人,不可貌相。有的人,穿着精致,却看不起那些为他人打工,靠劳动的乡下人,有些人,恰恰相反,尽管自己再贫穷,却愿意尽自己的一份绵薄之力,为世界献出了真情。这两种人,第一种人居多,第二种虽然少,但不代表无。
他刚进城,对这个陌生的地方丝毫不感兴趣,可是他与众不同的打扮又不得不让人注意顶着一头土黄而又乱蓬蓬的短发,身着一件沾满泥巴污渍,看不清本色的破衬衫,穿着一条不知被他母亲打了多少补丁的裤子,双手把一个灰色的装满重物的麻布袋扛在肩上,他咬着牙,豆大的汗珠如同雨点一般布满脸上,可炯炯有神的双眼表明了他的志向并不小,他在人群中走动,与这座繁华的大城市显得格格不入。
叮咚,一粒冰凉的水珠从天而降,从他的脸颊滑落到地面上下雨了。前一秒还是人山人海,车水马龙的大街变得冷冷清清,人们全都一齐涌进了大商场。
他随着人群来到了屋檐下,左顾右盼,似乎在寻找什么东西,忽然,他眼睛一亮,身体不由自主地颤抖了一下,“你干什么!”身旁一个贵妇人打扮的人不满的大吼了一声,他连声道歉,那妇人看着他张嘴还想说什么,他却一头闯进了倾盆大雨之中。
只见他疾步冲向一个大树旁,温柔地抱起一只到处乱吠的小狗,不住地用他那粗糙的大手抚摸着小狗杂乱无比的毛。嘴里还不停地说着安慰的话语,脸上的笑容是多么温暖。
雨停了,小狗变得格外乖巧,一动不动地趴在他怀里睡着了。而他,浑身湿透,可是脸上却是最灿烂,如太阳一般有感染力的温暖的笑容。
“啖牛肉,饮酒,一夕而卒。”你的生命就这样结束了。杜甫,你这位历史上伟大的现实主义诗人、胸怀天下的伟人、诗传千古的大家,你一生的跌宕起伏,满腔的豪情壮志,就这样草草地结束,令后世多少人扼腕叹息,你这悲剧的死亡,留给后人是无尽的遗憾与叹息。
回观你走过的五十多个春秋,人们总是有各种各样的评价,而通过读你的诗篇,我读懂了你,在我看来,你其实并没有那么复杂。拨开历史的云雾,望过那风雨飘摇、战火纷飞的年代,我看到的是一个无比纯粹的你。
你生在盛唐,那是中国历史上最为繁盛的朝代之一。青年时代的你,有着一腔的热血,欲图报国成就大业,因此发出了“会当临绝顶,一览众山小”的豪言壮语。然而,命运与你开了一个玩笑:当你走向壮年时,唐王朝却已开始凋零,在你正要施展拳脚的时候,却一次次被贬官,一年年地不被重用,承受了极为沉重的打击。又经安史之乱,尝尽颠沛流离的生活,看尽国破家亡的惨象。山川载不动太多的悲哀,岁月经不起太长的等待,然而,你却并未就此消沉,你将所有的悲愤,一生的不幸遭遇,全都化作了不朽的诗篇。《三吏》、《三别》写出了你对现实的悲痛,《茅屋为秋风所破歌》发出了最沉重的呐喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
是的,你从未改变,尽管命运压弯了你的脊梁,风霜染白了你的双鬓,岁月在你脸上刻下了皱纹,你仍是那个杜甫,你的初心从未动摇,那就是你的博爱。
博爱,并不是简单的善良,这正如人心不是因调和而结合的,而是以伤和伤而深深结合,以痛和痛、以脆弱和脆弱相互联系的。没有不饱含悲痛呐喊的平静,没有未经流血的赦免,也没有不经历痛彻丧失的包容。你历尽苦痛,因此你明白天下人的苦痛,从而有了你兼济天下的博爱。
你咀嚼着生命的渺小与可怜,你看穿所有的算计和贪欲、起伏和荣辱、忧患与得失。在你看来,自私、冷漠,通通成了愚蠢和虚妄的把戏,从而体会到了爱的必要。因此,一生的坎坷遭遇,不但未能将你击倒,反而使你拥有了博大的胸襟和无私的爱。
人们都说你悲观,没有李白的浪漫与潇洒。可是,我把你的悲观理解为更高意义上的清醒。你看清世间的疾苦,化作诗中的悲情,但你在苍凉的悲情中又蕴含着心怀苍生的悲悯!“落日心犹壮,秋风病欲苏”,即使到了垂垂暮年,你仍关心朝政,热爱生活?罗曼。罗兰说过:“生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”因此,我不得不说:老杜,你是个真英雄!
