每年的4月4月,是我国人民缅怀先人,烈士的清明节,为纪念这一个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导广大学生树立正确的世界观,人生观,价值观,促进我校精神文明建设。学校举行“缅怀革命先烈,清明节扫墓”活动。
清明节一早,全校师生排着整齐的队伍坐着车,举着少先队队旗,来到老营革命烈士陵园,师生们来到革命烈士纪念碑下,向革命先烈门献上自己亲手做的小白花。少先队员们面对鲜红的队旗,进行了集体宣誓:“准备着,时刻准备着,为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡……
宣誓仪式上,同学和老师们纷纷表示:要继承先烈们的遗志,高举旗帜,沿着他们没有走完的路奋勇向前,让星星火炬代代相传。练好本领,增强素质,为祖国的富强与民族的强盛做出自己的贡献!
接着同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹,接受爱国主义教育,我想到:我们今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的;于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。
下午3点多,扫墓活动结束了,同学们乘着车缓缓的回到学校,同学们也累了一整天,在车上许多同学都进入了美梦之中……
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”这句话说得没错。虽然今天是个艳阳天,但我们怀着沉重的心情去给在横大路桥牺牲的18位革命先烈们扫墓。
我们胸前戴着鲜艳的红领巾,手里拿着一朵小白花,排着整齐的队伍,向烈士陵走去。
来到烈士陵园,我抬起头,看到墓碑上那一个个刚劲有力的字——“抗日烈士永垂不朽”,我的心一下子沉重了起来。此时,陵园里非常肃静,大家无不沉痛地向每一位烈士致哀,听老师讲烈士们的故事:“故事是发生在这里的,鬼子来村里扫荡,发现了有异常情况,便命令那些日伪军来包围村庄,日伪军一到便发出了信号弹,战士们一惊,赶忙秘密转移,但已经晚了,鬼子发现了他们……黄连长为了让大家赶快撤离,便向反方向跑了几十米,遇到了一个日军指挥官,就向他开了一枪,与此同时,鬼子们也向黄连长开了数枪……”我思绪万千,望着胸前飘舞的红领巾,我想:红领巾啊红领巾,你来得真不容易,我一定要好好珍惜你,让你更红,更艳!
接着,我们在烈士墓前宣誓,并瞻仰了墓碑。最后,我们排着队把自己亲手做的小白花轻轻地挂在墓前的树枝上。望着青松翠柏间的烈士陵,我想:“抗日战士们,你们安息吧!我们一定要好好学习,把祖国建设得更加富强!”
后来,我们迈着沉重的步子离开了烈士陵。我们的心在默默地悼哀、哭泣……
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节正如杜牧写的一首古诗《清明》!
今年的清明节细雨纷纷不歇不停,路上的行人心中充满伤感和愁闷。清明节这一天,妈妈带着我一起去植物园旁的烈士陵园扫墓。
我们拿着小白花,踏着沉重的步伐,心中充满了伤感和愁闷。到了纪念碑前,看着那一个个大花圈,我又回忆起老师曾经告诉过我们:“着一些烈士们都是曾经在厦门打仗的,因为他们背井离乡,有些人连他们的名字都不知道,更别说知道他的故乡了,而有些人是已经没有家了,因此,人们就把这些烈士们同一安葬在了这里,我们要永远记住他们。”
想着,想着,我的眼泪又情不自禁地掉了下来。我迈着庄严的步伐,饶了烈士林园一圈。我看大人们胸前戴着白花,臂上缠着黑纱。面对一个个烈士墓、一个个花圈、一幅幅挽联,无比沉痛地向每一位烈士志哀。我站在烈士碑前低头默哀三分钟。这时,异常肃静的烈士陵园,只听见大家的哭泣声,这庄严的景象,让我又勾起了对烈士们崇高的敬仰,与深深的思念。
最后,我带着无比沉重的心情,把手上的白花插在了树叶之中,又带着无比沉重的心情离开了烈士陵园!
