一株幼苗因为对一缕阳光的感恩,所以它拥有了自己甘甜的果实;阳光因为对天空的感恩,所以它拥有了自己的温暖;一只小鸟因为对天空和大地的感恩,所以它拥有了翱翔的翅膀。我们要感谢父母,就像小草要感谢温暖的阳光和沉默不语的大地。是他们用纯洁而无私的爱,为我们搭建遮风避雨的港湾,给我们铺设一条洋溢着欢笑和精彩的成长之路。
父母赐予我们生命,以深沉如大海的父爱,温暖如阳光的母爱哺育我们,我们在无言的感动中知道了“血浓于水”。
父母用他们的爱把我们带来到这个生机勃勃的世界,让我们感受着世间的人情冷暖、世态炎凉……让我们在社会生活中经风雨,长才智,休品德,冶情操。所以回报父母是每个人的天职。青春、智慧、热血甚至生命是人生不息的咏叹,但当它们自私地躲藏在个体躯壳里的时候,却显得十分渺小而可悲。只有作为赤诚的礼物回报父母和社会,才能焕发出灿烂夺目的光彩。
时光荏苒,白驹过隙。当我们发现我们已经长大,已经趋于成熟,再也不会跌跌撞撞,再也不会懵懂。不经意间却发现身旁的父母什么时候发间多了一簇苍白,眼角又多了一抹岁月留下的褶皱。是父母用他们的汗水帮助我们长大,是父母用自己的青春浇灌了我们的成熟。这难道是父母理所当然要为我们做的吗?小的时候是父母牵着我们的手一步一步教会我们走路,什么时候我们也可以用我们的手牵牵我们年迈而蹒跚的父母?小的时候是父母帮我们洗干净我们弄脏的手和脸,什么时候我们可以帮我们老去的父母擦一擦粗超的手呢?不要再说自己现在忙于工作,不要再说现在我们正在努力,将来再去孝敬父母,把握住现在才是最重要的,你们说的将来到底什么时候才来呢!难道父母会奢求你们什么?难道父母有什么苛刻的要求吗?父母对于我们的要求无非是身体健康,平平安安。所以不管我们现在的状况如何,平穷或者富裕,快乐或者悲伤,我们要做的就是用最平常而真诚的心去关心呵护我们的父母。不要等到一切都已无法挽回的时候再来后悔,责备自己的马虎和麻木。不要让我们重蹈“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲剧。所以把握现在,去关心照顾我们的父母,不要再迟疑!
孝,其为人之本也,一个懂得感恩父母的人,才算一个完整的人。让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所应当为我们做任何事情的。他们把我们带到这个美丽的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,他们不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母给予我们的一点一滴。
我们每个孩子都有自己的父母,我们每天都生活在父母关爱的海洋中。父母的爱,就像一座山,博大而宽厚;父母的爱,就像那树根,坚定而深沉;父母的爱,就像那百花酿成的蜜,馨香而甜蜜。感谢你们,是你们领我们来到这勃勃生机的世界。感谢你们,在每一分每一秒都跟随在我们身边,对我们细心的呵护与照顾。感谢您,我亲爱的爸爸,在繁忙的工作中,您总会挤出时间来陪伴我们,让我们感觉到父爱的存在。感谢您,我亲爱的妈妈,你就像是我们的指路牌,时时刻刻为我们指引道路。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”。自古父母的崇高情感就被人称颂,早在《诗经》就有“哀哀父母,生我劬劳。欲报之德,昊天罔极”的诗句,父母的伟大和无私成为永远让人赞颂的话题。
从今天开始就做一个孝敬父母的人,不需要为父母做什么惊天动地的事情,你要做的仅仅是用一颗真心去关心你的父母,多陪陪他们,陪他们讲讲话,这样在父母看来就已经很欣慰和幸福,父母对我们的期盼就这么简单,只要肯这样去做,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,会让我们的心胸更加宽广,会让我们心无旁骛地享受生活。
有一种行为叫坚守,在坚守时总会映射出自己的身影,坚守的身影是美丽的。
——题记
为纯洁坚守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢?有人说她“体弱多病”,因为她感染病菌后,几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌,她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”的气节,她的身影洁白无暇,周身散发着柔和但耀眼的光芒。
为爱坚守的身影
丛飞,这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了,但他依然感染着社会,感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活,可是却资助了178位贫困儿童,为了坚守爱,他付出了巨大的代价:为了坚守爱,他没有一个完整的家庭;为了坚守爱,他过着清贫的生活;为了坚守爱,他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义,并再一次重温了那句著名的诗句“有的人死了,他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰,那火焰是永不熄灭的,那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。
为道坚守的身影
“无,天地之始;有,万物之母。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是何等的胸怀,正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙,让他写下这上古第一气数之书——《道德经》,他为存自身之道,大隐于市,舍弃高官厚禄,只屈居于卑微的史官。“死生无变于己,而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死,他的文章纵横恣肆,为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上,近于自然,超脱生死,感悟本源。
坚守的身影是美丽的,它散发着耀眼的光芒,它充满着温暖的力量,它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上,无论是深是潜,是大是小,是明亮还是黯淡,是伟大还是渺小……它永远是美丽的。
坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!
我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。
坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。
所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。
当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些***人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。
当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。
坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。
人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?
——题记
孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,説不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公説:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。
选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是説,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説:“你别去,也别哭,妈妈回来给你***猪吃。”她从街上回来见曾参正准备***猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却説:“如果不***猪就是欺骗孩子,也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪***了。
“人而无信,不如其可也。”意思是説做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。
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