亚当和夏娃被赶出乐园后,被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园,躬耕劳作,养家糊口,亚当种地,夏娃纺织。他们每年都会有一个孩子降临人世,但这些孩子都各不相同,有的漂亮,有的难看。
过了相当长的一段时间,上帝派了一名天使到人间,告诉他们自己将去看亚当全家。而夏娃呢,看到上帝如此宽厚仁慈,心情格外高兴,赶紧把房间打扫干净,饰以花朵,铺以花毯。然后她把孩子们引进来,他们全是那些漂亮的.娃娃。她给他们洗澡、梳头、穿衣,还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩;学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼,伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。然而那些难看的孩子们却不让出来见人,一个被藏在干草下,一个躲在屋檐下,一个藏在草垛里,一个躲在壁炉中,一个藏在地窖里,一个躲在浴盆下,一个在酒桶下,一个在旧毛衣柜里,两个蒙在作衣服用的布料下,还有两个藏在夏娃做鞋用的皮革底下。
她刚准备就绪,就听到了一阵敲门声。亚当从门缝里往外望去,一看来者正是上帝,便赶紧恭恭敬敬地开门,把上帝请了进来。上帝一进门就看见一排漂亮的娃娃在他面前又是鞠躬,又是伸手,又是下跪。
于是上帝便开始赐福他们,他把手放在一个孩子的头上说:“你会成为一个统治四方的国王。”
接着又对另一个说:“你会成为一个王子。”
“你会成为一个伯爵。”
“你会成为一个骑士。”
“你将成为一个贵族。”
“你将成为一个镇民。”
“你是个商人。”
“你是一名学者。”
……
如此这般地把最好的祝福都给了那些漂亮的孩子们。夏娃看到上帝是如此地仁慈宽厚,便想:“如果我把那些丑娃娃也带出来,上帝可能也会赐福他们呢!”
于是她赶紧把那些孩子找出来,只见他们从草堆里、茅草丛中、壁炉里还有其它地方纷纷钻了出来,一个个又脏、又破、又丑。
上帝见了他们笑着说:“我会赐福这些孩子的。”
他又把手放在第一个孩子的头上说:“你会成为一名农夫。”
“你会成为一名打鱼的。”
“你会成为一名铁匠。”
“你将是制革的。”
“你是一名织工。”
“你是一个鞋匠。”
“你是一个裁缝。”
“你是一名陶工。”
“你是一个赶车的。”
“你是一名海员。”
“你是一名信差。”
“你将有干不完的家务活。”
……
夏娃听到这些赶紧说:“主啊!你的这些赏赐多么不公平!他们毕竟都是我的孩子,都是我把他们带到这个世界,你给予他们的恩赐应该相等才对呀!”
但上帝回答说:“夏娃你可不懂。这些孩子们将世世代代生息繁衍下去,应该是这样,必须是这样。如果他们都是皇亲国舅,那谁来种谷、打麦、磨面、做面包呢?谁又是铁匠、织工、木匠、苦力和裁缝呢?每个人都有他自己的位置,这样才能互帮互助,就像大家都是一个身体里的肋骨互相支持着彼此一样。”
夏娃忙说:“主啊,原谅我出口不逊吧,神佑我儿。”
有个女生,来到传说的青蛙池塘,世界每一种青蛙这里都有,女生很兴奋地问其中一只青蛙:“你是不是真的青蛙王子?”
青蛙点点头,说:“我就是青蛙王子。”
女生给了青蛙一个热吻,青蛙王子几乎窒息了。
女生看着青蛙王子,期待地问:“你怎么还没变成王子?”
青蛙喘着气,对女生说:“我是青蛙池塘里的王子,不是会变王子的青蛙。”
女生大叫:“恶心死了!”然后,就哭着跑走了。
青蛙不高兴地说:“我都没问她是不是真正的公主呢!”
【大道理】:家贫思良妻,国乱思忠臣。人们外表的美是有限的,想要维持长久的感情,只有内在的培养与心灵的升华,才是真实之道。
---题记
也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的`智慧,将商场上的对手打得狼狈不堪,甚至倾家荡产。而此时,你会说,“这是竞争”,而你可曾想,这会招来更多的“虎视眈眈”。
也许,你只是为了自己的一些蝇头小利,而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的“战利品”上。
也许……
也许,在自己心中的舞台上,你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,有了文明。
可是,人“个体”的本性决定了他不可能只看到别人,而心中不装着自己,他也会有私欲。然而,事物往往都会有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,老是眼中只有自己,而不留给别人立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”中,直至孤独地死去。
古代的帝王天子集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,他若不把百姓装在心中,那么,他很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更应如此,毕竟,我们没有一呼百应的专权,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己也看到别人。
凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人就无怨无悔;倚闾眺望,我们将做些什么将得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人就无愧于心。
每个人心中都有一个舞台,而在上面舞者,要看舞台有多大,而舞台有多大,要看你心有多大!
