无需华丽的辞藻,一声问候,一句调侃,一个笑话,足矣淡定心安!《我是一我恨不得地上有一道缝,好让我钻进去逃之夭夭。以前总以为将脱下的脏衣服扔给妈妈,然后穿上妈妈洗干净的衣服,没钱了开口要就有人给,这是很正常的事,但直到有一天自己觉得妈妈在洗衣服时弯腰不是那么的利索了,父亲走路时腰也不是那么的笔直了,自己的心忽然隐隐作痛,我问自己我对这个家做了什么呢,我用自己的青春蚕食着父母的身体,我却一无所知,有时还用自己所谓的长大去创伤他们的心。要是这样,同学们定会为你喝彩,老师也会为你转变感到欣慰,聪明的你定会做到的;
《我是一个产品只有卖出去才能换成金钱,知识只有用出来才能变成能力。26,转型 小成的事情之后,我的生意大不如前了,可能也和我的心情有关。
杨澜说“决定你是什么,不是你拥有的能力,而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同,决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样:“人生没有选择,国家需要,我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”
事业的需要,他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路,有人读书厉害……有人动手能力强,只要肯吃苦,技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯,练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”,实现0.2丝以下精密度;将要退休的他,又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请,选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为,自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要,是我人生最大选择。在报考大学时,钱学森人生第一次选择,力排众议报考交大,决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸,他随即作出第二次选择:改学航空工程,造出能打下日本飞机的飞机。学习中,他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择:从事航空理论的研究。征得父亲的支持,他只身一人来到加州理工学院,敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立,钱学森做出第四次选择:回国搞建设,把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择:再次回到学术理论研究当中。15年间,他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候,他的选择就凸显出英明和睿智,就能创造出人生的辉煌,将自我价值最大化地发挥出来。
民族的需要,鲁迅选择弃医从文。改变行业,不仅需要勇气,更需要理性。在国难当头,民族危亡之际,鲁迅毅然抛弃医学救国的`梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊,在冷遇中反思,他痛苦中探索,用匕首和投枪一样的笔英勇作战,成为新文化运动的坚强旗手,唤醒民族觉醒,反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴,敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类,他们为自私可伶的一己之利,充当敌特走狗,选择出卖人民的利益,获取私利,最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信,收获勇气;选择磨砺,收获坚强;选择奉献,收获幸福。青年朋友们,在实现民族伟大复兴中,将自己融入民族发展的大业,人生才能创造出更大的辉煌,践行马克思的:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会被他的重负所压倒……”
相关拓展阅读:
2016年高考到了最后的冲刺时间,对于作文一项,我们还没有***出重围的机会呢?小编将提供各大套路,让你抓住阅卷人的心,话不多说,先给大家提供18招式。
1、充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文,擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说,擅长抒情的同学可选择散文。
2、精写前几段,给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻,要出彩。比如,可开门见山,直奔主题;可制造悬念,引人入胜;可提出问题,引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法,或巧述故事,引人入胜,或巧用题记,揭示主旨,或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛,发人深思;或总结全文,照应开头;或虚笔拓展,扩大容量;或精辟议论,深化主旨。
3、要给自己充足的构思时间,不要急于动笔。“宁停三分,不争一秒”,因为写作是“开弓没有回头箭”的,写到一半,突然发现,呀,把题目理解错了,或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半,又想另起炉灶。时间没了,心情也坏了,干着急。建议打草稿,防止“三边工程”(边立项,边设计,边施工。考场作文不宜见异思迁,边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定,就不要轻易改变。
我的妈妈非常爱我。
每天放学,只要妈妈有空,她总会准时的出现在我们学校的门口,在那儿静静地等着我接我回家,不管刮风还是下雨。有一次,放学时天空飘起了小雨。我想,妈妈昨天晚上上夜班,今天肯定在家休息,奶奶来接我了吧?但是,当放学铃声响起,我们排着路队来到校门口时,我又看到了那个熟悉的身影,是妈妈正撑着一把伞站在雨中!我关心地问妈妈:“昨天您那么晚才回家,您就在家好好休息让奶奶来接我就可以了呀?”妈妈笑着说:“奶奶年龄大了,过马路妈妈不放心啊。”
还有一次,我在院子里跟小伙伴玩,不小心摔了一跤,把刚买的裤子也摔破了,腿上流血了。我想,妈妈看到肯定要批评了。等到了晚上,妈妈下班回来,一眼就看到了我的裤子破了,急忙问怎么回事。当问清情况后,妈妈不但没有批评我,还挽起我的裤腿,不停地说:“疼不疼?擦过药了没有?以后小心点,不要再摔了。”然后又赶紧为我涂上药水。我觉得妈妈的手是那么温柔。我暗暗地想,长大后我也一定要这样对待妈妈。
妈妈非常爱我,我也爱妈妈!