你,因为有对天下的博爱,才使自己的命运如此悲壮;但又因为这悲剧的命运,成就了你的博爱。你的诗篇,是深陷生活沼泽里不屈的挣扎,是处于命运囹圄中悲愤的呐喊。
这是何其伟大的精神,多么不朽的诗史,你纯粹的人格和那无比复杂的情感,真让我读你千遍也不厌倦。
老师像蜡烛,照亮了我们,燃烧了自己。从幼儿园到现在,我认识许多老师,其中给我印象最深刻的是我的班主任----李琴老师。
李老师高高的个子,白白的皮肤,瘦瘦的身材。鼻子上架着一副方框眼镜。李老师对我们说话的时候总是细声细语的,她温柔亲切的对待我们每一个同学,让我们在学校也体会到家的.感觉。
我们最后开始的时候,都管李老师叫“李妈妈”。李老师就像妈妈一样和蔼可亲,关爱我们。
记得上学期,李老师发现我的字写的难看,不规整。于是,李老师亲自买来字帖,让我每天中午去她的办公室练字。练字的时候,如果李老师发现我的笔顺或者笔法不对,她都立刻纠正我,亲自手把手的教我再写一遍,让我及时的掌握写字的方法。李老师总是温柔的对我说:“不要着急,书上有路勤为径,只要你勤奋努力,总能把字写好的。”李老师的话语就像妈妈一样,总是在我耳边回响。她就是这样对我们严格要求,但又耐心温柔的。
每次搞活动,李老师总是忙前忙后的,让同学们的美丽身影都定格在相机里,让我们留下美好的回忆。每到学期末,李老师总是很有心的让班上每个同学都评上“班星”,并准备一份份的小礼物,让大家留作纪念。
“随风潜入夜,润物细无声。”李老师就是这样默默的关心班上的每个同学,像妈妈一样无微不至的照顾我们。“蜡炬成灰泪始干”,李老师对我们的爱就像春雨一样滋润着我们这些小春芽,让我们快乐成长。
李老师,我永远爱您!
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。每当想起这首诗我就想起我最敬爱的妈妈。
还记得,小时候,妈妈哺育我们长大,给我们喂东西,给我们买玩具,给我们讲她过去的故事,给我们了一个幸福而又温暖的家。那时候,我们什么都不懂,看着妈妈脸上的皱纹逐渐增加,看着妈妈手心上的老茧越来越厚,看着妈妈每一天在我们眼前闪耀过的背影,我竟然是那么的无知。
长大后,扪心自问,想一想自我是怎样降临在这个世界上的,是怎样长这么大的。不是这么容易就把生你养你的父母亲忘了吧!
记得刚出生,妈妈对我那意味深长的笑容;记得我的第一个生日,妈妈露出的那慈祥的表情;记得妈妈看我玩耍时那幸福的笑容;记得上一年级,第一次得小红花给妈妈看时,露出那愉悦的笑;记得妈妈给我削苹果吃的味道;记得妈妈看我取得好成绩那骄傲的笑;记得……
妈妈养大我们,为我们做早餐,削苹果;为我们辅导功课,讲故事……回味妈妈给的一切的一切都是那么的完美。就应给每一个妈妈都佩戴一个——“无私奉献”的勋章。难道不是这样吗?从妈妈那饱经风霜的脸上,映照的是岁月的沧桑。
每个人的背后都有一个默默支持你的妈妈。有的妈妈在等着孩子回家,有的则早已住在孩子们的心里。不管前者后者,所有的妈妈都一样,是值得每个人用心去感谢的人。感谢妈妈给的一切,我觉得只要是妈妈给的,全部都是最美的!
多谢妈妈,我——爱——您!
开学的前一天,就知道我们的英语老师的名字叫‘王磊’,三石为磊,看名字就猜想是个倔强刚毅的’汉子’,这样的人也能教好我们英语吗?
开学的第二节课就是英语,上课铃声还没响,同学们就心里惴惴不安地的直坐在位置上,
等待着;就在大家的惶恐中,一个身影快速地闪了进来:肉肉的身躯,黑黑的短发,圆脸,肩背黑色包,头上带着一个黑色的麦,手上拎着一个蓝色的水杯,身着黄色的衬衫,浅色的裤子,脚下褐色的运动鞋。来了个’女’老师!
“我是你们的英语老师,我的名字叫王磊”,刚刚还静静的班里窃窃私语声浮动起来,看那些男生,似乎卸下包袱的样子。
“你们猜猜我是哪里人?”“哪里毕业的呢?”接下来的时间,同学们叽叽喳喳地喧闹起来,像是与一个熟悉的老朋友拉着家常。
第一节英语课就这样在愉快轻松中度过了,她竟然跟我们聊了一节课!课本都没翻开。
以后的课程里,大家都像是被她施了魔法,上课铃一响,同学们都静坐着,她一进来就双手往讲台上用力撑,两眼一眯,嘴角微微掠起,课程就开始了。‘哎,这位靓仔你起来回答下这个问题’,’唉,真烦啊!这怎么搞呢?’,慢慢的,在课堂外我们都叫她“磊哥”她也爽快地应着。
不过,别看她这大大咧咧的样子,心可细了,她好像也会读心术一样,犀利的眼光快速扫过,就知道谁又再偷懒了,立马逮住你,让你站起回答问题,如果运气好蒙对了,她会嘿嘿地提点你;如果你不知所以然,她就会眯着眼诙谐的戏谑甚至自嘲起来,一件尴尬的事情往往逗的大家捧腹大笑,受谑的同学虽也被逗笑不已,但也自知歉疚。
这就是我们的‘磊哥‘,大度宽容又带些狡黠,幽默风趣又带着严肃,不也就是我心目中一直期望能遇到的好老师吗?!
