“我们的祖国是花园,花园里花朵真鲜艳,和暖的阳光照耀着我们,每个人脸上都笑开颜”。隐约记得在我的儿时就唱过这首歌。孩子是祖国的未来,在出生的那一时刻起,是一张洁净的“白纸”,如何成为德智体能全面发展的孩子,主要取决于后天的培养。父母是孩子家庭教育的“阳光”,父母一生在用无私的爱完成了孩子的成全。讲座中有很多新颖的观点和精彩的话语,看完很受启发。
一、让孩子拥有孝心
孝是一个伦理的起点,和一个人幸福感的安顿。是因为对自己的长辈有所承诺,所以他自己才真正有了一种成长中人能够负责任的那种快乐。
责任不是一种外在的要求,它是一种发自内心的愿望,他因为付出了他的努力、他的承诺,所以他感觉到自己是一个有尊严的人。
在生活中,让孩子明白孝的内涵并学会承担责任,这对他一生的成长都是受益无穷的。父母应该通过自己的实际行动,让孩子去发现、感悟家庭的责任与担当。
二、让孩子具备仁爱
二人成仁,某种程度上更强调的是个人跟整个社会的融合,和其他人之间的和谐关系。怎么能让我们的孩子更亲近人而更少依赖物质,更信任自己动手,而更远离金钱,也许就从他们眼前的玩具开始。
有感于此,每每孩子提出希望购买玩具时,我总是简单的认为只要是能有助于动手动脑,促进兴趣的就好,并没有考虑到在孩子的成长过程中,玩具不仅是孩子的一个好朋友,更是孩子接触社会、融入集体、了解他人、感受冷暖的好帮手,在今后的生活中,应该更加细心的帮助孩子选择玩具,让玩具真正成为孩子成长路上的好朋友。
三、让孩子相信自我
孩子的一生成长,有一个一个的瞬间,这些瞬间的连接,几个关键的点,就会决定他生命的.态度。
让孩子不断的增强自信心,逐渐的完成自我信任。在人群中,体验他人的幸福与痛苦,让他多一点人际的快乐。在复杂的人际关系环境中成长,学习之外常外出玩耍,记住他人姓名,主动和人打交道,主动帮助别人,通过这些,让孩子拥有一个健康的人格和心理状态。
自信心的建立需要一个过程,父母应该有意识的发现与培养,让孩子在活动与生活中发现自我,建立自信。
四、读万卷书、行万里路
人生某种程度上就是一个攀登的过程。从山脚下到达山顶,要身体力行。在这条路上,生命要坚强、要顽韧、要有志向。登高必志,要有这么一种独立的能力、要有一种对于社会规则的认同,要有一种承担。
平时应该多带孩子出去走走。让孩子全面的成长。把孩子放在人群之中,把孩子放在山水之中,把孩子放在他身体力行的发现和劳动之中,而不是让孩子仅仅在电脑和书桌的旁边。如果在人与自然之间学到很多东西的话,孩子会非常善于思考与发现。让孩子对自己的生命信任,让孩子相信他自己有力量,去闯出一份属于他自己的天地来。
知识重要,、悟性更重要,而经验与悟性往往需要自己的努力。好老师与好家长完成的是唤醒,而不是灌输。让孩子不断的拥有自信,让他去捕捉外部的信息、发现世界,拥有未来。
一个人在社会的煎熬历练下,舒展自己的生命,并用自己的生命去成全社会,这就是我们能期待的最好的相遇方式。
教育是一个起点,是一种陪伴,是一种理念和鼓励。而最终的成全,是每个孩子自我的人格和心灵,在人群中去学会爱,在山水中去发现永恒,在社会的规则中去勇于承担,在这一切之中,去建立人格,这样的一个孩子,站在一个起点上,我们才有理由去祝福他们所有的未来。
一本好书或一篇好文章的`读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的。面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到。例如这篇文章,有这么三个方面可以作为感点:一是对诸葛亮粗鲁无礼,很莽撞。二是写的语句和写的语句对应起来可以看出态度很谦恭。三是从三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复读这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
第一个登场的是一位盲童,他叫刘浩,20xx年十岁了,是一名小小音乐家。他从4岁刚开始学电子琴,七岁学习钢琴,到现在早已三年了。刘浩的母亲把五线谱翻译成盲谱,一针一针地把音乐符号扎进包装纸里。刘浩十分信心,他每一次获奖便会对妈妈说:你瞧我获奖了。他妈妈说不必自豪。刘浩就说:我这不是自豪只是信心。对啊!幸福快乐就在身边,发展前途是光辉的,如同成龙大哥说的你需要勤奋,努力越多,获得的幸福快乐就越大。
第二个登场的是笃坪乡的`一个老师和他的学员们,教师叫王忠华,和我这群小朋友们在一起早已三年了。王老师除开给这群小孩授课外,平常没事儿就教她们麦克尔杰克逊的民族舞蹈。如今王老师就需要和这群小朋友们道别了,最终交给她们的礼品是一张光碟,上边记述了王老师和她们在这里三年里的相片也有王老师想对有人说的知心话,这群小孩是多么的的不舍得王老师啊!我觉得:王老师一定是世界最幸福快乐的教师!
