“唧唧复唧唧,木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中,我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装,替父从军,征战沙场,荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影,但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”,在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨,那灰烟寥寥,血流成河的战场上,勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功,最后被封为大将军,他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先,以德服人”,尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想,但从人物个性的刻画上,他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后,我的体会完全不同,这里的花木兰调皮、搞笑,个性十足,让我的无比喜欢,这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄,更象生活中个性十足的朋友,他更接近于真实,看后让人感觉轻松,与中国传统思想没有太多的联系,他崇尚的是个性,他刻意宣扬的是人的个性解放,倡导突破一切束缚,以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》,中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应,觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象,同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进,也有许多成功的地方,我认为文化是多样性的,应该倡导和鼓励这种突破禁忌,大胆想象、发挥的做法,让中西方文化更多地交流、融合。
刚子对朋友是很善良的。
他曾经帮了我很多次,包括替我向老岳请假,说说我工资的问题。总之有很多我面对老岳时难于启齿的事情(可能只是我自己认为难于启齿吧,因为我总觉得不应该向领导要求事情)他都可以帮我转达。并且在我迷茫的时候帮助过我。而且,他的帮助好像是不怎么求回报的。他也不经常的把曾经帮助过我的事情挂在嘴边上。有些甚至他自己都忘了。
他喜欢把自己喜欢的东西和朋友一起分享。在录音的时候,他经常会买很多零食,有哪个比较好吃或是他也从来没吃过的,就会叫上我一起吃。我倒是在他那里蹭了不少零食吃。有了新的动漫收获会叫上我一起欣赏,在网上发现了什么好玩的东西会叫上我一块大笑,热衷于把自己看到的有意思的文章读给我听。虽说读得很烂,连断句都不会!但是他那股子热情却一直感染着我!
这就是刚子,也就是英雄。在我眼中,他就是这麽一个人,不管他过去作过什么,遭遇过什么,在他那双不算小的眼睛里却永远闪动着一种积极向上的东西。而他能成就今天这样一番成绩,靠的也就是那些东西了吧。
他很瘦,但瘦得有精神!
他爱动漫,爱得很狂热、执著!
他爱认妹妹,是因为他对生活充满了激情!
他写的字很难看,因为他从小就是那样子,更主要的是因为他很随意。
这些东西不说明他的过去,但却闪动着未来。他的过去,只要他不说,我们就无从了解。但我敢保证,如果没有过去的积淀的话,现在可能也不会出现这样一个英雄!
其实人就是在这种积淀中长大的。
你说呢?
这部影片一直在我脑海里回荡,像刚刚看完似的浮现在我的眼前:王二小本是河北农村一个普通的放牛娃,家里生活虽然很苦,但有爱她的爸爸、妈妈和哥哥。可万恶的日本鬼子的铁蹄践踏了他的家乡,一个温暖的家瞬间变成一堆废土。失去了父母的二小,还没从惊恐中回过神来,哥哥已被日本人拉去修工事,生死不明。二小成了一个无依无靠的孩子,他幼小的心灵受到强烈的震撼,埋下了对日本帝国主义仇恨的种子。当他又看到一个又一个乡亲被残酷的日本鬼子用枪打死时,为人们报仇的决心愈发强烈起来。八路军将他从日本鬼子的魔爪下营救出来后,他强烈的要求加入儿童团,亲手为亲人复仇。在柳叶老师和指导员的教导下,二小明白了革命道理,不仅要报家仇,还要团结一心共同抗击日本侵略者……
最感人的一幕是:当他发现山前荷枪实弹的日本鬼子偷袭进村时,背后是正在转移的老百姓,几百人生命危在旦夕,王二小勇敢机智,用歌声把敌人吸引到自己身边来,为转移的乡亲们赢得时间。他又不顾个人安危,用歌声把日本鬼子引进我军的包围圈中……敌人被歼灭了,乡亲们安全了,而我们的小英雄王二小却惨死在日本鬼子的刺刀下,献出他年仅十三岁的宝贵生命。他的脸上还含着微笑,他为用自己的生命换来乡亲们的安全而感到由衷的高兴。王二小真是个少年英雄。我为他感到自豪 !
与和我同龄的二小相比,我们的童年是多么幸福。我们生活在和平年代,有一个温暖的家,不用为国恨家仇而献身;不用为生活学习而担忧。我们还有什么理由不勤奋学习,不为自己的理想而努力呢?
王二小,我心目中的少年英雄!我一定会珍惜你用生命换来了幸福生活,用优异的成绩告慰你的忠魂,长大后把祖国建设得更加繁荣富强!
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