眼神让人害怕，我一下子懵了，那叔叔立即跨上车一溜烟似的跑了。望着叔叔远去的背影，我不断责怪自己，心里有说不出的滋味：要是妈妈在就好了，她一定不会让叔叔把可乐拿走的。那么多的车空着，为什么偏偏要租这辆，一箱小小的可乐，就可以看出那位叔叔的道德观。难道一个人的诚信，就值这么一点钱吗？
刘备曾说过：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。道德在很多时候，是代表着幸福美满，和谐友爱。
公交车上为老人小孩和孕妇让座的人比比皆是；长长的队伍前，年轻人主动让老人优先的随处可见；随手捡起地上的一张纸，一枚小钉子；人行道前，好心人扶着盲人穿过马路；捡到遗失物品及时归还主人的；帮助有需要的人，为灾区出一份力，给贫困山区的孩子献出一片爱心……
我们作为一名小学生，更要从小做起。在校时，要尊敬老师、友爱同学、不说脏话、不说谎、爱护公物，力争做一名优秀的少先队员。在家时，要和邻里和睦相处，尊敬长辈，孝顺父母，干一些力所能及的家务，为父母减少负担，做一名诚信的好孩子。
道德是我们每一个人的基本素质。从我做起，从身边的\'小事做起，让道德之花越开越灿烂。
仁义道德作文500字【二】
大张小张家，世代都是农民。家里也比较穷。当村里较为富裕的人家都盖起了漂亮的楼房时，他们家还住在土房里。父母主要靠种地为生，一家人的生活过得紧紧巴巴。那年，大张考上西安一所重点大学，一家人在高兴之余，着实为供大张上学的事情犯难。坐在一起商量，开学就要上高中的弟弟小张首先开了言。他说自己从小就学习一般，看来也不是上大学的料。他愿意出门打工和父亲一起供哥哥上学。哥哥大张当时虽然心存内疚，但也想不出更好的办法，只能先这样办。
就这样，弟弟放弃了上高中上大学的机会，初中毕业后早早就步入社会，到建筑工地当小工。挣下的工资他一分钱都不乱花，全部交给父亲资助哥哥上学。此间，也曾有人对他说：“你这样痴心地供你哥上学，傻呀！就是你哥记着你的好，但将来有嫂子管着，你能得到回报吗？”可不管别人怎么说，小张都不为所动。他想，既然是一家人就应该多奉献，少索取。为了自己家人做事理所当然，怎么能求回报呢。在哥哥上大学的四年间，父亲也没闲着。他除操劳地里的农活，照顾常年身体不好的妻子外，农闲时间几乎天天出门做小生意。卖鸡蛋，收废旧塑料，只要能挣钱，什么都干。就这样，一家人齐心协力艰难地供哥哥大张到大学毕业。
大学毕业后，为了谋得一份收入较高的工作，哥哥大张远走他乡在南方一家金融机构就业。凭着农家子弟能吃苦的精神，他年年被评为先进，几年后每月就有七八千元的稳定收入。自己生活好过了，他没有忘记几年间为自己做出牺牲的弟弟。每当想到弟弟为了自己在工地上天天汗流浃背地劳作时，他心都在流泪。他发誓要回报弟弟，改变弟弟的现状。回家后，征得父母亲的同意，他好说歹说地把弟弟从建筑工地上拖回来，送进了一家高等职业学校学习水电安装技术。学制三年，三年间他包下了弟弟学习生活的全部费用。弟弟毕业后，由于学的专业对路，弟弟没费什么劲就找到了满意的工作，现在日工资三四百元，也不比大张少多少。
就这样又过去了若干年，哥哥大张在广州贷款买了房，买了车，并且结婚成家。弟弟小张日子过得也不错，在县城里买了房，还娶了妻子，家里原有的土房也早已被漂亮的楼房所代替。屋里有自来水，有燃气灶，有洗澡设施，有空调，家用电器更是一样都不少。兄弟俩争着掏钱，让父母这几年逛了不少地方。父母亲深深地为他们生养的两个儿子自豪。乡亲们也都为大张小张这仁义哥俩的事迹所感动，将他们作为活教材，来教育自己的后代。
仁义道德作文500字【三】
没有道德的“道德”
公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上，一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，然后命令她让座。与此同时，老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣，而几乎所有乘客都指责这位大学生，对于这一场毫无逻辑的闹剧，我一时无语，难道是“道德绑架”不成?毫无逻辑，老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座，却又是那么有道理，座位不是老弱病残优先吗?的确，尊老爱幼确是中华民族的传统美德，但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候，她触犯了另一个中华民族的传统美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶，以一个看起来多么正义的理由，让全车的人来指责这样一个年轻人，我看到这篇报道时，五味杂陈。
道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面，即道德的制高点，却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来，这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正道德教养的缺失。
社会上的爱心是高尚的，是自发的，要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心，如果没有，那他一定有自私的.因，年轻人显然是累坏了，老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人，在她眼里，爱心已是那么浅薄;旁观者，贡献着自己的舆论，这让我想起了众所周知的故事：老人，小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师，学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚，福利院的孩子一天被梳了八十次的头”，这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄，舆论导向又是怎么样地善于误导人们，变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”，迅先生如是说。
而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论，于我们自己，我们应该逐渐认识到爱心的重量，道德绑架是绑不住一个强大的爱心的，而且我们如果认识得到什么是真正的爱心，我们也不会有意无意地去“绑架”别人，也就不会轻易地被别人绑架。
另外，我们应注意自己的言论，不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索，助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设，提高自身素质，真正实现孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。如果老人孙子让出了座位，那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善处理即可能发生的“绑架”件，就不会被舆论谴责。没有如果，只有文明与智慧，但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。
仁义道德作文500字【四】
如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“***身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。
“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。
“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心？《诗经》有言：“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的？今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。
