你还能陪父母多久?
日前,一道“亲情计算题”在网络上广泛流传——假如父母再活30年,假如自己平均每年回家1次,每次5天,减去应酬、吃饭、睡觉等时间,真正能陪在父母身边的大概只有约24小时,30年总共才720小时,差不多一个月。这样的答案让人感觉残酷,又如此现实。
尽管这样的计算结果未必适用于每一个人,但不容否认的是,相当一部分中国人目前正处于而且还将长久处于这种与父母分居两地的状态。尤其是随着独生子女一代长大成人,离开父母外出学习、工作和打拼,“空巢现象”已经变得越来越普遍,处于“空巢”状态的老人也越来越多,子女对他们的赡养,尤其是精神赡养问题,也就变得越来越突出。
我们首先得承认,“亲情计算题”算出来的答案虽然很残酷,但是它的背后也有现实无奈的一面,有客观原因的限制。对绝大多数人来说,即便现在还没有条件和能力把父母接到自己身边一起生活,但是也可以通过其他方式来尽精神赡养的责任和义务。
说到底,“亲情计算题”的背后有无奈,也有提醒,但最关键的还是看我们如何行动。也许对很多现代人来说,困难的不是能不能做到多回家,多打电话,而是心里有没有这个意识,有没有实际行动。
近日,新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭,体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的`心,但是,由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说,感恩宴的目的是让学生学会孝顺,下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺,互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道,学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先,但如何培养出有孝心的孩子?不少教育专家认为,组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式,更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言,想让孩子怀有孝心,内心感恩,并非一朝一夕一个举动就能达到,需要父母言传身教,以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为,感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来,一定要避免形式主义的教育方式,以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
世界上有无数多的事等着我们,我们需要用尽脑汁,拼命的想,才能化解困难,但有一件事不用花费时间和劳力,也有好的结果,那就是——孝顺。
孝顺是好的种子,也是好的成果,每个父母亲都希望孩子要孝顺,要用功,要聪明!但却没有任何一个孩子能同时拥有这三样东西,有的人拥有聪明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每个人的心里几乎都没有——孝顺,这种东西。
孝顺其实并没有我们想像的那们困难,只要用心去做,不用花费半点时间和劳力,就可以令人感到很高兴。心满意足。孝顺在我们的眼中只是一个没有生命,没有意义的东西,但在父母眼中,它却是一个,充满爱情。友情,和无数的包容与感激,是人人渴望的东西呀!所以,从现在起,我们只要日行一善,时时关心父母,友爱同学,相信一定会让你自己感到很高兴,同时也让所有的人都像你看齐。孝,就是听从父母的话,不违反。不违抗。而顺,就是当父母心情不开朗,不开心时,可让他们诉苦,心甘情愿替他们解决困难,且顺从他们的意思去做,而当这两个字结合在一起时,就成了人间最温馨,最快乐的东西,那就是——孝顺。我们常常都说︰﹁每天要孝顺,孝顺,孝顺!﹂但却没有一次做到,这并不只是我们要改进的地方,也是世界上最可贵,最真实的宝物!帮助有困难的同学,听从最爱的父母,珍惜身边的人。事。物,就可以让我们的生活变得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝顺的第一步骤,就是从自身做起,接着在慢慢传播到每一个人的心中!
我虽然没有真正做到孝顺的基本定义,可是我只要更努力,更用功,更加关心同学,就一定可以做到!每个人都有一颗善良,纯真的心,可是却被我们染成恶毒且冷眼旁观的心态!使我们的生活,变得充满计谋,充满恶毒的气息!大家只要从日常生活中,开始做起,过不久,大家一定会得到好的回报!
关于孝顺名言1、人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子
2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典,孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。(清)李毓秀《弟子规》
12、夫孝,天之经也,地之义也。《孝经》
13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。《大学》
14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达
16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬,美过三牲。挚虞
19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
29、父母者,人之本也。司马迁
30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。李毓秀《弟子规》
我们的生命、思想;我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以,我们不能不孝敬父母。
从古至今,流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民,有的是皇帝,但他们孝顺双亲的事迹,都成为千古美谈!薄太后的.儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝,其实完全没必要事事亲力亲为,只要一声令下,什么都可以做好。可是,他做了。至少他没有留下“子欲养,而亲不在”的遗憾。
帝王如此,平民百姓又何尝不是呢?王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。但他从不抱怨,总是恭顺对待。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,直到冰自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微,地位是否显赫,但是,他们都做到了孝敬父母,刘恒虽然身为皇帝,但他侍奉母亲的举动让我们深受感动,而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待,以德报怨,更是让人感动,他们孝顺父母的一言一行,难道我们不应以他们为荣吗?
孝顺父母,是我们中华民族的美德。
平常一句问候,一个爱的眼神,一句感激的话语,都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时,即使说一句生日快乐,父母的心里都会很高兴的,当父母生病了,如果拿一点药,父母也会觉得开心,当父母忙了一天,回到家时,如果为父母倒杯水,父母都会觉得再累也愿意,当父母伤心的时候,一句短短的安慰,对于父母来说也是一种幸福,无论时代如何发展,孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上,总会与他人相识,产生亲情、友情、恋情,其中浓的化不开,砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以,不管贫穷也好,富贵也罢,孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩,是我们这辈子都无法偿还的,当我们来到这个世界的时候,父母就开始为了我们而奔波忙碌,他们所作的一切都是为了我们,他们宁可自己苦,也不肯让我们受苦,他们对我的爱,是无尽的,伟大的,他们是我们生命的创造者,是他们让我们可以享受这个世界上的一切,是他们让我们过的如此快乐,难道,我们不应该报答他们吗?
