底气是人做事处世的基本信心和力量,对于底气的限定,说法常常不一,而今许多人把钱、权、靠山作为底气,在我看来,这些所谓底气都是虚假的。
如今官富二代嚣张之事层出不穷,他们如此作为大都是觉得有底气,自家有钱有权,能奈我何?而到权丧钱散之际,又惶惶如丧家之犬,昔日之底气不复存在。以权钱为底气的人是愚蠢的,因为权钱等外物时时刻刻都在更换主人,它们的背叛层出不穷,无法彻底掌握,以之为底气,犹如将立身做事之本寄托于他人手中,自己只有使用权而无所有权,还要担负对方卷款而逃的风险。
最忠实又真实的底气莫过于个人之学识修养品行。他们是真正属于你的东西。孔子周游列国时,穷厄困顿如影随行,断粮事件层出不穷。对于常人而言,他们根本没有底气踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了,他的学识思想成了他的底气,他的儒道成了他的信心和力量,支持着他辗各国传道授业,成就了一段传奇。再观诸葛亮,刘备顾草庐时寄居荆州,无地无兵,空有一腔抱负,成大事难如登天。但孔明还是应邀而出,作隆中对,指点江山,终成就一方霸业。诸葛孔明出山的底气,不是刘备兵多将广,坐拥天下,而是自己有卧龙之名的智谋韬略。由此观之,能真正称为底气之物应完全属于自己,自己对此能运用自如、熟练掌握,而不是被其驾驭而掌握。正如在两极格局之时,中国能以第三世界横空出世,其底气不是因为依靠美国或是亲附苏联,而是完全建立在自身的发展和强大之上。
可如今社会还有许多人对此无法理解,因而追名逐利、亲附他人者层出不穷,以此作为底气却忽略了对自身的培养。正如树藤因为攀附在大树上才得以俯瞰森林,可一日如果树不在了,树藤却只能狼狈地趴在地上。与其借外物作为底气来支撑自己,倒不如培养塑造自己的底气。与其有一朝一日底气不复存在的风险,倒不如把底气牢牢地掌控在自己手中。以何物为底气,与底气的从属关系,往往决定着人一生的轨迹。
罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的教育。
勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种底气,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。
你若论叔本华与尼采,必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励,一个生日恰与国庆同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中国人为家为国为天下,有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命,何论自己区区一纸学说?
然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。
他们的底气,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的底气以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。
你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!
只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的底气作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。
其实,底气只在自心间。
有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的底气。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。底气自不在耳目,只在心间。
2.阅读下面的材料,根据要求作文。尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,写成记叙文或议论文。
3.阅读下面的文字,根据要求作文。有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。读了这句话,你有何感想?请自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平,在得知自己患了重病,家里又无钱医治后,竟悄悄留下“遗书”,希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃,留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”,“我知道自己生了白血病我家住在农村,没有太多的钱来治病,爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好,请将我的布娃娃送给我的.班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说,她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后,立即在全国引发热议,各地网友纷纷留言表示捐款意向,希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
5.阅读下面的文字,写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍然拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是,现在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道有天壤之别。于是,蜜蜂愤愤不平,它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?!终于有一天,不知什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。此时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一个人立身行事,当有底气支撑。底气足,则事业兴、道路广。
与人交往,缺少人缘,这是人气不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前,有人不敢接,能推则推,这是因为才气不足。遇到困难,需要克服,有人退缩,这是豪气不足。总之,人气、才气、豪气构成了做人的底气。
底气决定着一个人的魄力和办事风格,底气足,则处事雷厉风行、果断有力,做人昂扬向上、独领风***。底气不足,则畏畏缩缩、优柔寡断,让人不可信、不放心,必失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。因此,做人需要底气,做事更需要底气。
有没有底气,取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富,而不是头脑空空,就有底气;艰苦奋斗、以苦为乐,而不是贪图安逸,就有底气;遵纪守规、以身作则,而不是违法违纪,就有底气;正气凛然、刚正不阿,而不是阴谋诡计,就有底气;胸怀全局、顺应大势,而不是井底之蛙,就有底气。底气,实质是良好品德的表现,是能力素质的体现,是严格自律的彰显。
底气从高尚的人品中来。人生在世,德为第一。没有良好的人品官德,就会失去为人行事的根本,底气自然缺失。试想,如果做了亏心事,整天魂不守舍,战战兢兢,何谈底气?只有自觉加强人格修养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,则必然底气充盈,行为世范。
底气从高超的本领中来。“激湍之下,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理论素养,丰富的知识内蕴,成熟的思维能力,是一个人不断前行的底气支撑。否则,英雄气短,难酬壮志。可见,欲增强为人做事的底气,必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求,更是益气强能的根本途径。有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。只有拨冗潜学,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、专务于精,并注重学习、思考和实践的有机结合,不断实现知识向能力的转化,则必然能学富五车、底气十足。
底气从高度的自律中来。底气也是一种气节,节高则气壮,节破则气消。如今,我们面临的诱惑与日俱增,如果没有严格的自律,一有好处就无所顾忌,心役于名缰利锁的禁锢,丧失气节,自然也会失去底气。因此,保气节、增底气,必洁身自好,公道正派,自觉做到坚持真理不退步,面对矛盾不却步,把握原则不让步,无论何时何地,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,襟怀坦荡,正义凛然,敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此,“任尔红尘翻滚,我自清风明月”,心有浩然之气,底气自从心生!