亚当和夏娃被赶出乐园后,被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园,躬耕劳作,养家糊口,亚当种地,夏娃纺织。他们每年都会有一个孩子降临人世,但这些孩子都各不相同,有的漂亮,有的难看。
过了相当长的一段时间,上帝派了一名天使到人间,告诉他们自己将去看亚当全家。而夏娃呢,看到上帝如此宽厚仁慈,心情格外高兴,赶紧把房间打扫干净,饰以花朵,铺以花毯。然后她把孩子们引进来,他们全是那些漂亮的娃娃。她给他们洗澡、梳头、穿衣,还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩;学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼,伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。然而那些难看的孩子们却不让出来见人,一个被藏在干草下,一个躲在屋檐下,一个藏在草垛里,一个躲在壁炉中,一个藏在地窖里,一个躲在浴盆下,一个在酒桶下,一个在旧毛衣柜里,两个蒙在作衣服用的布料下,还有两个藏在夏娃做鞋用的'皮革底下。
她刚准备就绪,就听到了一阵敲门声。亚当从门缝里往外望去,一看来者正是上帝,便赶紧恭恭敬敬地开门,把上帝请了进来。上帝一进门就看见一排漂亮的娃娃在他面前又是鞠躬,又是伸手,又是下跪。
于是上帝便开始赐福他们,他把手放在一个孩子的头上说:“你会成为一个统治四方的国王。”
接着又对另一个说:“你会成为一个王子。”
“你会成为一个伯爵。”
“你会成为一个骑士。”
“你将成为一个贵族。”
“你将成为一个镇民。”
“你是个商人。”
“你是一名学者。”
……
如此这般地把最好的祝福都给了那些漂亮的孩子们。夏娃看到上帝是如此地仁慈宽厚,便想:“如果我把那些丑娃娃也带出来,上帝可能也会赐福他们呢!”
于是她赶紧把那些孩子找出来,只见他们从草堆里、茅草丛中、壁炉里还有其它地方纷纷钻了出来,一个个又脏、又破、又丑。
上帝见了他们笑着说:“我会赐福这些孩子的。”
他又把手放在第一个孩子的头上说:“你会成为一名农夫。”
“你会成为一名打鱼的。”
“你会成为一名铁匠。”
“你将是制革的。”
“你是一名织工。”
“你是一个鞋匠。”
“你是一个裁缝。”
“你是一名陶工。”
“你是一个赶车的。”
“你是一名海员。”
“你是一名信差。”
“你将有干不完的家务活。”
……
夏娃听到这些赶紧说:“主啊!你的这些赏赐多么不公平!他们毕竟都是我的孩子,都是我把他们带到这个世界,你给予他们的恩赐应该相等才对呀!”
但上帝回答说:“夏娃你可不懂。这些孩子们将世世代代生息繁衍下去,应该是这样,必须是这样。如果他们都是皇亲国舅,那谁来种谷、打麦、磨面、做面包呢?谁又是铁匠、织工、木匠、苦力和裁缝呢?每个人都有他自己的位置,这样才能互帮互助,就像大家都是一个身体里的肋骨互相支持着彼此一样。”
夏娃忙说:“主啊,原谅我出口不逊吧,神佑我儿。”
亚当和夏娃被赶出乐园后,被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园,躬耕劳作,养家糊口,亚当种地,夏娃纺织。他们每年都会有一个孩子降临人世,但这些孩子都各不相同,有的漂亮,有的难看。
过了相当长的一段时间,上帝派了一名天使到人间,告诉他们自己将去看亚当全家。而夏娃呢,看到上帝如此宽厚仁慈,心情格外高兴,赶紧把房间打扫干净,饰以花朵,铺以花毯。然后她把孩子们引进来,他们全是那些漂亮的娃娃。她给他们洗澡、梳头、穿衣,还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩;学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼,伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。然而那些难看的孩子们却不让出来见人,一个被藏在干草下,一个躲在屋檐下,一个藏在草垛里,一个躲在壁炉中,一个藏在地窖里,一个躲在浴盆下,一个在酒桶下,一个在旧毛衣柜里,两个蒙在作衣服用的'布料下,还有两个藏在夏娃做鞋用的皮革底下。
她刚准备就绪,就听到了一阵敲门声。亚当从门缝里往外望去,一看来者正是上帝,便赶紧恭恭敬敬地开门,把上帝请了进来。上帝一进门就看见一排漂亮的娃娃在他面前又是鞠躬,又是伸手,又是下跪。
于是上帝便开始赐福他们,他把手放在一个孩子的头上说:“你会成为一个统治四方的国王。”
接着又对另一个说:“你会成为一个王子。”
“你会成为一个伯爵。”
“你会成为一个骑士。”
“你将成为一个贵族。”
“你将成为一个镇民。”
“你是个商人。”
“你是一名学者。”
……
如此这般地把最好的祝福都给了那些漂亮的孩子们。夏娃看到上帝是如此地仁慈宽厚,便想:“如果我把那些丑娃娃也带出来,上帝可能也会赐福他们呢!”