韧性,哪一种?怎么去描摹这个概念?巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的;打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的……与文明二字,尤于中华文明四字,那涌自天边来的滔滔江水,那浑浊澎湃的.轰鸣,将是最好的诠释。
中华文明时称“大河文明”,是凭一捧泽,一把沃土,一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边,生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见“韧性”的回声,我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。
江水,若说中华文明,你当想到长江,梦回黄河,我建议你这样做,随风而去,停驻在滚滚洪流边,你感到湿热的水汽,通天的震响,你凝视着,仿佛永不停息的绵长,或是涌涌黄沙,滔滔而下。你感到了什么?这是沉舟也无法撕裂的厚重,这是无形胜有形的坚韧,这是一种力量,它气吞山河,滚滚而来。
中华文明上下五千年,若说韧性,细数七八,这短短的卷纸怎容得下?因此我们不妨只乘一两只孤舟,感受文明的韧性。
我们乘上舟去。第一舟是扁底的,宽而轻盈。它是一物,却也似乎无形,我称它为宽容、包容、或是接受。文明的继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上,我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟,也许我们直接看一看对岸那个平凡的中国女人更直观。粗布衣服,低顺的眉眼,微微内收的下巴。现在有新时代女性,但从古至今,这样的女人(放在此时是乡土的女人)仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人,从相夫教子中走来,从柴米油盐中走来,从母性和博爱中走来,她们厚重而坚韧;中国女人是不平等的牺牲品,从三从四德中走来,从一生的附庸中走来,从轻视、践踏中走来,中国女人一开始是带着点奴性的,她们体态柔软而卑躬,她们低顺着眉眼,宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受,不一定是劣的,却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂,怀着一汪无私的爱,母性的宽容。她转身隐没了,那朴实乡土的背影是有韧性的,不能抹去的。
下一舟好像修补过很多次,却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的,但是如果止步于被侵略,中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异,显然还多一份索取,多一份“拿来主义”。坚韧不仅要能忍,还要“能打”。我们不会主动打,却必须具备这份能力。实力可以不展现,却不能缺失。因此漫漫长河里,维新变法、辛亥革命、新文化运动……我们摸爬滚打,流血无数;我们在笨拙中成长,我们要强大,因此要“拿来”!我们学会怎样拿来,怎样屹立,因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了……
“大江东去,浪淘尽。”中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情,在这个俊采星驰的时代,我们屹立在坚韧的文明之上,感受一份宽容,一种豪情。中华因韧性而伟大,未来因人才而夺目。
姑姑是咱们家出了名的“大胃王”他的食量相当惊人,就在不久前,爷爷过生日时,各地亲朋好友都要到我们家,还没到吃饭的时间,姑姑就吃了一大盘五香瓜子儿,还吃了两个又大又圆的大苹果。“吃饭了”,姑姑听到这三个字,就以迅雷不及掩耳之势的速度,跑到了餐桌前。
姑姑左手拿着鸡腿,右手拿着鸭脖子,一边喝着汤;一边看着电视,狼吞虎咽的吃着,让我们全家看到姑姑这幅吃相而目瞪口呆。我们都吃完了,只有姑姑还在桌子上,以惊人的食量吃着饭。
吃完了饭,姑姑还吃了一个香喷喷的奶油蛋糕。吃完了蛋糕,姑姑还打了一个惊天动地的打嗝。然后若无其事的在沙发上躺了一会,就骑着电瓶车心满意足的回家了。
第二天姑姑急匆匆的跑到我们家,急切的说:“姐,今天我上厕所时,就在蹲下的时候,裙子硼烂了,我到衣柜换衣服时发现去年买的衣服都不能穿了,你说怎么办呀?”妈妈不慌不忙的说:“你最近吃的太多长胖了!特别是昨天。”
从此姑姑下定决心减肥,每天少吃一半的食物,我可不相信姑姑能坚持。
过了一个月姑姑又来我们家玩,我发现一个奇怪的现象,姑姑没有吃什么东西,吃饭时只吃一点青菜。妈妈问姑姑:“你怎么不吃?精神也不好?”姑姑说:“我在减肥。”妈妈说“减肥也不能这样吧?”姑姑说:“我朋友都是这样的!”又过了一个星期,姑姑生病了,是贫血,医生建议姑姑多做运动,于是姑姑每天慢跑一公里;转呼啦圈50下;立卧撑10个;打羽毛球60分钟……
过年了,姑姑来到我们家,发现姑姑瘦了许多,精神也好了,姑姑已经坚持很久了,就不到最后能否成功。我希望姑姑能变回以前年轻美丽的姑姑。
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