百事孝为先,孝顺是无价之宝,多少钱是买不来的,孝顺是我们中华民族的美德,愿天下的儿女,都有一颗孝顺的心,让含辛茹苦多年的父母,过个安享幸福的晚年,孝顺父母的同时,也要给自己的儿女做个榜样,每个人都有年迈的那一天,你要不孝顺,儿女们会跟你学的,要想让儿女孝顺你,必须自己做个好榜样。
前几天,我看了一个篱笆院的故事【三女儿拜寿】,那天,她们的父亲过生日,三个女儿去拜寿,长女家过的很富裕,开着轿车去拜寿,次女骑着摩托去的,唯独三女儿家里穷,就在她父亲过生日那天,把三女儿愁坏了,家里分文没有,为了给父亲拜寿,家里唯一的家底,一台破旧的自行车给卖掉了,给她爸爸买了两瓶好酒,夫妻二人穿着破旧而又瘦小的破衣裳,步行五十多里的路程,脚都磨出了血泡,累得筋疲力尽,好不容易到了娘家,到之前,她的外甥和外甥女在院子外,看见他们三姨来了,紧忙告诉他们的姥姥,他们老爷听见三姑娘来给他拜寿,很是气愤,就骂他妻子说;‘你告诉她干什么,他穷搜的,真扫兴,去把门挂上,别让他们进院’他妻子说;‘孩子孝顺,来给你拜寿,你就狠心不让进院?’三女儿的姐姐、姐夫们听了接过来说;‘那她孝顺,我们就不孝顺了?不管怎样说,反正让她们进屋,我们就走,看见她们倒胃口’没办法,三女儿的妈妈让她外孙把没锁上,三女儿被锁在外边,三女儿一见,心里好悲伤,就哭着喊着叫妈妈爸爸开门,她妈妈在屋里偷着哭不敢去开门,三女儿叫声爸爸开门,女儿来给您老拜寿来了,不管怎样叫喊,屋里的人就像没听见似得,这三女儿大放悲声,边哭边哀求爸妈开门,把嗓子都哭哑了。她妈妈听不下去了,偷偷把三女儿放进院子,女儿刚要往屋走,妈妈一把手拉住女儿的手说‘你把你让你进屋,我把你们夫妻送进牛棚里,你们先歇歇,我进屋给你们撑点饭,你们在这吃完就赶紧回去吧’。说完,进屋成点剩饭,剩菜端进了牛棚,她女儿看见端来的剩饭菜,就泪如雨下,问她妈妈‘你们就吃得这饭菜吗’这时她妈妈就哭了不语,女儿一气之下,把饭倒在了地上,把酒也撇在地上,跟她妈妈说;‘你告诉我爸爸,我要是不过好,永远不再回这个家’说完,夫妻二人回家了。
没过几年,三女儿由于勤劳肯干,日子过得红红火火,砖房住上了,要啥有啥。她家富了,可是,她娘家穷了,由于失火,家烧得一无所有,她的爸妈先投奔那两个大女儿去了,哪个都不要她们父母,二老没变法,只好找三女儿去了,到三女儿的院子一看,说;‘咱们进错了院子,咱女儿家穷,住不起砖房’。说到这,三女儿在屋从玻璃窗看见爸爸妈妈来了,就紧忙跑了出来,抱着妈妈痛哭起来,之后就热情地把爸爸妈妈让进屋里,热情款待,她妈妈流泪了,哭着向女儿诉说家庭情况,还说你的两个姐姐谁也不要我们,就只好来找你来了。女儿听了之后,说;‘你们二老就在我这吧,我养您二老,’二位老人听了之后,悔恨当初,不该那样对待自己的三姑娘,还是我的三姑娘孝顺。
看完这个故事以后,我很气愤,这样一个好姑娘,怎么有这样一个嫌穷爱富的父亲呢?我真心希望天下的父母不要嫌穷爱富,自己的儿女不
管穷富都是自己生养的,要把一碗水端平。我更希望天下子女们,都要有一颗孝顺的心,孝顺是无价之宝,多少钱是买不到的。
在中国的封建社会,非常注重孝顺,有的甚至以孝治天下。近代以来,随着西方自由文化的影响,人们对孝顺就不那么看重了。现在在市场经济条件下,人们忙着追逐自己的物质财富,孝顺的观念更是越来越淡了。
“孝”字,是老在上,子在下,而“孝顺”则是“考”与“顺”。这在古代造字时,人们就认为晚辈一定要尊重长辈。但我从电视上经常看到,家有多少个子女,却没有人赡养父母,父母和子女因为一些经济纠纷而翻脸,更有甚者,子女殴打父母。当人们看到这些现象时,都很愤慨。其实,自己心中的那份孝顺也不是那么坚强,至于子女应不应该孝顺长辈,我想这在以前不是个问题,但现在变得有那么一些模糊。
《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。”人,自然有一颗孝心,但比较有主见和想法,当自己的想法和父母产生矛盾的时候,虽然表面上比较坚持自己的想法,但心底有些发虚,很容易将不顺归为不孝。
父母给了我们生命,并把我们辛辛苦苦养大,我们没有理由不为他们养老送终,但是每个生命都有选择自己人生的权利,都应该收获属于自己独一无二的人生。“百善孝为先”对于一个人来讲,在他的一生中,没有人能比父母对自己的恩大,如果对于这样的恩,我们不能报之以孝,至于自己其他的善为就有点虚伪或不可信了。
其实,孝与顺可以不在一个层面,作为晚辈一段时间内可以孝而不顺,但绝对不可以不孝。
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