四大文明古国之一的古埃及值得我们学习,古埃及就是埃及的童年,从公元前3000多年到公元前30年都是它的历史,这段期间我们中国经历了夏商周秦汉五个朝代。古埃及经历了三十个朝代。它的历史主要经历了统一,分裂,外族统治。
首先埃及坐落在非洲东北角上方。这里有一个神奇的地方叫做尼罗河。尼罗河发源于南边的东非高原,流经埃及,最后注入地中海。这里土壤肥沃能种庄稼,于是埃及人定居在这沿岸。尼罗河像一个加长版的.西蓝花,花头是尼罗河下游,叫下埃及。花茎是尼罗河的上游,叫上埃及。有一个人统一了这两个地方,建立了古埃及的第一个王朝。那个人叫那尔迈。这一磨合就是四百年。这时的埃及是一个中央集权的专制国家。
专制体现在修坟,法老去世不能马上埋,需要脱水做成干尸,这就是木乃伊,买也不能随便埋,这个坟像金字,这就是金字塔。最大的金字塔是法老胡夫金字塔。法老的权力之大体现在这个金字塔上,建造一个体积大的金字塔没有人力物力是干不成的。
为了专制,为了管理国家,法老想到了联姻,把女儿嫁给贵族,让他们来管理自己的地方,这样的好处是都是自己的地盘,坏处是地方势力大于中央势力,于是古埃及分裂了。于是这个套路来回统一,分裂,统一,分裂。每个时期叫古王国,中王国,新王国等等。在这期间,一部分人倒下去,一部分人站起来。希克索斯人出现了,他们的老家在埃及的东边西亚。他们是移民过来,开始很守规矩,但是看到这个国家频繁分裂于是也想碰碰运气,看是否可以截胡,没想到他们控制了埃及北部,建立了王朝。北方是希克索斯人,南方是古埃及人,双方对峙多年,最后古埃及胜利,统一古埃及,建立埃及第十八王朝。这时期是古埃及鼎盛时期。后来又来了努比亚人,以前经常被古埃及人欺负,没想到后来建立努比亚王朝,后来西亚的波斯人又建立波斯帝国,他们非常残暴,最后古埃及人将他们赶走。没想到一百多年后波斯人又回来了。他们还是残暴统治,结果没有立稳脚跟。亚历山大将他们赶走。亚历山大来自希腊。亚历山大在埃及建立一做新城作为政治中心叫做亚历山大港。亚历山大在32岁突然病逝,后来建立了古埃及最后一个王朝托勒密王朝。托勒密受过高等教育,建立图书馆和学院,阿基米德和欧几里得都在这里工作过。托勒密把希腊化的古埃及发挥极致。没想到这时欧洲大陆出来一个罗马人,罗马人控制了埃及,后来接管埃及,埃及艳后遇到凯撒大帝,安东尼,最终屋大维打败安东尼和埃及艳后,古埃及结束。一个王朝经历了风风雨雨,几代人的腥风血雨,无数人的付出就这样结束了。
诸葛亮在《三国演义》中是一个十分聪明的人,智慧的化身。但我却不这么认为。
诸葛亮在赤壁之战中用错了人,这让蜀国坐收了渔翁之利。在布兵时,诸葛亮若将关羽、张飞或关羽、赵云的位置调换一下,那么,既能让关羽还清曹操当年过五关斩六将的.不***之恩,还能让张、赵二人中的一位顺利捉住曹操。可料事如神的诸葛亮并未这样做,从而铸成了大错,为蜀国最终被魏国所灭埋下了祸根啊。
在蜀魏相争中,蜀国和魏国的实力相差太悬殊,刘备死后,蜀国元气大伤,可诸葛亮硬要一意孤行。当时吴、蜀明明已经和好,如两国联手,魏国一定会失利的,而诸葛亮不愿这样做,这足以看出诸葛亮只有勇而无自知了。
而后主刘禅昏庸无能,刘备死后交代过:“如若小儿无能,军师可取而代之。”诸葛亮不但没有取而代之,而且硬要扶起他,这又可以看出诸葛亮既无勇气又无判断力了。
其实,刘邦本可以光明做人,如果帮助项羽的话,又有何不足之处呢?还会让当时多一位明君。而诸葛亮呢,人们往往看见他的成功而看不到他的失败,我觉得要有褒有贬才公正。
今天,我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》,令我气愤难平。
在寒风呼啸的一天,几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见,一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲,拿下大汉却对妇女无动于衷,脸不改色,心不跳,心安理得地站着,装作若无其事的样子。这些大汉真可耻,真可恶,真缺德!
这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心,把道德出卖给了魔鬼,他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗?他们不是文盲,而是道德盲目,他们破坏了这个社会的公德,破坏了人与人之间的和谐。
当今社会的假文盲也屡见不鲜了:绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了,而一些小孩却因贪玩,在草地上乱踩乱踏;在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语,我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆:学校里已有“请勿攀爬”的标语,有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……
对这样的现象我们不能置之不理了,为了社会的风气,请大家从自己做起,做一个有公德心的人,不再作假文盲。
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