以端午节写一篇作文一年级【一】
终于放暑假了！7月6日，我和爷爷、奶奶、妈妈坐上了从南京到西安的火车。在车上，我一直趴在窗往外看，盼着能早点儿到西安。第二天上午九点钟，火车到站了，我激动得跳了起来。
西安真是一个古都啊！下了车，第一眼就看到了气势雄伟的古城墙。啊，终于回到了爷爷日思夜想的故乡。
我们先到了爷爷出生的地方——户县。我见到了很多老家的亲戚，吃了很多可口的小吃，还给太奶奶扫了墓。
我觉得最有意思的是拉风箱。风箱是农村做饭用的，风箱一拉一推就有一阵风吹来。这样灶堂里的火就会旺起来。我饶有兴趣地拉了好长时间，连脸都抹黑了，大人们看见我都禁不住哈哈大笑。
7月9日是难忘的一天，因为我去了西安著名的秦始皇陵，这里的兵马俑个个 栩栩如生，展现了古代工匠高超的技术，我忍不住买了三盒小兵马俑留作纪念。接着又去了华清池。华清池是中国古代“四大美女”之一杨贵妃沐浴的地方，这里流传着许多唐明皇与杨贵妃之间动人的爱情故事。它南依骊山，北临渭水，西距古都30公里，由很多景点组成，有九龙池、飞霜殿、兵谏亭等。华清池给我留下了许多美好的回忆。在游玩的过程中，我还吃一些特色小吃，我觉得最好吃的是槐花饭，那一股醇香，使我真正体会到了课文中所描写的样子。
西安真不愧是一个旅游胜地。
以端午节写一篇作文一年级【二】
今年春天，我和爸爸妈妈去泰山游玩。
我们乘坐风景区的专用车，沿着盘山公路蜿蜒而上。山路转弯很急，引得乘客发出阵阵尖叫。汽车行了大约20分钟，终于到了中天门。我们下了车，举目四望，啊，这里的风景太好了！群山连绵，层峦叠嶂，让人心旷神怡。在向上看去，南天门高耸入云，这么高，我能爬得上去吗？我既兴奋又有点担心。
爬山开始了，我和众多游客一起，顺着山路向上攀登。一路上，看到许多奇形怪状的石头，我和妈妈说这个像猴子，那个像元宝——偶尔还能发现黄蜂，蜈蚣，和蚂蚁，它们都比平时见到的大。最难的十八盘，石阶陡直陡直的，一直被称为“天梯”。我手脚并用，累得直喘气。一定要爬到山顶，我暗暗给自己鼓劲。好容易到了南天门，我看看路边的指示牌，天呀，一共有1633级台阶。我既惊讶又得意。再向下看去，群山尽在眼底，真是"会当凌绝顶，一览众山小。”
天色已晚，我们乘缆车下山，腾空而下，别有一番滋味。
泰山之游，真让人难忘！
以端午节写一篇作文一年级【三】
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是端午节。据说，著名的爱国诗人屈原被害投河后，百姓马上相救，可始终不见屈原的尸体。
人们就划着船在河里找屈原。百姓们怕江河里的鱼吃他的身体，就纷纷回家拿米团，投入河里。纪念屈原的这些活动，就变成了我所知道的端午节。
端午节那天，我早早地起了床，准备吃粽子了。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢！我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀！吃完粽子，妈妈还会给我挂上香囊，香囊里有许多中药，闻起来清香扑鼻，可是，蚊子却很怕这种味道，挂了香囊之后，蚊子就不会咬我了。
香囊的用处可真好啊！端午节我们还要吃五黄：咸鸭蛋、黄鳝、黄酒、黄瓜和黄鱼。据说，吃了五黄就会平安如意。端午节最热闹的要数赛龙舟了。我虽然只在电视上看过赛龙舟，但是，那热闹的场面已经牢牢地吸引我了。我想下次一定要去看看赛龙舟，为我增加端午节的知识。端午节虽然没有春节、中秋节那么热闹，但是，端午节有很多民俗，让我能感受到中国的传统文化，我喜欢端午节！
以端午节写一篇作文一年级【四】
今年的端午节不是在家过的。不同寻常的我当然要做出不同寻常的事，我这次偏要爸爸妈妈去姥姥家过节，也不知自己是怎么想的。
当我们经过讨价还价以 元钱打车顺利来到姥姥家时，我便迫不及待地跑进屋里，只见姥姥刚要出门迎接我们，小弟华成宽在炕上叠飞机，见我们来了，高兴得不得了。不一会儿，大家都来了，舅妈给我们四个孩子各买了一把玩具枪，于是我们几个决定来一次枪战游戏，老舅也童心大发地掺合进来。他把一个塑料瓶子灌满了水，在瓶盖上扎了几个眼，要来喷射我们。
我们几个躲在门后，不料被老舅发现了。躲不过去了，我打头阵首先冲了出来，没想到被老舅喷得不敢回头反击，我跑到哪儿，老舅追到哪儿。小弟李奇上来助阵，也被老舅喷得满院子跑。老舅一滴水没浪费，全部喷在了我俩身上。而我们水qiang里的水早在躲闪追捕时漏得快没了。我刚要上去帮李奇，没想到齐鹏博上来帮了倒忙，把我喷了，我跑进屋去。外面的三个人没一个是老舅的对手，全被追得满院子疯跑。我找到一个没盖的空瓶，快速灌满了水，然后出去，对着老舅双手用力一捏，却老舅躲开了，瓶子里的水全都白白浪费掉了。几乎就在同时，我被老舅堵在了墙角，最后举手投降。
我又跑进屋里准备灌水，忽然想起老师说过的，不要浪费水资源。于是放下所有的东西来到门外，又被一顿乱喷。老舅见我空手，就问怎么回事。我说：“不玩了，太浪费水了。”老舅一听，也马上结束了这场游戏。
我的这个端午节是快乐的，只是有点后悔，当时浪费了好多的水。
以端午节写一篇作文一年级【五】
端午节“小懒虫，快起来吃粽子喽!”爸爸的一声呼唤，硬生生把我从甜美的睡梦中唤醒了。
我一下想起来今天是端午节，可不能再睡懒觉了。于是连忙起床，到厨房一看，呀!锅里煮了许多棕子和鸭蛋，地上还放了许多爸爸刚买回来的菜，有苋菜、莴笋、西红柿、龙虾、烤鸭、鳝鱼，另外还有两束艾叶。我好奇地问：“买艾叶回来做什么呀?用来驱蚊吗?”