于是她赶紧把那些孩子找出来,只见他们从草堆里、茅草丛中、壁炉里还有其它地方纷纷钻了出来,一个个又脏、又破、又丑。
上帝见了他们笑着说:“我会赐福这些孩子的。”
他又把手放在第一个孩子的头上说:“你会成为一名农夫。”
“你会成为一名打鱼的。”
“你会成为一名铁匠。”
“你将是制革的。”
“你是一名织工。”
“你是一个鞋匠。”
“你是一个裁缝。”
“你是一名陶工。”
“你是一个赶车的。”
“你是一名海员。”
“你是一名信差。”
“你将有干不完的家务活。”
……
夏娃听到这些赶紧说:“主啊!你的这些赏赐多么不公平!他们毕竟都是我的孩子,都是我把他们带到这个世界,你给予他们的恩赐应该相等才对呀!”
但上帝回答说:“夏娃你可不懂。这些孩子们将世世代代生息繁衍下去,应该是这样,必须是这样。如果他们都是皇亲国舅,那谁来种谷、打麦、磨面、做面包呢?谁又是铁匠、织工、木匠、苦力和裁缝呢?每个人都有他自己的位置,这样才能互帮互助,就像大家都是一个身体里的肋骨互相支持着彼此一样。”
夏娃忙说:“主啊,原谅我出口不逊吧,神佑我儿。”
---题记
也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手打得狼狈不堪,甚至倾家荡产。而此时,你会说,这是竞争,而你可曾想,这会招来更多的虎视眈眈。
也许,你只是为了自己的一些蝇头小利,而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的战利品上。
也许
也许,在自己心中的.舞台上,你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,有了文明。
可是,人个体的本性决定了他不可能只看到别人,而心中不装着自己,他也会有私欲。然而,事物往往都会有一个度,人总是生活在一个群体之中,老是眼中只有自己,而不留给别人立锥之地的话,那么,他将永远生活在自我中,直至孤独地死去。
古代的帝王天子集专权于一身,可是他若没有海纳百川,有容乃大的气魄,他若不把百姓装在心中,那么,他很可能就是覆水之舟了。而我们现代人更应如此,毕竟,我们没有一呼百应的专权,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己也看到别人。
凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人就无怨无悔;倚闾眺望,我们将做些什么将得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人就无愧于心。
每个人心中都有一个舞台,而在上面舞者,要看舞台有多大,而舞台有多大,要看你心有多大!
你们好!
2008年5月12日,这个令所有人都难以忘怀的日子,这个让我们刻骨铭心的一天。巴蜀大地上突如其来的灾难,一次剧烈的地震,让所有的华夏儿女都记住了这一天。
我是同你们一个年龄段的同学,同样也遭受了这个巨大的灾难。在这次地震中,你们可能失去了自己的亲人、老师、朋友、同学,也可能曾被压在那黑漆漆的废墟中,因为这次灾难,失去了双手。但你们一定不要哭泣,不要伤心,灾难会过去的。阳光,我们还要迎来。不经历风雨,怎能见彩虹,这点伤痛算的了什么?悲伤又有什么用?古人说:塞翁失马,焉知非福。灾难过去,就是美好生活的来临,风雨过后,就是彩虹的出现。面对灾难、困难,不要低头,不要胆怯,我们是一家人,有福一起享,有难我们一起当,再大的困难都难不倒我们。你们一定要振作,家园可以重建,美好生活可以再来。同学们,你们是希望,一定要努力学习,美好的生活就靠你们。
现在你们一定在重建的板房里,虽然天气很冷,但人心是温暖的。在重建的校园里,朗朗的读书声,同学们下课后的欢声笑语一定会重现。你们一定不能愧对已逝去的.亲人。在这次的灾难中,人民的众志成城感动了我,我们是你们坚强的后盾,是你们背后的力量。再大的困难我们也能克服,你们只要有信心,有毅力,巴蜀大地会再次出现繁荣的景象。祸兮福所依,福兮祸所伏。福祸相依,不正说明了这一点吗?灾难已经过去,迎来的是崭新的未来,美好、繁荣的生活。
相信吧!再难的困难也难不倒我们华夏儿女!难不倒我们英雄的中国人民!坚强些,崭新、美好的生活会出现的。
祝你们:
身体健康!
开心快乐!
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