我关上房门,先把书卓上,抽屉里,小桌上的书本、玩具全扒出来,放在地板上。不一会儿,我的狗窝被我翻了个底朝天。 接着,我去厨房找来抹布,先把书桌清洗干净,用抹布抹干,再给床头柜洗洗澡,搓搓背,再把书和本子按大小分成几堆,整整齐齐地摆到桌上;然后把我爱玩的玩具都集合起来,藏进柜子里,让我不喜欢的`玩具统统“下岗”,收容到一个大纸箱里,最后,我又拿来拖把,学着妈妈的样子把地板拖了几遍,累得我满头大汗。
干完活儿,我顾不上歇一歇,我就赶紧报告妈妈。满以为能得到一个大大的表扬,可没想到妈妈皱着眉说:“这床怎么这么乱呀”。我一看,原来床还没整理呢,就连忙开始铺床。 我先把被子展开,拉平,又对折几次,叠成了一个大大的“豆腐块”,再把被子枕头抱到地上,铺平床单,拿长毛刷除去灰尘。再把被子枕头抱到床上,摆正放好,这才又去请母亲大人前来检查。
妈妈扫视了一遍,慢慢地说:“你这个狗窝呀,简直……”我心头一紧,不知道妈妈又找到了什么毛病。谁知妈妈扑哧一笑,说:“简真变成皇宫了!”我一听,高兴得手舞足蹈。
走进大皇宫首先映入眼帘的是一片碧绿碧绿的大草地,草坪周围栽有姿态各异的菩提树和其他热带树木。
大皇宫的佛式的尖顶直插云霄,琉璃瓦在阳光的`照射下五光十色。往前走,走过24门,一座雄伟瑰丽的建筑物呈现在我们的眼前,这是大皇宫最大的宫殿——节基宫,它是1876年开始建造。“节基”在泰文中的意思是“帝王”。上边三个方形尖顶的殿顶,却是泰国式屋顶。节基宫的西面是律实宫。这是大皇宫内最先建造的皇殿,而且是一座泰国传统建筑。律实宫里有拉玛一世王时代制造的御座和御床,被列为拉玛王朝第一流的艺术品。律实宫主要作为国王、王后、太后等皇室人物举行丧礼的地方。整个宫殿雄伟恢弘,非常大气,也显得非常的威严。
宫殿前,有手拿钢枪的士兵站岗值班,虽然泰国气温很高,士兵却身穿制服,一动不动,任由汗水从他们脸颊流下来,他们眼睛直视前方,目不斜视,游人们上前和他们合影留念,他们也很友好,配合游客。
通过游览大皇宫以及导游的介绍,我基本知道大皇宫历史以及它的作用,他不仅仅是旅游胜地,目前仍然是泰国的政治重地。
大秦这部书最早在大学图书馆发现,看了几章就刹不住车了。很好看,很精彩。作为历史演义,50年无出其右。但是可能碍于笔力,越往后感觉越读不下去。目前最钟爱的一部,也就是黑色裂变了。严格来说,这不是一部小说,这是六部小说,因为一朝天子一朝臣,没有那种从始而终的感觉,可能这就是不可抗拒的瑕疵。三国演义从头到尾都是刘关张孙曹,给人的感觉就会比较完整。可能不爱读的人是卡在这了。
另外,很多书友给三星以下,查看了一下,大多是女书友,所指摘的无非是人物刻画粗糙,文字功底不行之类的。这我个人都是不认同的。粗糙吗?或许用简单更好一些。简单、分明。文字功底差吗,其实不算差,具体我也懒得说为什么。说差的可能平时读的都是《三生三世十里桃花》之类的言情书吧。历史演义不需要华丽的辞藻,假如能到体会书之精神的境界,你就能发觉这部书的好。
同样欣慰的是,市场是认可这部书的。推荐大家去看一看大秦帝国电视剧,第一部,演员们都很到位,跟原著很契合,而且比原著更鲜活,都是老戏骨。。还有高圆圆
基本上来说,女孩子不适合读大秦。还是多看看女频的书吧。
总体而言是一部不错的小说,后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概,对历史上的一些人和事有了更深的认识。
1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法,奠定了秦的百世根基,很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。
2.尽管苏秦和张仪的言行有些诡辩的意味在,但是不可否认,他们推动了战国的历史进程。
3.乐毅给人留下很好的印象,可能是因为我们都接触儒学,会产生类我效应引起共鸣?但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。
4.秦昭王和宣太后,可敬,成为一代霸主真的需要忍辱负重。
5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君,作者的小说有一部分有点吹了,到嬴政真的不愧千古一帝,雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感,但是扶苏,蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环,吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。