第三个登场的是一位好看可爱的女生带著她的妈妈,这一女生叫孟佩杰,她的妈妈叫刘晓英。孟佩杰的妈妈偏瘫在床,她每日早上六点醒来给妈妈煮饭,搞好餐后,先让妈妈吃过饭,她再吃,随后跑着去学校授课。下午下课后,孟佩杰一路小跑步回到家,给妈妈搞好饭,等妈妈吃完饭,她便举起个冷馍边跑边吃,匆匆忙忙地回到院校。中午下学,孟佩杰返回家中的第一件事便是推着一天没出门儿的妈妈到外边去透透风。回家了后,又赶快去煮饭,吃过饭,帮妈妈推拿一会儿,再服侍妈妈入睡,等她忙完就9点多了,这时候她才可以专心致志做作业。
见到这儿,我忍不住落下来泪来。孟佩杰太顽强了,想不到大家同年龄人之中也有这么多悲剧的小孩,比较之下,身心健康又有爸爸妈妈疼惜的大家幸福快乐多了!将来我们要向她们学习培训,甘于奉献,信心开朗,勤奋找寻更完美的幸福!
写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说,“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例。写读后感可以说,也可以谈教训。大多出色的读后感,总是受原文内容或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感,是有“读”有“感”,“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写,必须叫学生做到二不要;不抄录课文:要用自己的话简要叙述;不离开文章的内容,要真切联系自己的实际抒发感想。
“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲――高尔基”
类似赞美母亲的名人还有很多很多……无论是名人还是普通平凡人,“母亲”这个称呼都是那么的.伟大。
早上,您是第一个起床的人,听到闹钟后您不能像我一样还要赖一会儿床,取出我一天要穿的衣服放在床头,然后就去做早点,您为了我的充足营养,常常变花样地做出我喜欢的口味早点,暑假的那段时间,您早上5点钟就起床,做好午钣,再做早点,接着留下一张小纸条,比如:乖女儿,我洗了衣服,你记得晾一下;11:00记得把米放电饭煲里,开启电饭煲开关……好好写作业、拉琴等等,字里行间都充满了温馨、爱意。然后才从从容容地去上班。那小纸条,让我每天都迫不及待地去看。
中间您还时不时打电话回来,叮嘱我好好做作业,不要因为玩电脑游戏耽误正常的学习时间。
晚上,您不厌其烦地催我睡觉,可我不大喜欢睡觉,总是会拖到很晚才睡,为此您还骂了我不少次呢!
无数个夜晚,我在半梦半醒之间,您来到我的床前,摸摸我的额头,看看我热不热,热就会帮我开一点窗户,摸摸鼻子,冷就帮我盖好被子。有一次,我睡在上铺(我房间床是双层,那时姥姥来了)那天我在游泳池疯狂地玩了好多回冲浪,半夜我竟在床上也来了回“冲浪”,当我滚了不少台阶“叭!”的一声摔在地上,您第一个冲过来,一见我那张
伤痕累累的脸就冲到厨房找到冰并用手捐包起来,跑到大哭大叫的我身边,用包着冰的手捐在我又青又肿的脸上轻轻揉敷散淤,拿毛巾小心翼翼的擦血,您的眼睛透出了万分的焦虑,晶莹的泪珠在眼眶内打转……
妈妈,您对我的爱无时不处,像甘露一样,注入我的心田,浸透我的生命,让我此生难忘。
母亲,我爱你!你是我生命中的导航灯。
祝:
身体健康
你的女儿:xxx
x年x月x日
这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人。以为例,可以这样去引导学生思考:诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱,表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考,学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起,这样就能写出真情实感,倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要内容有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的读后感一定更真切,更有感染力。
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