作文放飞学生心灵【一】
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧……”曾经被歌中所传达的信念深深感动，浮躁的心被它安抚平静，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。当一颗心刻下的只是失望的伤痕，当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩，当一个个美好的瞬间转眼苍老了轮廓，当身心在忙碌的生活中感到疲惫……这时我们不妨给自己找一片自由的天空，一个宁静的港湾，让我们的心灵自由翱翔、自由呼吸。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实暗含着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，你可以沿着曲曲弯弯的山路，一路收藏露珠的点点滴滴；你可以散步在柔软的沙滩上，一路捡起海贝的零零星星；你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想。你只需独倚窗边，尽情聆听雨点敲窗的美妙的韵律，品味人生意义的永恒。这时的你没有世俗的纷扰，不必为琐事所累，这一刻你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵！
作文放飞学生心灵【二】
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧……”曾经被歌中所传达的信念深深感动，浮躁的心被它安抚平静，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空当一颗心刻下的只是失望的伤痕，当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩，当一个个美好的瞬间转眼苍老了轮廓，当身心在忙碌的生活中感到疲惫……这时我们不妨给自己找一片自由的天空，一个宁静的港湾，让我们的心灵自由翱翔、自由呼吸这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实暗含着美丽
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一片心灵的净土
放飞心灵，你可以沿着曲曲弯弯的山路，一路收藏露珠的点点滴滴；你可以散步在柔软的`沙滩上，一路捡起海贝的零零星星；你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想你只需独倚窗边，尽情聆听雨点敲窗的美妙的韵律，品味人生意义的永恒这时的你没有世俗的纷扰，不必为琐事所累，这一刻你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵！
作文放飞学生心灵【三】
有一首诗名叫《生活》，仅有一个字：“网。”我读罢拍案叫绝之余，想到了绳索。生活不但是网，里头还有无数的绳索缠绕着你，让你围着那个结团团转。日复一日，心灵疲惫了，忘记了飞翔。我们试着挣脱，然而挣脱更叫人疲惫。那为什么不解开绳索，解开那些顽结呢？
放飞心灵，需要解开绳索。
陶潜先生深恶当时官场的黑暗，但苦于生计，才勉强为之。在那浑浊的环境中，他的心想必苦倦至极了。终于，在心灵的自由面前，他毅然放弃官职，不为五斗米折腰，归隐田园。“田园将芜，胡不归？”于是他亲手耕作，沉吟着“采菊东篱下，悠然见南山”。解开郁结，才能悠然自得。
遥远的历史迷雾中，还有一位悠然自得的李谪仙。他曾苦苦追求为朝廷效力的梦想。然而权贵们的排挤和嘲笑让他受到无形的束缚，他不能自由地舒展他的才华。去或留？他苦恼着。终于，他从现实中醒悟，发现了束缚着他的绳索，于是他毅然抽身于污浊，决定纵情山水。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，身和心的自由飞翔成就了他清新飘逸的诗篇和他不朽的伟名。
更有甚者莫过于王维。他所奉行的清静无为，让他及时解开心中的绳索，让他的心总是那样自由游弋。于是才有了他“字字是禅，句句是理”的诗作，于是才成就了他“诗中有画，画中有诗”的境界。“明月松间照，清泉石上流”已成为一种被无数文人隐士追求的境界。
解开绳索，才可放飞心灵。
中日人民的心仍然被一条已存在了六十多年的绳索束缚着。那是一条钢绳，假如日本政府不敢正视历史；那是一条绵绳，假如我们共同化解仇怨。德国纳粹当年屠***了六百万犹太人，尚且有勇气接受现实，面对历史，为何你却千方百计更改你的历史教科书？这是谁的不幸和谁的悲哀呢？
