关于田家炳老先生的作文800字【一】
??于南郭先生的续写话说南郭先生因为不会吹竽，逃走之后便通过亲戚来到了魏国，依然干着滥竽充数的勾当。
南郭先生来到了魏国，拜在太师门下，他自称是齐国的乐师，齐宣王听吹竽，都是他来演奏。太师一听齐宣王，马上就把他聘了过来。魏惠王喜欢听箫，便叫太师去准备一下，晚上他要听箫。太师想：“那位齐国的乐师肯定技术非凡，不然让他露两手？！想罢，便让南郭先生准备好东西，晚上进宫。南郭先生这下可急坏了，我又不会吹箫，怎么办呢？可他灵机一动，有了……。
晚上，南郭先生带着一只乐队进了宫。魏惠王见了，便问：“为何有一只队伍在此啊？”南郭先生听了，上前有模有样地行了个礼说：“回魏王，此乃一支乐队，专为您演奏的乐队。”
“好！那就快开始吧！”
演奏开始了，南郭先生在前面装模作样地吹了起来。
“我说南郭先生，你来给本王单独吹一段箫吧！”听了这话，南郭先生像热锅上的蚂蚁，一下子六神无主！三十六计，走为上策，跑啊！可宫里的侍卫一下子便把他拿下了。
“好你个刁，竟敢欺骗本王，拉出去重打80大板，把他逐出魏国！”魏王恼羞成怒，可怜的`南郭先生已经皮开肉绽喽……。
南郭先生又千里迢迢地来到了赵国，他深深地为自己的过错而感到忏悔，他多么希望上天能再给他一次机会，让他重新开始啊！身无分文的南郭先生到处流浪，终于，有一位好心的铁匠收留了他，教他打铁，南郭先生再也不会不学无术地滥竽充数了。
关于田家炳老先生的作文800字【二】
您好！
您知道我是谁吗？我是来自201X年的初中生李嘉平，我很崇敬您，因为您是圣人中的圣人，万世师表。
噢，对了，我要告诉您一件大喜事。知道吗？您的弟子还有您的再传弟子根据您和您的弟子的言行编纂一本书，叫做《论语》。至今还在几万学生中流传。“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”这样的语句，我们初中学生都知道。您和您的弟子的言论是世间的道理，是阐述人与人的言行。比如说：温故而知新，可以为师矣。就让我明白了温习学过的知识就能得到新的理解与，可以当老师了 。再比如：仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让。就让我思考了好久，比如信，做人要讲信用，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人，胡言乱语都是不可以的，说话要言而有信。
人们说您的\'思想及学说对后世产生了极其深远的影响，您的言论广为传诵。是的，您的话的确产生了极其深远的影响，有句话为“一半论语治天下”影响可是很大的。
您是古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，我永远崇敬您。
孔子老先生，您多会儿能抽个空来光顾一下公元201X的中华路小学 ，到我们学校来吧，我会给您将更多故事。
关于田家炳老先生的作文800字【三】
您好！
时隔两千多年，我，为您送去一纸信笺。它穿越浩瀚的时光长河，打开光阴荏苒的大门，像一棵流星，陨落在时空边际，销声匿迹、、、、、、然而低头细听，风似乎带回来了您的回音。那颇富磁性的嗓音，喃喃吟咏着一涟涟的哲情伦理，细水长流、、、、、、
儒雅的气质在您身上流动，空灵的\'静想是您毕生的追求。灵动的思绪，满腹的才华，您的每一句话，都似一场心灵的美丽的邂逅。当贫富与道义发生争执时，您宁可再过贫穷，也不肯做出违背道义的事，于是便诞生了为后人所信仰奉守的“安贫乐道”；纵使您学识渊博，弟子三千，但当您遇到别的人在某方面的见解比您更深刻，更独到些时，您会立刻地拜师请教，丝毫不摆架子，于是便有了为谦虚之人津津乐道的“三人行，必有我师焉。”；您有一颗豁达的心与热情好客的性格，于是有了“有朋自远方来，不亦乐乎？”、、、、、、
您的精神就是华夏五千年的精神据点，宽广、豁达、热情、开朗、执着、淡然、、、、、、温婉儒雅的语言，如行云流水般净涤人们的心灵。对于处世之道，您反驳传统的观念“以德抱怨”，而是提出“以直报怨、以德报德”，细细品味，我们不难领悟到您是在提倡一种人生的效率与人格的尊严。身为颇负盛名的君子，您的人格标准只是“不忧不惧”，唯当别人问起时，您便回曰：“反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的了。”胸怀天下，奋发有为，这便是君子应该拥有的吧！谈到人生之道时，您对光阴之叹是我们多少人的感慨；“逝者如斯夫！不舍昼夜。”这其中的心酸，唯有历经尘年旧事之磨砺，才可得以沧桑。
您像是人间的四月天，逾越漫长的时空，绕过激荡的暗流，徜徉在安稳的岁月静思，影响着华夏的济济众生。我们读不完您的智慧，品不尽您的心得，您早以化为一代传奇，于历史中定格为永恒、、、、、、
无限
崇敬
学生拜上
关于田家炳老先生的作文800字【四】
您好！
您离开我们虽然已近两千五百年了，但您的精神一直活在我们心中。您的句句悔，我们劳记在心，永远铭记。
您收了三千学生，其中，七十二人被培养成果家栋梁之才。您是儒家思想的代表，一直都没忘记。直到今天，几千年后，我作为一名学生，仍然在学习您留下的文化。您的一句话使我劳记在心：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是啊，学习就是要边学边思考才会更好呀！您的句句，都是值得让人学习的。现在是中学生的我应该向您说的：“温故而知新。”这是个很好的学习方法，晚上复习一下老师当天讲的\'学习内容。这样做，会有个很好的学习习惯，也是可以提高绩的好方法。在学习上也不能弄虚作假，又比如您说的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话我懂得了在学习上要诚实，不知道就是不知道，何必要故作玄虚，打肿脸充胖子呢？不知道一点也不丢人，因为人不是万能的，什么都知道。在学习上不懂就问，这也是促进成绩的好方法，经过你问之后就知道了。让我们明白了学习不仅要这样做，做人也是这样，要诚实，不要不懂装懂。
经过您的教导，我明白了许多道理。我要向您学习，继承中华民族的优秀文化传统。您是我的榜样，我要永远向您学习。
张xx
20xx年3月29日
关于田家炳老先生的作文800字【五】
2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的`谦躬。
我从未见过您是长得怎么样的？但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。
我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
铁中初一:林子云