总之,做人需要有底气。一个有底气的人,才会淳朴、善良、执著,才算得上是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人”,才能创造美好的人生。
“大家都明白了吗?”“明白了!”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话,无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课,这似乎不能说是一段对话了,或许是一个模式,一个套路更加合适一些。但在这段话国家偶,再一个一个的点起来问,真正有底气的又有几个呢?再说一个我自己亲身经历的吧。
今天上午素描课时,老师突然说:“这台子上的铅笔屑是怎么回事?谁在台子上削铅笔的?”一片寂静……但肯定不是我,这点我问心无愧。没做就是没做,我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段,正忙于作画的我,一听事不关己,便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话,我模模糊糊地捕捉到这几个字:“清楚吗?!”多年的套路做下来,马上点头,表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我:“你在台子上削铅笔的?”“啊,没有呀!”我不解。“那你点头做什么!老师叫削铅笔的人自己收拾掉,整个画室就你一人点头,都以为是你做的呢。”唉,我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗?不过后来我便释然了。
老师问起我,我不怕,我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚,在冒冷汗的吧!我的底气从何而来?我问心无愧,因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己,有了底气,就不会害怕,也不会着急了吧。有了底气,应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的眼睛也不敢直视了吧。
为什么有连一看到警察就会双腿发软?因为没有底气。为什么没有底气?因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气,让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样,一戳就开始泄气了,因为他们心虚。
所以底气来源于问心无愧。
当下国学红红火火,成为以大热潮,孔子学院遍布全球,中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而,我们能看到,在国学热兴起之时,有于丹的《论语》红火发展,家喻户晓,也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播,为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。
底气不足,缺乏基本的修养,何以立足根基,有更长 的发展?我们可以看到,一个人没有底气,胡乱发表一通所谓的个性见解,只会招来他人的鄙夷。那么,试想一个国家一个民族不具备底气,又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?
我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼:"荒唐的中国!"的人--鲁迅。他冷峻如鸱枭,犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处,对黑暗,对麻木,对冷漠的不满给予了他力量,是那对传统文化的精通,对多种外语的掌握,在日本留学的给了他信心。他获得了底气,所以才能点燃起一盏明灯,点在了华老栓儿子的坟上,点在阴云密布的鲁镇的上空,点在中年闰土的呆滞的眼神中,点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗,带来了久违的光明。
在那动荡的年代,底气带来了希望,而在如今这和平的时代,底气更带来了尊重。
享誉世界的中国建筑师贝聿铭,自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史,了解各国的文化传统,及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气,,凭借它,他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆,瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能,是他的底气赢得了他事业的辉煌,赢得了中国建筑业的辉煌,赢得了世界各国人民的尊重。
由此可见,底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快,但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气,作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时,我真想说一句:"寻寻底气吧!"
该寻寻底气,培养底气的不仅仅是他们,更是我们所有人,是整个中华民族,唯有如此,我们方能真正将中华文化推向世界,实现伟大复兴!
夕阳西下,断肠人想自***。望着眼前三张要抄10遍的试卷。脑中回荡着老师那么有底气的谎言,我有点想砸了教室的玻璃。
虽然是四年前的事,可我一向想不通:老师应对自己的错误哪里来的这么大的底气?事情说来也简单,作业本上老师改错了一题。我拿去找老师改回来,她非说我是发下来之后描的。长篇大论,越说越气,最后她告诉一向低头假装认错的我:去抄试卷吧。回想起那件事,我不由得想起正红的“我爸是李刚”和“凤姐”。
造成这些事的根本原因就在于:不该有底气的人有了太多的底气,致使他们做了一些让人笑破肚皮的蠢事。他们的底气是哪儿来的呢?因为他们内心的空虚。首先看那个“我爸是李刚”,那是个典型的“官二代”。想必在学业和人品方面也不会有什么成就吧。那凤姐,首先看长相,说她像人猿都侮辱了人猿,学历更是摆不上台面。可他们也就是这样的状况,也有十足的底气。这底气,使他们拥有了什么?使他们红了?则只是表象,更多的是人们对他们的轻蔑和唾骂。正如小学时让我抄试卷的那位老师,她明知自己改错了,但又不愿承认,于是做了一个聪明绝顶,却又愚蠢到家的决定:哈,小子,敢纠正我的错?抄试卷去!结果是她清净一会儿。但我们班同学明白这件事后,一见她就躲,怕她,也厌恶她。更有甚者让她这事儿上了报纸。
不该有底气的就别有,底气固然重要,但有时,不妨让自己心虚一下,效果会更好。
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