《布鲁克林有棵树》是一部令人感动的书,读完我就不由自主地联想到了《绿山墙的安妮》,都是非常好的成长小说。但是布鲁克林的弗兰西,她成长的环境更现实,更艰难,容易让人产生共鸣。
这部小说就像是一首充满旋律的歌,积极向上,主要叙述了一个名叫弗兰西的女孩的成长故事。
20世纪初的布鲁克林,是一片宁静的乐土,而弗兰西,这部小说的主人公,一个十一岁的小女孩,一个生活在布鲁克林穷人区的贫困女孩,一个经常挨饿、整天吃发霉面包的女孩,却被迫去面对艰辛的生活,以及成长过程中的无奈百味:母亲偏爱她的弟弟,父亲深爱它却英年早逝,家境清贫,在学校又饱受轻鄙。但同时,她又是一个拥抱梦想,不断充实自我的女孩,她无限热爱生活和热爱读书。
“是的,等我长大了,有了自己房子,我不要豪华椅子,不要花边窗帘,也不要室内橡胶树。我只要这样的书桌,放在客厅里,还有白墙壁。每个星期六晚上有一本干净的绿色记事本,一排闪亮的铅笔,削好放在那里随时派上用场。还要金褐色的碗,里头总放着一朵花,或是一些叶子,或是一些浆果,还有书……书……书……”弗兰西能体会到现实不曾有的美好生活,以及精神食粮对于物质匮乏的补充和润泽。读书,对于她来说是多么快乐的事情,书里充满着有趣与新奇有丰富多彩的故事,有一波三折的情节,有形象丰满的人物……一切都是那么美妙。相信阅读到累了女孩一定会掩卷思索,做一个好梦吧。
“她发誓长大后努力工作,好好存钱,将自己喜欢的书全都买下。”这是一个女孩对丰富多彩的物质生活的美好向往,用一种积极的心态,而不是消极和抱怨。她始终拥抱梦想,最终她脱胎换骨,卑微的生命变得高贵。,
“像其他许多小说一样,这种感动并不一味地显示在完美无缺的、心怀悲悯的人那里,也会出现在那些似乎有缺陷的、冷漠的、没有责任感的人那里,而这种峰回路转时的感动,却格外地使人心灵的暖流环绕不息。”这是曹文轩叔叔对这部小说写的序言。很对,在这个坐落于布鲁克林的平常家庭里,父亲显然不及母亲伟大,父亲甚至还是一个醉鬼。但,经过了一个个故事之后,一直在改变的父亲到作品的后面,又是光彩照人的,他爱着他的女儿。弗兰西在父亲去世六个月之后的毕业典礼上,意外收到了父亲生前托茜茜姨妈送来的鲜花和卡片。那卡片上写着:献给弗兰西,恭贺毕业,爱你的爸爸。读到此处,无论是弗兰西还是我们,心都会微微颤动。
“布鲁克林有棵树”,这棵树是那棵被人砍掉,被人焚烧却依然活下来的那棵天堂树吗?也许吧,但我觉得这并不局限于此,这棵“树”还代表着一种自强不息的精神、积极向上的态度,一这种精神不需要有多么优越的条件,只要你的心中有这样的一方土地,树就会茁壮成长,抵达天堂——这就是天堂树。
“活着,奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,那就是一种实现。生活的充实常在,人人皆可获得。”正如作者贝蒂·史密斯所说的那样,活着,奋斗着,相信希望,相信未来,积极向上,不断完善和改变自己,一定可以重获新生。
我们的校园是个美丽的地方,漫步在校园里听到朗朗的读书声,特别是那两棵古老的大槐树,更让人流连忘返。
近处的大槐树,树皮粗糙高低不平,在树头上已经长满了黄叶,正在掉落,这一切让大槐树变成了金发苍苍的“老爷爷”。
远处的大槐树就大不相同了,树干挺拔,神气活现,像是一名老师天天盯着我们上课似的。
秋天给大槐树披上一身金袍,来迎接秋姑娘。满天飞舞的落叶像这个“老爷爷”的“金色头发”,有的像小船,有的像小伞兵,还有的像金灿灿的蝴蝶。
大槐树就像是我们的“保护神”!