6.赵高这个人,真的有才,对嬴政也是真的衷心,但是始皇死后,个人***膨胀,不得不说人性复杂。
7.秦国铁骑不愧让七国震动,章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞,项羽真的是想骂,就是没有脑子的人,屠城,烧宫殿,没有一点政治眼光,觉得只适合做个将军,做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般,知人善任,
8.先秦的风骨从项羽死后再也没有了,其实越原始也越能回归本真,不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解,在一定程度先秦甚至比现在开放和包容,但是最好的时代总是和最坏的时代并存,最后,张良如果不长历史书上的那样,可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。
“君如青山,我如松柏,此生相扶,永不相负。”
电视连续剧《大秦帝国》中,看到秦孝公与商鞅的'这句对白时,内心一股暖流袭遍全身,不仅是超越现实之上的君臣之契约,更是一种可以生死相托的志同合谋的良师益友。
孝公得商鞅,商鞅遇孝公,君臣际合,注定要让天下不安,风云变色。
如果时光能够倒流,我相信,那句台词是存在的,场景亦是可以复原的,天作之合,总得让剧情来点曲折和催动人心的泪点吧。
每一个伟大事业的成功,每一个头顶着耀眼的光环令人景仰拜膜的成功人物,背后所经历的不为人知的“故事”最后总会被搬上台面,供人作为励志的榜样去宣传,老套路,效果却从未减弱。今天要谈的大秦帝国强盛背后的第一个出场人物,商鞅,也是这个套路的复制版。
说到商鞅,且不谈我们早年在教科书上读到的那些被政治色彩洗礼并打磨后的故事给我们造成的多年以来仍然留下的那点略带偏见的历史情绪,譬如,这人,搞什么变法,把秦国人民变成了战争机器,苛政猛虎,让民众苦不堪言,最后落得个五马分尸的悲惨结局。
我们大抵都经历过这样的
如果你有过这样的心理历程,恭喜你,欢迎加入入门级历史弱智培训班,这不是嘲笑,也不是一种对历史鄙薄的玩弄,说这个一来是想重温一下当年那个历史愤青少年的情感真实场景的还原,另一点也是想表达,基于某些政治因素,我们成功做了一回历史的反叛者,被纯真蒙蔽了眼睛,而看不到历史废墟下面曾经盛开过的奇葩。
但是,现在,再也不能用儿童的视觉来看待历史问题和历史人物了,虽说,那些历史的风云早已烟消云散,甚至连书本上的记录的历史都有可能被虚构,我们还有信心去解读那背后的秘密吗?
我相信,公道自在人心,不在别人的心,而在你是否用一根成熟合理的价值准绳根据现实来丈量这份公道的长度和深度。
那么,站在今天的角度看,商鞅变法之根本目的,就是为将秦国彻底变成一个对全体人口实行有效控制的中央科层式集权国家,进而最大限度从社会汲取人力与物质资源,进行有效率的对外扩张战争。
说到底,不管是经济的繁荣,人民的安居乐业,统治阶级对帝国的统治机器的高效运转,最终的目的,还是服务于战争这台机器,而战争之外的元素,不过是过程中的中间变量,或者说副产品。
不错,用这个思维来看待商鞅变法,或许我们能更好更快的深入问题的核心,直达事物的本质,而现实也确实是这样。
在秦孝公那个时代,内忧外患,七大战国群雄并立,征战角逐,你死我活,整天都是在打打******中提心吊胆的过日子,你不强大点儿,争点气,今天被这个国家打一顿,割块儿地,让个城,明天还得看另一个国家的脸色,搞不好,就被人家羞辱一下,当个国君,着实不容易。而当时的秦国是,隔壁住着魏国这个财大气粗,当时被公认为中原第一大战国的魏国,动不动和你打一架,人家有钱,有底子,而秦国,没有魏国那般风华的文明和经济来源,列国对秦国的经济外贸封锁又不是一年两年的事儿了,跟人家打一回,自己得脱去好几层皮都喘不过气来。
所以,当秦孝公从老爹献公手里接过这样的一个烂摊子时,也曾一度消沉颓废过,只不过实在是不想再忍受这样的局面,才断指立国耻石,悲愤化为力量,决心和意志,最终才能创造成功的条件。
商鞅,就是在这样的一种情境下,来到秦国,和秦孝公完成了几次君臣对白后,开始了自己职业生涯的光辉历程。
当然,前面说到,任何人的成功都不是偶然的,除了一些如今我们印象深刻的超级富二代们,他们的老爹已经为他们创造了足够好的“必然”条件,迈向了更快的成功加速通道以外。