我上四年级的时候,有一次感冒了,两三个星期没有去上学,功课落下一大半,我去上学的时候,什么都不会。课间语文老师给我补课,很多题老师讲了我还是不明白,她总是不厌其烦的一遍又一遍的`教我,直到我学会了为止。老师怕我学会了这些之后再学新的知识会学不过来,所以给了我几天的复习时间。
就这样,时间一点一点随风而逝,我也该去秦皇台中心学校上学了,最后一次见到语文老师的时候,我哭了,哭的泪流满面。老师问我怎么了,我说:“怕到秦皇台学校后,没有像您这样的好老师了”。老师却说没事,我要求语文老师再给我们上最后一节语文课,老师答应了。
我走了,去了秦皇台中心学校,虽然我不在那里上学了,但我会永远记得我的语文老师——颜凤枝老师。
感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。但是如何感恩,又有几个人真正懂得呢。
诸葛亮知刘备三顾茅庐之恩,鞠躬尽瘁,死而后已;王猛知苻坚知遇之恩,辅佐之至,后世皆称一代名相;汉臣董文柄受元主忽必烈知遇之恩,竭尽心力,献计献策,最后灭了南宋,是元朝开国大功臣之一;投桃报李,衔环结草之事,更是千古流芳,万人传颂。
不错,这些都是历史上著名的感恩事例,可是如果我们从另一个角度来看呢?
诸葛亮不顾蜀国国力弱小,连年进攻强魏,蜀国国力愈加衰微,陇西地区生灵涂炭;后秦统一黄河的过程中,大肆***掠,屠***妇孺过三百万;而元灭宋过程中一遇抵抗便屠城,当时死在元军手下的百姓不下千万。之后,暴元统治下的万民,倍受欺凌,死者更不知几何。
诸葛亮,王猛和董文柄为了报个人所谓知遇之恩而置天下百姓于水深火热之中,难道这也是感恩?
当然,并非说感恩都是一种错误的行为。但是,我们似乎到目前为止,还不懂得什么是真正的感恩。
感恩最重要的是黎民恩,其次是感国恩,最后才是感个人恩,在任何情况下必须以黎民苍生为重,以劳苦大众为首,这才是真正意义上的感恩。中国历史上的感恩故事,很多都是像诸葛亮似的.。看似感动人,实质上是人们对感恩的一种误解。
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。学会如何感恩,正是学会如何在社会上生存的方法。学会如何处理国家人民与个人恩情之间的关系。
明朝海瑞,在身陷监牢之时,老相国徐阶不顾自己的生命安危,冒险扣下圣旨,救了海瑞一命;海瑞出狱后,又保荐他做了应天府尹。海瑞见到他都尊称一声“老恩公”。可在海瑞得知徐阶纵容家人强占民田,强夺民女之时,大义禀然的要求徐阶退还民田,并将其两个儿子治罪。
我们可以想象到海瑞当时的心情,一面是对自己恩重如山的徐老恩公,另一边是备受压迫的黎民百姓。最终,海瑞心中的天平还是倒向了百姓一边。因为,自幼熟读诗书的他明白,个人恩情永远比不上黎民苍生。
海瑞没有报恩,徐阶怀恨将他再次革去官职,再次下狱;可是他又报恩了,他报答了人民群众对他的生育养育之恩。
感恩是一个常人所应该有的品德,“知恩图报”更是自古以来君子的基本准则。但我们应记住最重的是黎民恩,后是国恩,最后才是个人知遇之恩。因为只有如此,感恩才是真正意义上的,才不至于演变成一场闹剧。
写一篇论证逻辑清楚、有理有据、语言优美的议论文,对初三的\'同学来讲有一定的难度,但当绝大多数同学写的是记叙文,你能写一篇好的议论文,一定会使阅卷老师眼前一亮。
议论文因为文体结构比较规范,知识点清楚,语言的分析理解难度不大,因而议论文的阅读较其他文体要容易,议论文的写作也比较容易上手。
值得注意的是,天津市的中考语文试卷因只有一篇课外阅读,且很少考查议论文阅读,因而除了课本中的议论文,同学们对课外议论文的阅读没有足够的重视。
写一篇论证逻辑清楚、有理有据、语言优美的议论文,对初三的同学来讲有一定的难度,但当绝大多数同学写的是记叙文,你能写一篇好的议论文,一定会使阅卷老师眼前一亮。
大家可以从下面几个方面注意,提高议论文写作水平:
首先,清楚明确地了解议论文的基本知识。
议论的三要素:论点、论据和论证;论证方法:举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证;论证的基本结构:提出问题、分析问题和解决问题。
其次,多读议论文,从内容和
结构上读透,然后在自己的写作中运用。
下面是课外阅读《有时,我们需要将脚步放慢一点》一文中的一段,我们以此分析议论文的结构和内容。
