昭阳为楚伐魏,覆军***将而得八城,移兵而攻齐。
陈轸为齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:“楚之法,覆军***将,其官爵何也?”昭阳曰:“官为上柱国,爵为上执珪。”陈轸曰:“异贵于此者何也?”曰:“唯令尹耳。”陈轸曰:“令尹贵矣!王非置两令尹也,臣窃为公譬可也。楚有祠者,赐其舍人巵酒。
舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持巵,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其巵曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
今君相楚而攻魏,破军***将得八城,不弱兵,欲攻齐,齐畏公甚,公以是为名足矣,官之上非可重也。战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”昭阳以为然,解军而去。
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.
平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果.这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席
来到办公室,哈,虚惊一场,朱老师只是想让我们参加一场比赛,比什么?嘻嘻,又是我的拿手好戏,比成语!
一年级到现在,我都被称为“成语大王”,这能难得到我?废话!朱老师叫我们中午回家看字典,对呀,我得准备一个***手链环——“特殊”成语,我把整本字典都翻“烂”了,终于找到一个狗苟蝇营,不错,这个成语里还有两个关于动物的字哩!
下午的上课铃声一响,我们四位同学坐上了代表座。这时,陈老师先让我们这些精英上台亮亮像,不一会儿,激烈的“战争”开始了。
第一关来了,“简单,简单,太简单了。”我叫道,原来这关是按要求说成语,每组只可以轮流说一个,过了5分钟,第一关就给我们打破了。
第二关是每组派两人,一个人做动作,另一个人猜,限时两分钟。我和王晓熙上了讲台上,第一个成语,只见王晓熙做了一个吃惊的样子,我脱口而出:“大吃一惊。”王晓熙摇摇头,我又把以下三个成语都猜了一遍,结果全都错了,我急得满头大汗,紧握拳头,心里想“怎么猜不到呢?早知道让我做动作吧!”坐在下面的同学们也都坐不住,有的干脆站起来,对我指手画脚。我仔细观察王晓熙的'表情,发现王晓熙的嘴有痴痴呆呆的感觉,便又脱口而出:“目瞪口呆。”顿时,同学们都欢呼起来,可是就在这时两分钟的时间到了,我们只猜对了一个。我转身一看,啊,其他三个都挺容易,只是我没能猜到,看来下次得跟王晓熙排练排练才行,要不就像今天这样你说上我说下、牛头不对马嘴。
第三关就是看图写成语,限时10分钟,我们四人边想边写,但10分钟就像一个调皮的小孩,它拼命地跑呀跑呀,不一会儿就过去了。呀,这么快,我们才写了9个,一交卷,呵,原来还是我们写得最多,其他组有的写了6个,有的才写了4个。三关下来我们班赢得了第一名。
好了,激烈的“战争”结束了。大家紧张了这么久,就娱乐娱乐吧,来段相声,请听听——我们班精英中的精英——麦嘉荣和王子曰表演小品。表演当中,王子曰是一个准备去练习的学生,而麦嘉荣是他的好伙伴。他们俩在表演中说说笑笑,表演得十分精彩,当然,我们也看得十分开心。
哈,这是一节多么有趣的成语竞赛会呀!
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。 拓展: 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的.好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。
很久很久以前,在大慈山的南面有一棵大树,树干有两围粗,树枝壮实,树叶宽大。有两只喜鹊飞到这棵大树上忙着筑巢,它们就要做母亲了。过了不久,两只喜鹊各自生下了小喜鹊,两个家庭热热闹闹,日子过得又温馨又红火。喜鹊妈妈每天飞出去找食,回来后,一口一口喂给孩子们吃。虽然喜鹊妈妈十分辛苦,可心里觉得很幸福。
过了不久,发生了一件很不幸的事情。一位喜鹊妈妈在出外觅食时被老鹰叼走了,它再也回不来了。它那两个可怜的孩子已经一天一夜没吃东西,也没见到它们的妈妈回来,失去妈妈的小鹊十分悲哀地哭呀哭呀,那声音十分凄凉。
小鹊的哭声传到邻居喜鹊家里,这家的妈妈马上对自己的孩子们说:“你们听,我们邻居家的小鹊哭得多伤心啊!我过去看看,你们乖乖地在家呆着别动,等我回来!”说完,喜鹊妈妈离开了自己的孩子们,很快飞到了喜鹊孤儿的家中。
看到邻居家的喜鹊妈妈,两只小鹊哭得更伤心了,它们向喜鹊妈妈哭诉自己失去了妈妈。邻居家的喜鹊妈妈怜悯地抚摸着小鹊说:“孩子们,别哭了!今后我就是你们的妈妈,你们就是我的孩子!走,到我们家去吧!”于是喜鹊妈妈把这两只小鹊一个个叼起来,放进自己的巢里,还嘱咐自己的`孩子,要好好和这两只小鹊一起生活、玩耍。现在,它们的家虽然有些挤,但大家相亲相爱,过得也很快乐。失去了妈妈的两只小鹊受到这家喜鹊妈妈的照顾,它们也把这里当做了自己的家。喜鹊妈妈的生活负担增加了一倍,它每天更辛苦了,可它毫无怨言。
喜鹊只是一种鸟类,却能如此懂得怜悯、爱护弱者,这样讲仁讲义。而我们有些人却毫无人性,不仁不义,因此,他们是连禽兽都不如的。
“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人程颐求学的故事。
程颐从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
有一年,程颐赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,塑风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的`领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。
这时,远山如玉簇,树林入银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。
过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
“程门立雪”就由此而来,成为千古佳句,流传至今。
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