商鞅亦是如此,历史上有多种说法,关羽商鞅的老师,是鬼谷子还是另有其人,现在已不得而知,可以肯定的是,能被鬼谷子看上并收为徒弟的人,身上都是有过人的天赋的,譬如我们熟知的孙膑、庞涓,苏秦、张仪等,都是鬼谷子的门下的高徒。而且,有趣的是,鬼谷子作为老师,一贯秉承着因材施教的原则,很早就能看出徒弟们身上的潜力,加以培养雕琢,最终个个都不同凡响,换句话说,鬼老师算得上
所以,从这个角度来说,一个成功的人取得成功之前,生命中有一个为你引路得到好老师的重要性,所以商鞅,虽然出身低贱,在教育上,却淘到了第一桶大多数人只能在梦中才能得到的金砖。
好老师有了,还需要点天赋吧,否则让再好的老师去教一个白痴,就是天神下凡也不管用。据说,鬼谷子门下的徒弟,只要出品,必属极品中的精品,各个都是所在行业中的翘楚,譬如,孙膑吧,虽然只打了几仗,场场大胜,还有一部在军事界声望卓著的《孙膑兵法》,张仪苏秦更不用说了,两个人就把七个国家玩弄于股掌之间,搅的天下鬼神都不得安宁。而商鞅更不用说了,据说他能够过目不忘,阅读的速度惊人,短短一个月,就把秦国的各种文献通读,而且对答如流,有这样天赋的奇才,不成功都难。
当然,还有最重要的一点,而这一点我想是所有成功人士最后的法则,那便是勤奋+悟性,变种的说法有很多,譬如后代明朝的大师级人物王阳明的“知行合一”理论,应该是这个定律的另一种很好的解释,但是,不管怎样,商鞅做到了,离开了老师,独善其身的时候,依然不忘勤奋的学习,吸收,消化,虽然现实很残酷,为了生活,混口饭吃,暂时只能做一个王府的书童,没关系,只要不饿肚子,有书读,有纸可以写文章,就足够了。
这便是商鞅登上秦帝国舞台之前的生活状态,纵然现实悲苦,却依旧不忘初心,沉浸于对法学理论的思考和钻研中,在李悝,吴起,百里奚等前辈的变法中拼命的吸收,融汇贯通,终于自成体系,独此一家,开创秦国变法的先河。
在后来的历史事实中,秦国变法后的社会现状,各个方面来看,无非是李悝、吴起在魏国和楚国变法时展现出来的各阶段现状的复制和映射,只是涵盖更加的全面,程度上更深,更彻底,效果也更加显著,这就是说,商鞅所用于秦国的变法,很大程度上是基于前辈成功基础上的考量和完善,也并不能说是面面俱到的独创,然而,我想,真正成功的秘诀,并不是万事出新,而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的营养和要素,加之于现有的事实,更快的获得成功。
从现实看,商鞅的这一举动也正是最切合实际的考量和实践,现实不允许他做太多的创新,那时的秦国正处于山东各大战国的围追堵截中,饱经内忧外患,还只能蜷缩在函谷关以东的巴掌大的地儿,而且新一轮的大战即将来临,所以商鞅根据这些事实作出的决断便是首先从“人”开始改革,凡是利于军政的改革,先行推出,正是这一抉择在时间的夹缝中挽救了岌岌可危的秦国,这一政策的结果,就是为缓解民力,拯救民心获得了极大的生机,为军队的强盛和改革注入了全新的血液,所以,此一轮变法过后,面对六国的第一次围剿,秦国大获全胜。
其实,纵观整个后来的变法,商鞅的整一条路线,都是围绕着这一核心在进行开展,如“废井田,开阡陌”,着重开辟与分配耕地,鼓励垦荒,所以“开阡陌”的最终目的不仅是提升农业生产效率,统一缴税,终极目的也是将土地度量与户籍徭役兵役管理“绑定”在一起,人民富裕了,军费和兵源才能获得更好的保障;“郡县制”这一古老而又全新得到地域划分机制,不仅是历史的创新,更是加强了中央对地方的管理,为推行变法创造了很好的统一条件,大大提升了帝国的运转效率······
诸如此类,以最终的霸业、目标为目的的有准备,有计划的变法,各个击破,步步为营的变法体系,可以说,商鞅是第一个用秦帝国最终的繁盛的事实来印证变法为国家带来的福祉的改革家。
站在今天来看,或许,其中亦有令人诟病的连坐,保甲等残酷的法律,但是,用历史唯物主义的观点来看,所处的时代局限性,商鞅变法中所展现出来的思维和执行力,已经超越了同时代甚至在以后的很多朝代改革家的思维,即便放在当时的环境中,这样深彻全面而又极大统一的变革即是符合时代的趋势,也是为秦国量身定做的最好的变革
从后来秦国一步步走向强大的事实和商鞅在秦国民众中获得的无比崇高的地位也可以看出,这是一场成功的变法,对秦国,对整个中华文明,无不是一次改革的盛宴,而纵观历史,后来的汉朝,唐朝等许多朝代的社会现状中都影射着那个时代的影子。
一朝天子一朝臣,秦孝公先于商鞅离去了,强大的支柱轰然塌陷,变法改革家商鞅终究缺少一点政治家的敏感和手腕,最终在秦惠王的政治布局中抱憾退场,成为万古国殇中落幕的背景......
商鞅离去了,改革所带来的前所未有的华夏巨变正成长为一股神奇的力量,推动着历史这个车轮,滚滚向前,一路高歌猛进!
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