扫墓是对死去的亲人的怀念与祝福,清明节,一个纪念死去的亲人与烈士的日子。这时,应该捧上鲜花去祭拜那些死去的亲人与烈士们,为他们送去真挚的祝福与浓浓的怀念之情。
清晨特别令人感到落寞。东升的太阳,透过窗户显得特别的迷人。然而,它的魅力却不吸引我去欣赏。此时此刻,我的思绪远了……
一年一度的清明节假期在本周三结束了,只记得,清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧,那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品,有白花、蜡烛、纸钱……慢慢地走进了墓园,首先映入眼席的是数不清的墓碑,在那我被许多的人们感动了。
晚上,天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚,我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士;看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景;看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影……此时此刻,我的心中是多么的澎湃,回忆起自己从小学至今所学过有关英雄的课文,有李大钊、方志敏、叶挺……不止这些伟大的人物,还有许许多多不知名的革命先烈。昔日不懂事的我,也许不会去思考什么是烈士,烈士为我们做出了多大的牺牲。是谁拯救了中华民族?是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富?又是谁换来了我们今天的美好生活?是,革命烈士,是他们!没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛,在祖国危难之际,他们挺身而出,以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中,他们的.精神,深深地激励了后代子孙,他们伟大的背影,留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比,我才发现自己是身在福中不知福。倘若,没有他们,哪里有今天的祖国,哪里有今日美好的生活?想到这,我是多么的惭愧。
又过了一个清明节,我真正地了解到自己已经长大了,对于昔日的无知我会感到无地自容。如果有机会,我一定要到烈士陵园去,去缅怀这些革命烈士,去记录他们的光辉事迹……
又是一个清明节,又是一个缅怀先烈的日子。每次清明节到来时,我总是心潮起伏,思绪万千。
抗日战争时期,无数革命先烈、仁人志士,为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强,在硝烟弥漫的战场上,英勇战斗,直到流尽最后一滴血,永远长眠在祖国的热土下。
抗日战争过后,***提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的号召。解放战争开始了,依旧有许多革命先烈为了祖国献出了自己宝贵的生命。1948年5月25日,解放军攻打隆化城的战斗打响。战斗英雄董存瑞所在连队担负攻击国军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队随即发起冲锋,突然遭国军一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”随即,他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,但他顽强坚持着冲至桥下。由于桥型暗堡距地面过高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毅然决定用手托起炸药包,用身体做支架,点燃了炸药包。“轰”一声巨响,震得地动山摇,暗堡被炸毁了,董存瑞却牺牲了。
在那个战火纷飞的年代,像董存瑞这样的英雄还不知道有多少。是他们用殷红的鲜血,书写了爱国主义最壮丽的诗篇。他们是中国的脊梁、民族的骄傲。
英雄的年代早已远去,但他们视死如归,英勇顽强的革命精神和爱国情感一直激励着我们。可能我们无法回想起那个激战的场面,可能我们无法理解他们面对敌人的那种愤恨,可能我们还不能感受到失去国家和民族尊严的旧时代中国人对强大起来的中国的向往。但是我们必须明白,每个人都要有自己的信仰和追求,每个人都要有自己民族的尊严,每个人都要热爱自己的国家。国家兴亡,匹夫有责,在那个战争年代,正是因为革命先烈们有强烈的责任感,强烈的民族自尊,才使他们不畏日本侵略者的凶残,用生命捍卫了我们的祖国!我们才能从一个贫穷落后、受人欺凌的国家发展成为日益强大的国家,屹立在世界民族之林。
我们是中国人,中国人是了不起的,因为我们有着960万平方公里的热土;我们有着顽强不屈的精神;我们有着博大精深的历史文化;我们有着丰富广袤的自然资源……
战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。同学们,我们都生活在这个多姿多彩的、和平幸福的年代里,我们一定要倍加珍惜无数先烈用生命给我们换来的幸福生活,勤奋学习,努力成才,牢记烈士的遗愿,继承烈士的遗志,踏着烈士的足迹,去创造共和国无限美好的明天!
清明节快到了,全国各地都会迎来祭扫的高峰。清明节有多重意义,但它首先是生命的节日,缅怀已逝的生命,激发现在的生命。纪念自己身边已逝的亲人,感谢先人赐予我们生命;同时缅怀那些为了国家和民族献出生命的烈士,思考我们现有的生命如何延续过去的生命。缅怀的意义不单纯是对先人的思念,当这种缅怀成为中华民族沿用至今的风俗时,就会起到一个种族繁衍和价值认同的作用。
现在时代不同了,祭奠方式当然也要发展和创新。比如以前扫墓,最传统的方式是烧纸钱,这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式,而且不够环保。那用什么来代替呢?敬献鲜花就是很普遍很流行的一种方式。现在很多的墓园都有鲜花出售,祭奠的方式主要是用鲜花。
近些年,社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠先人,网上祭扫活动很流行,出现传统节日与时代潮流及现代元素相结合的新形式。如果清明节你没有空暇回到千里之外的老家,没有办法去墓地,可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在虚拟的网络世界,同样可以与逝者进行心灵与精神的交流,同样可以达到祭奠的目的。
中国人一直讲究“入土为安”,这直接导致城市的墓地越来越贵,墓园越来越拥挤。其实这种传统也可以改进。比如说主席李先念就提倡树葬,他的骨灰埋在一棵树下,后代看到了郁郁葱葱的大树就会想到自己的先辈。有的地方提倡公园式的墓地,不是像传统的墓地那样全部是墓碑,让后人在一种优美的环境中纪念亲人。黑龙江有些地方,特别是农场,每到清明节的时候大家拎着铁锹和水桶,到山上在已故亲人的墓地旁边植树,用这种植树的行为美化环境、祭奠先人。
中华民族一直有慎终追远的传统,这是我们民族兴旺发达的一个内在动力,也是清明节之所以不同于其他节日的特殊“基因”。随着时代的发展,清明节的内涵会越来越丰富,祭奠的方式也会不断创新,越来越与时俱进。
文化可以表现在典籍上,也可以反映在生活中。与清明节相关的一些风俗都是活态的文化,是历经了两千多年的积淀传承过来的,反映着不同时代人们的物质生活水平和精神生活状态。这些民俗活在老百姓中间,像一条河流,不断地流淌着,流过每一个时代的时候都烙上了这个时代的印迹。今天,我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度,也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗,而不是单纯地重复过去的节俗。如果所有的节俗都停留在原来的层次上,丧失了生命力,就吸引不住青年人,而青年人如果不参与,节俗就不可能传之广远。
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