这是让中日人民心存隔膜的绳索，这是和睦共处的绊脚石。惟有解开这条绳索，直面真实的历史，两国人民的心灵自由交流才成为可能，中日两国友谊长存才指日可待。
让我们逐条解开这些不必要的顽绳，放飞心灵，到天际看绚丽的彩虹！
作文放飞学生心灵【四】
告别了蒙蒙阴雨天，天气渐暖，春花开放，阳光总是伴在身边，世界一片欢愉，但我心中的失落仍挥之不去。
伫立江畔，碧水粼粼，虽已是初春，杨柳仍黯然无泽，又不禁想起我自己，月考出师不捷，各科平平，担心着成绩如这杨柳，该鲜艳时仍然沉寂，便从此一蹶不振。
我寻根望去，企图发现一丝新绿，好让心中有些安慰，可望到的只是蓝天白云下残端枯槁的杨柳，唯一一丝希望也破碎了。在要离开的瞬间，猛然抬头，看见一只燕子，不，是一只风筝从对岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生辉。
风有些大，“燕子”在空中努力寻求着平衡，冲破风的阻力，摇摇晃晃地飞向更高更蓝的天空。它勇敢着，努力着，奋斗着，但他一次又一次的失败，可他不放弃。突然，一个踉跄，它要掉下来了，任风吹着，东摇西晃，但它无畏，它努力寻求重心，挥动翅膀，终于在即将失败的那一刹那又飞了起来，我不禁为它松了一口气。我暗自佩服这个放风筝的人，他一定经常放吧，思衬着，却发现，主人竟是一位残疾人，他有亲人陪着坐在轮椅上……线渐渐放完了，突然，这位残疾人做了一个惊人的举动，他拿来一把剪刀，“咔”，剪断了风筝线，声音清脆而响亮，他望着风筝，目光里满含期待与憧憬。
我恍然大悟，脱离了线，风筝不就能飞的更高更远吗？它之前那么努力不就是为了这一刻吗？即使它最后会掉下来，即使它最后的结局并不美好，但他曾经高飞过，自由过，幸福过，它不会留下任何遗憾。再看看这位残疾人，他的身体虽然残缺了，但他的心灵比任何一个人都要完整，他的心灵还是自由的。他和风筝都那么执着的面对苦难，我又有什么理由消极，我不是应该更努力，不管结局如何吗？
的确，人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，是放飞心灵，让心灵去旅行，让心灵获得自由。即使在我们最无助、最困顿的时候，只要心灵是自由的，我们就能不惊不惧、乐观向上；我们就能拨开生活的迷雾，放下身边的琐碎，把尘封的心胸敞开。所以，只要我努力了，问心无愧了，我不就成功了吗？
放飞烦恼，放飞无奈，放飞心灵，放飞希望，放飞幸福，无论何时，都微笑着去唱生活的歌谣。
作文放飞学生心灵【五】
小学课文里清人高鼎的《村居》一诗，至今令人记忆犹深：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”小时的一大遗憾，就是没能放过风筝，所以那时对这诗中的画面万分的向往，无比的艳羡。及至长大了，才对风筝有了更多的接触和了解。
据有关资料介绍，风筝又名纸鸢、鹞子。我国是风筝的'故乡，相传春秋战国时鲁班曾“削竹为鹊，成而飞之，三日不下”，这是史料记载里中国最早的“风筝”，至今已有２７００多年历史。至于风筝的得名，据《古今事物论》记载，五代时有人做纸鸢放飞，上装竹笛，有风吹入，竹笛便发出丝竹之声，故名风筝。
风筝品种繁多，分硬膀型、软膀型、水桶型和排子型四类，有动物、人物、事物等品种。我国著名的风筝产地有北京、天津、潍坊、南通。北京的风筝注重写实，特点是工细、华丽，属传统的宫廷风筝；天津的风筝制作精巧，也有独特的风格；潍坊和南通风筝的特点是绘画艺术性强，既有鲜明的民间艺术色彩，又有浑厚凝重的国画笔墨。
风筝历来既受乡野村夫、幼齿顽童的喜爱，也被文人雅士所青睐，用以抒情感怀。唐代诗人高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中”。明代诗人徐渭简直是个风筝迷，他写了《风鸢图诗》25首，如“江北江南低鹞齐，线长线短回高低；春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿”。清代作家曹雪芹则是制作风筝的妙手高人，他曾撰写过关于风筝的专著《南鹞北鸢考工志》，其中汇集了古代风筝的扎、糊、绘、放四大艺术。
放风筝能健身。风筝飘舞，牵一线而动全身，放线收线，前倾后仰，时跑时行，时缓时急。张弛间，有股活力在心中涌动。《燕京岁时记》称：“放风筝，最能清目”；《续博物志》也称：“放风筝时引丝而上，令小儿张口仰视，可泄内热。”现代医学也证明，放风筝可以改善局部循环，活血通络，起到预防、治疗脊椎病的作用；同时放风筝对缓解眼睛疲劳、防止近视眼，改善肩背部劳损症状也有好处。
春光大好，于田野间牵线奔跑，让风筝随风逐云，让所有的烦恼和不快荡却天际，只留欢乐。放飞风筝，就是放牧心情，那感觉真的很好。