爸爸一边把艾叶挂在门上，一边笑着对我说：“是啊，艾叶的味道可以驱蚊。端午节把艾叶挂在门上，还有辟邪的意思。当然，这只是习俗和传说，并没有什么科学的依据。”这时，妈妈已经在厨房忙开了。听到我俩的对话，她也凑趣地大声说：“在南京过端午节，还要吃‘五红’哦。”
我不解地问：“什么‘五红’?”妈妈神秘地眨了眨眼睛，说：“到吃中午饭的时候，你就知道了。”
“五红来了!”我刚吃完一个蜜枣粽，妈妈已经把香喷喷的菜端上了桌。原来，“五红”就是炒苋菜、红烧龙虾、红烧鳝鱼、烤鸭，还有红油鸭蛋。虽然一个粽子还没有消化完，但是看到这些诱人的菜，我的肚子好像不知不觉又饿了，于是嚷嚷起来：“那快吃中饭吧!”“等一等!”爸爸在厨房大声阻止我：“汤还没有烧好呢!”原来，他又在做他的拿手好汤——西红柿蛋汤了。
“好吧，”我拿起筷子夹了一块鳝鱼,边吃边说：“哈哈，那我们今天中午吃的可不止‘五红’，而是‘六红’了!”这时，我们全家都笑了起来。这个端午节真有趣，既吃到了美食，还学到了许多传统知识。
以端午节写一篇作文一年级【六】
我和爸爸、妈妈以及爸爸的同事朋友开车去东兴旅游。经过四个小时我们来到了东兴有名的沙滩——金滩。
我走到了金滩，大海一望无边呀，水天连线分不出是海还是天。远处的海水蓝蓝的，像一面大镜子。浪花就像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来！并发出哗，哗的声音好像在欢迎我们远道而来的客人！浪花冲到岸上又退回去的时候，一串串的水珠就像一粒粒珍珠撒在沙滩上。
下午四点我们来到了九龙潭漂流点。我太高兴了，可惜我只能半漂。我在半途中等爸爸的气艇。在我等得焦急的时候终于盼到了爸爸，我兴奋地跳上了气艇，哇！水好凉呀！冷得我牙齿直打架。哇！从一个70度的坡冲下去，觉得自己从天下掉下来，分不清东西南北了，接着一个旋转又往下冲去，我兴奋地紧紧抓着手柄，气艇一个横行冲下去好像要翻了似的，心一会上到喉咙一会掉下肚子里，真是太刺激了，我们就这样一浪接一浪的漂到了终点。
这次漂流太刺激了，让我回味无穷，真想再漂一次！
以端午节写一篇作文一年级【七】
河南洛阳，一座千年古都，风景优美，文化气息浓厚，是一处旅游胜地。其中，那里的龙门石窟可以说是名扬四海。以前，我是只闻其名;今天，我是亲眼所见。
走进那座标有“龙门”二字的古老石门，首先看见的是一座巍然屹立在伊河上的大桥，这就是龙门大桥，站在上面，可把龙门风光一览无遗。
渐渐的，望见了一篇马蜂窝似的黑洞，这些黑洞大小不等，有的深，有的浅，仔细一瞧才发现洞中有一个个佛像，这些佛像雕刻细致，每一尊雕像都惟妙惟肖，让人情不自禁地啧啧赞叹。
再向前走，石窟数量就愈来愈多，洞也愈来愈大。这时。一个巨大的石窟把我的目光吸引去了，只见这个石窟里几尊大佛屹立在洞中，中间的那尊大佛脸上还挂着浅浅的笑意，面相慈祥和善，眼神专注地凝视着神州大地，沐浴着明媚的阳光，这就是著名的奉先寺卢舍那大佛，它已成为了龙门石窟的代表作品。
奉先寺卢舍那大佛旁边的是奉先寺北壁力士，它面相凶恶，赤膊袒胸，右手叉腰，左手合十，脚下踩着小鬼。虽然，它长相难看，但是它为民除害，是一位好佛。
走过龙门大桥，走到伊河对岸，远远地望着那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像，我早已被这气势磅礴的景象所折服。我不禁想到:这样恢弘的石窟艺术中国人是怎样建造出来的?我虽不知建造的方式方法，但却显示了中华人民勤劳聪慧，聪明过人，他们用自己的力量和智慧开拓出了奇迹，用汗水赢得了中外人民赞叹的话语和目光。这正是“满山石窟称奇迹，古人汗水铸文明”
以端午节写一篇作文一年级【八】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
