以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
要求:
①要对论述的问题有正确的看法
②用充足有说服力的论据
③要言之有理,合乎逻辑
导语:人所共知,我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。以下是小编为大家分享的中国精神叙事文,欢迎借鉴!
神清气爽的秋夜,星星闪着聪慧的眼睡不着。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他寻找着光明。我不倦的神思飞扬着,回到了三皇五帝的鸿蒙时代,看着他们的休养生息、文明创造、哲理探究。面对着一颗流星滑落,他们梦想到了天外的世界;面对暴雨倾盆、洪水泛滥,他们担心天倾西北地陷东南;面对高山仰止,他们意欲移山去发现外面的桃花源;面对东海横绝,他们的决心一点也不变,要让精卫鸟去填平大海,使世界相连共平原。基于当时科学文明的限制,他们暗夜行路,摸索着走来,也曾迷茫、焦躁、无奈,那夸父如哈姆雷特一样,坚定的思想必也有过活着还是死去的挣扎。他最终还是选择了蹈火而去,成就了中国华夏民族丰富的精神源泉。
大雨倾盆降,洪水滔天流。我们仿佛看到了氏族公社时代的恶劣气候,先祖女娲和大禹大难当前,勇挑重担,采石炼矶补天漏,三过家门而不入,终于止住了天倾地陷,还给了人民一个宜居的自然环境。是非功过人民历历在目且铭记永远,几千年来直至如今,我们还感念着他们这种知难而进、执着敬业、担当责任、心系人民的精神。女娲补天、大禹治水的精神我们仅仅学习是远远不够的,必须立即马上将其落实到行动中,才能继往开来。
太行巍峨,阻挡了愚公一家人的出行路,闭塞了他们的大视野;东海浩淼,湮灭了精卫的少女梦,抹不去她坚强的造福于后人的决心。于是在太行之麓,东海之滨,但闻锄声锵锵,但见精卫飞翔。愚公移山,精卫填海的故事反映的精神是,他们为了理想和目标可以不惜一切代价地及时施行,表现了他们的勇敢、勤劳、少说多干、默默无闻、坚强执着、敢移山倒海的壮志豪情。这与我们现代的人相比,就显得我们在吃苦耐劳方面有差距了。科技的发展已弥补了这点不足,重型机械的发明已经使移山倒海成为可能。但是我们明白,这是我们踩在巨人肩膀上看到的风景,距离我们天下大同的\'使命依然是任重而道远,需要苦心孤诣地去探索前行的。
面对炎炎烈日,日食月盈,后羿射日反映了他为民除害,与天斗争其乐无穷的英雄主义精神。九个太阳射落了,只留一个适合人生存的太阳在普照着大地,给万民以光辉。但是太阳忽然在变小,以至于好像在被什么东西在吃掉一样要消失了,先民们惊慌了起来。夸父下意识地自觉向着太阳追去,他不能让世界没有了光明。虽然他被太阳烤死了,但烤不死的是他那勇赴苦难的精神,犹如一代代我们熟知的先驱者们,为民请命,以鲜血浇灌出正义的花朵,呼唤着光明。月色溶溶的夜晚,秋虫呢哝,露珠晶莹,树影婆娑,远峰如画,给人无限遐想。先民创造性地赋予月亮上面有广寒宫、玉兔、嫦娥,寄托着他们的美丽梦想。后羿射日、夸父追日、嫦娥奔月这三则故事告诉我们,中华民族从来就是善恶分明,追求美好,不乏梦想的民族。虽然前有苦难,但是梦想如灯,永不熄灭。这不,神七的冲天环月飞行实现了我们亘古的奔月梦,阿姆斯特朗说他走了一小步,人类却走了一大步的奇迹,与我们而言正在被验证着。
中华文明源远流长,民间故事浩如烟海,每则故事中都蕴含着一种寄托,表达着一种希望。我们有幸生于这样一个拥有四书五经、百家争鸣的国度,那就让我们在其中欣赏陶醉吧,升华自己的知识,提高自己的修养,才能面向未来一路走好。
也许每个人对待低调的认识是不同的。有的人喜欢低调做事,有的人喜欢高调做人。在这个信息大爆炸的时代,你的低调会被大众所青睐吗?
现在的我们是二十一世纪的主人,是这个时代的主宰者,这是一个性格张扬的时代,应该说很少有人愿意将自己的事情隐藏于心底的,也很少有人愿意默默无闻地生活在这个世界上。信息高速传播,一个话题在朋友圈就可以引人讨论,热议好几天,大家经常是想到什么就说什么。为什么现在的人们喜欢将自己的心情让别人知道,大概是想让别人关心自己,怜悯自己吧,也许是因为心里感到自己没有太多的存在吧,为了刷自己的人气可存在,很多以前很低调的人,现在已经变得很高调了。
但是我仍然信奉现在一句流行语“低调有内涵”。 我认为,有些人本身是大家所仰慕的人,即使他们默默无闻,不用高调去推销自己,其实他们也已经妇孺皆知,名扬天下。那些我们看到的道德模范,他们就是在自己平凡的岗位上,兢兢业业的做着自己的事情,用自己辛勤刻苦的努力,一直坚持做好本职工作。日复一日,年复一年,在平凡的岗位上,做着平凡的事情。虽然他们默默无闻,没有为自己鼓噪宣扬,他们一样成为人们心中的榜样和楷模。他们没有朋友圈的人气榜,没有微博的点赞量,他们却是人们心目中最值得敬佩的人。
鲁迅、巴金、老舍先生,是现代令人尊敬的文学家,他们的作品都是我们所喜爱的。但是他们那个时代并没有我们现代高度发达的媒体热炒自己,也没有过分地使用任何的手段推销自己的作品,而是读者用自己的喜好和真诚的.评价,让他们成为文学大师。
在生活中,低调做事,用自己的真实行动,展示自己的实力和顽强的意志,这样的人历来为人们所景仰。即使是再强大的的敌人,在绝对的实力和铁一般的意志面前,也不得不低下高贵的头颅。
比如新中国的成立之处,让所有热爱这个国家的中国人民欢天喜地,但却让所敌视是中国人民的反动势力胆战心惊。这些敌视中国人民的势力每一天都预言新中国的失败,可每一次结果都令他们很失望,因为中国人民真正的站起来了!
如果真的很优秀,再低调也会声名远播。比如好的产品不需推销,也会做到供不应求,不需要任何宣传和造势也会广而告之。有人认为高,虚假的包装也许能提高自己产品的知名度,可是结果却是搬起石头砸了自己的脚。为了自己可以更好的生存和发展,试着低着头,认真做事,滴水穿石,铁杵磨成针,用自己的行动来做事,也许真的不会输的惨,反而会为你赢得更多的掌声和荣誉。
我认为学会低调,体味低调的内涵,也许会赢得高调所不能取得的成功、荣誉。
尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。
认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。
它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。
议论文基本结构及分类:
基本结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。
分类:
如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:
a.纵式:逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。
例2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。
b.横式:并列展开的论述结构
例如:
有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;
有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。
总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。
是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
论点的位置一般有四个:①文题②开头③文章中间④结尾
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