我是个不爱读书的孩子,连《三国演义》我都不知道是什么,结果就导致了一场灾难。
那天我听见同学们在一起聊《三国演义》,我就问:“三国里面是不是有一个人叫做宋江?”“哈哈哈,”同学们听了我的话都笑掉了大牙:“宋江?你怎么不说三国里有孙悟空呢?”“孙悟空我知道”,我有了信心:“孙悟空不就是《东游记》里面的人物嘛!”又是一阵大笑。我不明白是自己说错了还是他们故意笑得,我没理他们,回到家去睡的觉,连老师布置的作业也忘了做。
黑暗,先是一阵黑暗,紧接着,我感觉落入了一个无底深渊,短短几分钟,我几乎都处于半昏迷状态,等我睁开眼睛,发现自己睡在一棵大树下,我费了好的的劲才站了起来,却发现自己长高了许多,我低头一看,惊叫了一声,我穿着一身古代的衣服,而且变成了一个20几岁的青年,“这是哪里?”我大叫了一声,没有人回答我,忽然,远处出现了几个人,我跑过去问他们这是哪里,其中一个面目清秀的人说:“这里是曹营,我是曹操的谋士荀彧,你是谁?”“我是从21世纪穿越到这里来的,”这时我的大脑还算清醒,我小声的回答他。“什么?21世纪?没听说过,你闯入军事禁地,走,和我见丞相去,”他说完就挥手示意,几个巡逻兵不由分说把我捆住,然后压着我来到的所谓的曹营。
进了一个帐篷,荀彧把事情的一五一十说给那个丞相听,他先是一愣,然后又想:此人会是上天派给我的吗?他把我关进了一个房间,说房间,其实就是一个建在地下的大牢,我感到全身乏力迷迷糊糊的睡着了。
第二天天还没有亮,就听见外面有擂鼓声,我说我要去见丞相,一个看守我的小兵见我穿着朴素,心想我又逃不出去,就带我去见曹操,我问他外面为何有擂鼓声,他说他也不知道,这时荀彧提议往江上射箭,曹操正要下令,我却打住了:“丞相,外边看不清楚,不如射火箭吧!”他眼睛一转,心想这是个好办法,就往江上射箭,只听一声声惨叫,其中还能听见:“孔明无能,斗不过曹孟德是也!”“哈哈哈,曹操大笑“原来是诸葛亮啊!幸亏我射了火箭,否则,还不知会发生什么事情呢”当晚,曹操设宴招待了我,我才吃了几口,就感觉有事一阵昏暗,我又回到了家中,爸爸正在看电视《三国演义》,这一集是草船借箭,爸爸一边给我讲解,一边夸诸葛亮聪明,我听了大惊,天哪,我刚才莫非穿越到三国时代起了,而且刚刚经历了草船借箭,而我用的是火箭,烧死了诸葛亮,啊!我把历史给修改了!
我立刻回房间看书,看《三国演义》,下定决心从此好好读书。
提到中秋之月,很多人能够联想到圆月里的嫦娥,却很少有人想到月里的月兔。其实在中秋节这一天,民间还有很多的地方在中秋节“拜兔儿爷”,传闻拜的便是月里的玉兔。
特别是在江浙一带,这个习俗还很兴盛。兔爷一般都是泥巴做的,远远看上去就像是一个穿戴着盔甲的战士。它有着人的身子兔子的头。除此之外,江浙一带的人还喜欢在中秋节那一天去钱塘江观潮。
“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗,是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告,表明心中所想卜测的事,如感情、财富等,在请示了出门以后应行的方向后,就拈香出门,凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等,均可以就此卜测所问的事,然后以杯茭问神答案是否如此,如答不是,则继续前行,直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗,若是成功就表示她将得到美好的爱情。
在四川省,过中秋除了吃月饼外,还要打粑、***鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候,过中秋的时候就一定要有葡萄、柚子和梨这些水果,还有吃鸭子的习俗呢。
看看,一个中秋节,各地竟有那么多好玩的风俗哦,也许在我们今天忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了,那么,有可能的话,在家里阳台上放一个小茶几吧,摆上香梨、葡萄,切两块月饼,给家人和自己斟上浅浅的一杯红酒,最好再挂上一盏兔子灯,还满象那么回事了。就过一一个没有电脑电视的安静快乐的中秋节吧。
咦?这是哪里啊?为什么这里的人都穿着奇装异服?那里怎么会有孔子学堂,那个慈眉善目的老先生好面熟啊!好像在哪里见过,哦~是孔老先生,我想起来了。
我激动万分。随后我便担任起了记者的职位,我走到孔老先生面前向他鞠了一个躬,对他说:“孔老先生,我是来自21世纪的一个小女孩,不知怎么就来到了这里。趁这个好机会,我得好好的采访你一下。在我们的心目中,您是一位好老师,我们都特别崇拜您,您在我们心中就是一盏指路明灯,在我们靠近黑暗边沿时,您为我们开启了一道明亮的桥梁,时刻提醒着我们,让我们知道“近朱者赤,近墨者黑”的道理。我们非常感谢您为我们做的一切。
孔老先生非常严肃的对我说“学而不思则罔,死而不学则殆”要学会掌握学习的方法,要活学活用,认真的去思考。还要温故知新,不断巩固学过的知识,这样成绩才会提高。“三人行,必有我师焉”一个人在一生中都会有一个榜样,所以,必须得虚心纳谏。还要“择其善者而从之,其不善者而改之”好的东西就要去学习,不好的东西就要引以为戒。”
我听了之后,感慨万分。孔老先生,谢谢您,是您让我懂得了许多学习的方法和人生中的大道理。您给我上了我一生中最重要的一课——终生受益的一课。孔老先生,你放心把,我一定会按照您的话去做的,我们都将会把你当作最好的榜样的!您永远是我们21世纪所有人的好老师,您的精神一定会源远流长下去的!
