种大蒜的第七天作文 - 学习作文网

种大蒜的第七天作文【一】

今天，我和妈妈一起动手种大蒜。我们先找来一个不用的塑料瓶，然后妈妈帮我剪去了上半部分，留下下面一半，接着我往下半部分里倒了一些水，最后只要把大蒜放进去就好了。看着刚种好的大蒜，我的心里就盼望着它快快长大。

第二天，我一起床就迫不及待地去看大蒜。我发现大蒜长出了一点点嫩绿的小芽儿，和铅笔尖一样大小。真奇怪呀！还有瓶子里的水少了许多。正在我纳闷时，妈妈走过来告诉我说：“水被大蒜的根吸走了。”这时我才恍然大悟。

不知不觉地已经过了三天。大蒜好像吃了兴奋剂似的，一个劲的向上长，顶上还开了一个小叉，从中间长出了绿绿的小叶子。在太阳光的照射下，显得那样的生机勃勃。

又过了好几天，在看到它的时候，我简直不相信自己的眼睛，这是大蒜吗？就几天的时间，它居然和韭菜一样长，我感觉太神奇了。不知不觉十天过去了，大蒜已经长的很高了，妈妈告诉我它可以炒菜吃。

大蒜虽然是一种很不起眼的植物，但是它的生命力很强，无论在任何的环境下都可以生长。它坚强不屈的品质太值得我们学习了！

种大蒜的第七天作文【二】

好久没看小说了，内容非常引人入胜，一种根本停不下来的感觉。

虽然是一本灵异小说，讲的是人死后7天所发生的事情，但是没有一点恐怖的感觉，觉得就是像现实生活一样。

书中的父子情几处都让人落泪，尤其是父亲把他丢弃后又去寻找这段，现在想起来眼泪仍然在眼中打转。作者始终都是用最普通的文字来叙述，但书中所流露出的感情确是最真挚的。

在看书的时候只是当小说在读，没有很深刻的去思考作者想表达的意思，只是感动一下过就过去了，后来在上班路上在想这本书的内容，突然觉得作者像要表达的感情和内容很深刻。

人走后的7天一直在找寻自己生前所经历的一切，人们爱是一直都没有消减，但恨却逐渐随着时间一点一点都会消散。

父亲对孩子深情的爱，父爱的那种执着着实让人心疼不已！

鼠妹在得知真相后的悔恨，男友对她真诚的爱，无怨无悔的付出甚至付出了生命，令人叹息！无知的人儿呀，只是活在了自己的想法里，轻易的就放弃的生命，当不知世界不会因此而停止，爱你的人终究还是爱你，为你的爱不会因此而停止，但……终究触碰不到了

珍爱生命，不要活在自己的意识里，爱一直围绕着你，唯独自己不知道而已！

种大蒜的第七天作文【三】

记的在一个阳光明媚的上午，我在阳台上种大蒜头。

可是过了几天，三个蒜头一点也没变化没有长一点儿芽、没有长一片叶。我非常疑惑：是不是大蒜头坏了？于是我挖了一个大蒜头出来，为什么大蒜头有这么长的根呢，怎么还不长叶子呢？大蒜为什么先长根？而不是前长芽呢？应该从头到尾才对啊。难道是地球的吸引力把根吸出来，还是大蒜的生长出了问题，还是我迷惑不解。带着这些问题我又种了几天，准备种完后一起研究。

这时大蒜头已经越来越大了：从一开始的没有芽，到有一厘米的芽，到有好几厘米的叶子这对大蒜头是多么漫长的等待呀！妈妈说：大蒜先长根是因为要吸收营养，根长得多，营养吸收的成份就越多，营养多了，芽才会出现。这个问题在我的脑海反复多遍，现在这个极其困难的问题终于可以逃脱我的脑海了。

种大蒜的第七天作文【四】

假期里，妈妈不让我看电视，我待着没事干，就在我家厨房拿了几个大俗来种。

过了几天，我惊喜地发现，我家大蒜当“爷爷”了，它的底部长了白色的根，顶部还冒出了绿色的小芽，就像小弟弟刚从土里冒出的小脑袋，可爱极了！又仿佛一位严肃的大肚将军站在那儿，真是引人注目可爱极了。