问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。”今天,我就和家人到了大槐树寻根祭祖园游玩。 元代末年,由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫,阶级矛盾与民族矛盾日益激化,灾难不断,民不聊生,使河南、山东、河北等中原地区的人民无法生活下去,只有揭竿而起,反抗元朝残暴的统治。明朝建立后,各地官吏纷纷向明政府告具各地荒凉情形,中原地区处处劳动力严重不足,土地大片荒芜,财政收入剧减,直接威胁明王朝统治,朱元璋为维护明王朝的封建统治,决定从当时比别处经济繁荣不少的山西开始移民,一场大规模的历经50余年的移民高潮就开始了。 园内有很多情景剧,我们看了一场《大槐树移民情景剧》,讲得是大槐树下的人们即将迁到异乡时,依依不舍的与家人惜别,跪拜大槐树的故事。那棵假的大槐树后面有广播,演员们都是对口型,但他们的嘴对的刚刚好,演的也刚好和广播对上,演得十分感人。
我们看完情景剧,就去了移民浮雕图处。浮雕图是由青铜制成的,它是由我国著名雕塑家黄剑根据明代迁民的历史记载与民间传说创作而成。只要是外迁的人,小拇指都要被官兵砍一刀,作为记号。他们都十分不舍,不愿离开家乡,但没有办法,只好剪下槐树的槐枝,提醒自己是洪洞人,再怎么样也不能忘记家乡。我想起自己的小拇指上也有这样的记号,看来这个雕塑是根据历史建造的。
差不多用了一个月的时间断断续续地读完了这本书。有一些启发和感悟:
布鲁克林的这棵树长在移民区,生长环境贫困、卑微、脏乱,是一棵大大的'臭椿树,但是却勇敢、顽强、乐观,即使是在坚硬的水泥地面也能长出芽来。它又被当地人称为天堂树。
布鲁克林的这棵树也是一个贫困的小女孩,她家庭贫困,有时候缺衣少食,经常被迫饿肚子,但是她却有幸如饥似渴的读书,是一个被书喂大的孩子。她发誓把图书馆的书从A读到Z,最幸福的童年时光就是坐在树荫里静静地读书。这个爱读书的小女孩靠读书学会写作和思考,甚至走上工作岗位,走出赤贫,跳出那方贫穷天地,走上创作之路,开启自己幸福的美国梦。
布鲁克林的这棵树也是一个赤贫的家庭。虽然极其贫穷,父亲靠在酒店给人唱歌赚点小钱,母亲靠帮人做清洁填补家用,但是,爸爸即使只有一套礼服也总是能收拾地干净笔挺,皮鞋、纸做的假领子也一样锃亮挺括,俨然绅士。母亲更是能干利索,总是能把一贫如洗的家和做清洁的地方收拾地非常整洁。最值得敬佩的是妈妈听从不识字的姥姥教诲,从孩子们生下来就给孩子们睡前读书,《圣经》、莎士比亚,在那样一个极其贫穷的时代(二十世纪初)反反复复地给孩子读书,以至于孩子们都能背下来了。
布鲁克林的这棵树还是一个时代,在二十世纪初期美国那样一个物质极其匮乏的时代,人们能够坚强地克服艰难,顽强地生活下去……
总之,这本书给我的感受就是这几个关键词:坚强、乐观、拼搏。
最近我读了《布鲁克林有颗树》,这是一本讲述生命的书,讲述如何从卑微的生命变得高贵,讲述了知识如何改变命运,家庭的力量可以让孩子实现自己的愿望。
《布鲁克林有颗树》主要讲述的是弗兰西,一个生活在布鲁克林穷人区的贫困的十一岁女孩,一个经常挨饿,整天吃发霉面包的女孩,可她怀有伟大的梦想,她的母亲不疼爱她,她的父亲也很早去世了,她总是遭遇到别人嘲笑。
弗兰西是一个有自己思想、乖巧懂事的人。她的童年如同打翻的五味瓶一般。
活着,奋斗者,爱着我们的生活,爱着馈赠的一切悲欢,那就是一种实现,生活的充实常在,人人皆可获得。
她的学生时代十分悲惨,她的同桌每次让煤油浸湿他的毛巾,在弗兰西的头发上涂抹煤油,弗兰西被全班的小朋友嘲笑,回家之后,它还被自己的母亲将大蒜放在身上,身边的人都躲避她。
作者和《童年》中的阿廖沙有相似之处,但阿廖沙的童年里虽然有黑暗,但是他的人生中也不缺乏着光明。文章中的弗兰西的童年与我们身边的人的童年有相似之处,也有不同之处。他们当中也许有的人穿过黑暗,遇见光明,但有人却会因为无法面对黑暗,从此一蹶不振。
以乐观的心态面对生活,弗兰西当时生活艰苦,条件恶劣的情况下,依然能够保持良好的心态,我们更应该珍惜现在的美好生活。
这是一本关于成长的书,讲述的是一个生活在贫穷地区的小女孩是如何成长起来的。
弗兰西的童年如同打翻了的五味瓶:母亲偏爱弟弟、深爱他的父亲过早去世、家境贫寒、在学校受人轻视。她就如那棵长得郁郁葱葱的天堂树,顽强地在贫民区生长着,她养成了坚韧的性格,同时这种性格使她受益终生。她,是一个坚强的人。
其中有一段令我记忆犹新:弗兰西和弟弟尼雷在上学前要去打天花疫苗,但是因为他们玩泥巴馅饼而忘了洗手。手臂上十分肮脏、沾满泥巴的弗兰西受到了医生和护士的鄙夷:“这些人这么肮脏的活着,实在不应该。”但弗兰西勇敢地反抗着:“我弟弟是下一个。他的胳膊和我一样脏,请不要吃惊。你不用跟他说。跟我说好了。”护士很吃惊:“我真不知道我们说的这些话她居然都懂。”
为什么弗兰西应该不懂?难道穷人家的孩子就没有“知书达理”、“有文化”的权利吗?
我在思考着:“布鲁克林有棵树”,这里的“树”指的是什么呢?是那棵天堂树吗?不是的!这棵“树”代表的是一种精神,一种自强不息、奋勇拼搏的精神,一种滋长在心中的精神,一种在贫民区中也可以顶天立地的精神!这种精神不需要有多么优越的条件,只要你的心中有这样的一方土地,树就会茁壮成长,抵达天堂——这就是天堂树。
我们的心中,是否有这样的一棵树?
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