孔老先生轻轻的点了点头,对我微微的笑着。然后就感觉谁在推我,我非常生气地睁开眼睛说“是谁这么缺德,孔老先生正在给我讲着课呢!”猛一看,原来是妈妈叫我起床了,这才反应过来,原来这是一场梦。但是,这场梦对我有很重要的意义,会让我永生难忘!
臧谷二人都是给财主家放羊的牧童。因为家境贫寒,这两个孩子刚过记事的年龄就走上了与自己的父母一样为财主卖命的人生道路。开始放羊的时候,他们把羊看成和鸡、鸭、猪一样,都是可供驱赶的玩物,觉得和这些畜、禽相处挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草绿茵;河渠、池塘的碧波涟漪;头顶上五彩缤纷的骄阳、蓝天和白云;以及充斥在大自然各个角落的清新空气,使这两个孩子与世上的万物和谐地融于一个时空。他们像那些家禽和家畜,五谷和百花;像山间的石头,河里的水珠,以及一切有生命和无生命的存在一样,不为自己的处境而担忧。
然而,他们毕竟是人。每当臧和谷看到富家子弟念书、玩乐,心里总是非常羡慕。经过一番琢磨,其中的一个孩子找人去借了一本书。他利用晚上的时间向别人学习认字,而在白天放羊的时候则拿出随身所带的书来练字、复习。另一个孩子用竹子削了一些色(shai)子,放羊的时候,他坐在草地上,拿5个在正方体的6个面上分别刻着1、2、3、4、5、6的不同点数的色子,抛起来又落下,落下后再抛起,聚精会神地玩着掷色子的游戏。5个色子在地面上显示着变幻莫测的点数。一个穷孩子独自一人掷色子,居然也享受到了和下棋对弈相同的趣味。
有一天太阳快下山的时候,臧和谷想起了要赶羊回家。他们把羊唤拢一点数,发现各自都丢失了一些羊。这两人回去以后,财主问他们放羊的时候干什么去了。一个回答说当时在看书;另一个回答说当时在掷色子。两个孩子丢羊的时候做的事虽然不同,但是他们丢失了羊的结果却完全一样。
一个人从事某项工作,必须忠于职守,全神贯注,否则就容易出差错。至于臧和谷是因为年纪幼小,渴望得到学习和娱乐的机会才引发了差错,则当另作别论。
太史慈是三国时期吴国的著名将领,他年轻的时候就武艺高强,很有心计,远近闻名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人,对他非常欣赏,认定他是难得的奇才,很想与他结交,于是便多次派人去看望他的母亲,并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动。
当时还是东汉末年,黄巾起义风起云涌,孔融为防侵扰,出兵屯驻都昌这个地方,结果被黄巾军管亥包围,情势十分危急。正好太史慈由辽东回家,母亲便命他去救助孔融。她说:“你和孔融并不认识,但是他在你走后,派人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军围困,你应该赶紧去救他啊!”
太史慈赶到都昌城下,趁夜间找机会进入城内,拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到平原,对刘备说:“我与孔融非亲非故,但都是讲道德仁义的'人。今管亥暴luan,孔融被围,危在旦夕。您有仁义之名,能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。”刘备闻言,恭敬地回答:“孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了。”刘备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌,黄巾军听说有救兵前来,便四散而去。这个故事告诉我们,把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的,帮助他人就是帮助自己。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。现实就是这样,只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要***一头牛,就是要***一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
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