又过了几天，蒜苗“疯”长起来，它长出了细细的叶子，上面绿绿的，下面白白的，就像一位亭亭玉立的仙女，在蒜瓣中，显得是那么的可爱，叶子摸上去嫩嫩的，真舒服！

再过了两三天，我看见蒜苗不再像以前稀稀拉拉的，到长得很茂盛，连起来就像一片小竹林，看！“小竹林”中有一棵很小的蒜苗，它被它的哥哥姐姐们挤的“喘”不过气来，只好找一个小缝，从小缝里探出了一个小脑袋，好笑极了！妈妈还告诉我蒜苗割掉还会再长出来，蒜苗的生命力可真强啊！

这一次种大蒜不仅让我学到了种大蒜的知识，还让我学会了仔细观察大蒜茁壮成长的过程，知道蒜苗用刀割断后，它还会再长出新的叶子。

种大蒜的第七天作文【五】

好不容易下定决心把《第七天》这本书看完，就让人想起狄更斯的那句名言“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。合上书，才发现那封面上的字“书中描写的荒诞比起现实的荒诞”……也许世界就是这样。

放下手中的书，转身望向窗户，放松一下紧绷的思维，解放自己的自由，烈日将大地照得刺眼，树在无意中留下晃动的阴影。我面对着太阳，在思索我的世界—对自己灵魂的问询，不经意想起山坡上的小坟堆，那里埋葬着我的亲人，它的渺小，让人不会去注意，只有几块红砖砌成的小屋，冥冥中，告诉我们她在这里安息，我在那里曾徘徊过，在这片树林中曾穿行过，我独自在坟堆前驻足，在这里忘却了伙伴的约定这是两个灵魂驻足的地方，但只有一个灵魂永远在这里停留。

又回头琢磨，觉得有一种死亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。活着的世界里充满了艰辛，死亡却只是绝望的开始。但死去的世界里，也有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去，这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很……这里人人死而平等。无论外面的世界怎样，这里永远是春天。也许热和寒只是一线之差，生和死也只是一界相隔，我低下头摸索般的打开窗户，又被外面的乌烟瘴气，被迫般的关上了。再次打量桌上的书，这才悟得书中的世界—我们在一栋栋拔地而起的摩天大厦间迷失了自己，我们的目光也在形形色色的玻璃幕墙中，变得干涩、贫乏，内心是缭乱的，浓雾锁住了这个城市的容貌，这个城市失去了白昼和黑夜，失去了早晨和晚上。但我们永远向往着幸福，在这里谋生，苦尽甘来。驱逐，去了那片“死无葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃离那黑暗的时代。

一个人的灵魂孤独的安息在这儿，它眺望着远处的美好—那个在冰冷的世界构建的暖巢—死无葬身之地，到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了……

种大蒜的第七天作文【六】

对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自***的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。

对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。

在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。(以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。

再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”

从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：***死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。

读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题。

种大蒜的第七天作文【七】

第一次看到余华当今时代的书，仍跳不出伤痕文学的特征，让人悲痛，愤慨，却又无能为力。在交通发达和通讯飞速的21世纪，一个刚刚死去的孤魂野鬼在头七中四处漂荡，遇到了许多与他生命有交集的熟人，回忆了他简短的一生及所在城市里荒唐的时事。记忆里的人有多温暖，回忆时就有多伤感，这本书里最动人的还是关于亲情的描写，没有华丽辞藻或过分拔高的文学形象，用朴实的文字平铺直叙每一个生活的细节，却让人泪如雨下。有些人批评余华将各种时事热点集合在同一作品之中，没有应有的文学素养。我无力反驳作者，因为这些事都曾真真切切在现实中上演，也无力吐槽他们故意找茬，普通人的挫折在热点的轰炸之下显得如此惊心动魄!生老病死、悲欢离合不断轮回，是生命的自然规律还是我们习以为常麻木不仁?不会再写余华伤痕文学的书评了，这世间本就如此，哪里还有一块净土，哪里还有什么死无葬身之地?

史铁生说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

活着，是为了活着本身更好的活着。