推开书房的门,我闻到了熟悉的墨香。我喜欢墨水的香味,更喜欢一张张宣纸散发的清新气息。
小时候,爸爸常会握着我的小手,教我如何将毛笔握好。白色的毛毡铺在桌上,上面盖着一层薄而厚实的宣纸。毛笔蘸上墨汁,在细腻的宣纸上轻盈地划过。我喜欢这种奇妙的感觉,它直入我的心中,击中了我的灵魂。“写字,需要耐心。”爸爸跟我解释,“它能陶冶情操,还能涤荡人们心中的污垢,将烦恼溶进黝黑的墨汁中。你继续写吧,慢慢会有收获的。”
我翻看着一本本各个朝代的字贴,在时间的`流逝中,我仿佛进入了墨香中的层层意境。“举头望明月”是李白对故乡明月深深的情感;“何当共剪西窗烛”是一个羁旅他乡的游子对家乡的深深眷恋。还有被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣。在欧阳询的《九成宫醴泉铭》中叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观,歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神;《灵飞经》以其秀丽舒展的艺术特色为世人所传承,为书法家所钟爱;《黄州寒食诗帖》使我感受到苏轼被贬黄州的惆怅与孤独的心情……与古人穿越时空的交谈,使我的心境变得平静似水墨香悠远缠绵。这些,都是古人对自己的人生留下的答卷吧?我品味着古人的一字一句,挥洒着笔墨,汲取着乐趣,让这墨香氤氲心间。
随着年龄增长,课业增多,接触毛笔的时间也少之又少。我已许久没有闻到过那清新墨香,砚台也落下了不少灰尘。
偶得闲暇,我再次翻开那叠宣纸。熟悉的清香扑面而来,上面的宣纸是空白的,下面的纸上填满了我稚嫩的笔迹。那是我情感的倾泻之地。我仍忘不了穿越时空与古人交谈的情感震荡;我仍忘不了完成一幅作品时,那激动万分的情景;我仍忘不了,那悠远缠绵的浓浓墨香。人生就如一张洁白的宣纸,让我尽情挥笔弄墨。书法能陶冶情操,让我心灵愉悦,也教会了我如何在人生的宣纸上写出优秀的作品,那就是坚持和努力。
这浸润我心的墨香,是先辈的传承吧,大概是我对爸爸交上的一份答卷吧,也是为古人留下的答卷,作出的回应吧!
如果能做到相信自己,接下来便会有太多的题材可写,而每一个写作者都需要做的是坚持不断地练习,笔耕不辍。它是在写作路上越走越远的指路明灯。
这是这本书又一个给我的写作打开了心结的地方。
书中说,“只管写,写,写。在这世界的中央,踏出积极的一步;在一团混乱的中心,采取明确的行动。只管写,持肯定的心态写下去,时时保持觉察。只管写、写、写。”
我想每一个写作者,特别像我这样刚刚踏入写作这一宏大领域的小白级别的写作者,可能会有无数个瞬间产生过干扰继续写下去的念头,比如,“我的时间真的不够用”,“这样写下去的意义在哪里”,“我辛辛苦苦写出来的文字根本得不到大家的认可,人家甚至连瞥上一眼都不愿意”······类似的想法会无数次阻挠着写作路上前行的步伐。
但是,娜塔莎还告诉我们,“如果想写出好作品,就必须做三件事:多多阅读、仔细深刻地倾听,以及多多地写。只管听、读和写便是。慢慢地,你会逐渐接近你需要说的东西,并且用你的声音把它说出来。”
日本的俳句大师芭蕉曾说过,“欲知一树,走向彼树”。要想写出好作品,不停地练习至关紧要。
书中说,“写作就像是一个不断堆肥的过程,我们必须持续堆肥,一旦你的写作从这这堆垃圾和堆肥里开花结果,花朵便会持续稳定地绽放。”
堆肥便是一个持续输入、不断练习的过程,是多多阅读、仔细深刻地倾听,以及多多地写的漫漫长途,它需要你耐心地、不厌其烦地写出一篇又一篇的文章,哪怕这些文章入不了任何人的法眼,也一定不要放弃,如果就此放弃,便永远写不出更好的作品,永远超越不了内心里那个自己无法认同的自我!
就如作者所说,“每一本问世的书背后,说不定有成千上万本无法出版的书。”
就如作者在文中多次提到的她的精神导师片桐老师说的,“要是有人把你打倒了,你得站起来。要是他们再一次打倒了你,你要再站起来。不管你被人打倒多少次,都得再站起来。”
写作亦是如此。
所以,假如真的爱上了写作,那就倾心聆听自己内心最深处的声音,并信任它,释放它,让它在自己的文字里放声高歌,跳起最狂野的舞蹈,然后就写吧,写吧,持续不断地写吧,写到自己的骨头里,写到海枯石烂,写到天荒地老!
片桐老师说,“我们都是佛,我看得出你是佛,但你并不相信我,等你看到自己是佛,就会醒觉了。”
相信自己有一个很美好的内在,并努力通过文字让心底的美好散发出宁静而平和的光芒,忘却自我,让写作来完成写作。把自己抽离出来,便会看到一个更加真实的自我,更加澄澈的心灵。
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