①将脚步放慢一点,我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白。②
没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人,也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来。③因此,与他人沟通的最好方式就是倾听。④然而,倾听是需要一种定力的。⑤ “高山流水逢知音”,琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情。⑥倘若钟子期当时步履匆匆,就不可能听清楚,更谈不上欣赏伯牙弹奏的“高山流水”了。⑦心浮气躁的人,既无暇听清别人的心声,也很难静心聆听自我灵魂的独白。⑧孙子曰“知彼知己,百战不殆。”⑨其实,“知彼”难,“知己”更难。⑩因此,我们不妨将脚步放慢一点,多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。
这一段的基本结构如下:
①由题目引出“听”这个论题;
②③分析提出论点:与他人沟通的最好方式就是倾听;
⑤⑥⑦举例论证,举琴师伯牙与樵夫钟子期的事例,并分析如何论证论点的;
⑧⑨道理论证,引孙子的话,并加以分析如何论证论点的;
⑩得出结论。
这样把结构罗列出来,在写作中可操作度就大了,我们在写的时候,就可以按照这个模板把新的题目、论题、论点和论据填到这样的结构中,只要每一步都做到位,议论文的写作能力就会有所提高。再次,用散文的优美语言,弥补论证逻辑不够缜密的缺陷。
例文《做人要有立体感》其中的一段,我们可以看出议论文的语言可以这样写。
“生活中,一些人却不是这么想的。例如有的人为人处世瞻前顾后,生怕被影子尾追;有的人生怕露出真面目,而做出欲盖弥彰的种种举动。可以说,自作聪明者有之,自圆其说者有之,苦心经营者有之,不惜代价者有之。其实,掩藏过去,掩饰现时,遮掩未来,都是不坦诚、不真实、不全面的表现。”这样通过句式的变化,生活中现象的罗列,充实了文章的内容,读起来朗朗上口,有说服力。最后,掌握一些技巧,提升议论文写作水平。
这里我们以开头为例。
1.可以开门见山直入话题,点明论点。
“传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者,数不胜数。从近、现代之交的学者身上,就能看到这一点。”
(《小议传统读书教育》
2.名人开头,既是道理论据,又显得真实准确。
有一句著名的格言:“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身,也是真理。(《真理诞生于一百个问号之后》
3.由生活中常见的现象入笔,自然引到论题上,提出论点。
不知从何时起,“忍”成了当今社会的一种时尚:一些年轻人穿着印有“忍”字的t恤衫招摇过市,肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜;一些成功人士,也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处,以自励自警。(《谈“忍”》
4.把一个事实论据放到开头,既能激发读者的阅读兴趣,又能做举例论证。
法国牧师纳德·兰塞姆去世后,安葬在圣保罗大教堂,墓碑上工工整整地刻着他的手迹:“假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说:“如果每个人都能把反省提前几十年,便有50%的人可能让自己成为一个了不起的人。”他们的话,道出了反省之于人生的意义。(《年轻人更要善于反省》
5.比喻开头,生动形象,语言优美。
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。(培根《论美》
6.设问开头,自问自答,吸引读者。
读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么?我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准。一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.