泸沽湖的作文600字【一】
到了湖边，这里空气清新、微风习习、湖水碧绿、湖面广阔、树木茂盛，这里的天蓝蓝的，云白白的，远处一座座高大的山把泸沽湖围在了里面，泸沽湖像一块碧绿的宝石镶在了群山之间。我不禁赞叹：“泸沽湖真美呀!”
我们在湖边随意的走着，在湖边有很多的果树，我发现了一颗苹果树，树上的苹果个儿头小小的、红彤彤的，摘下一个，一口咬下去，香甜可口。突然我又发现一颗李树，树上的李子我不知道甜不甜，不过妈妈咬了一口，又酸又涩，妈妈眉毛和眼睛都皱到一块了。
我们去租了三辆自行车，那里的路有些是用小石头铺成的，凹凸不平，在上面骑车很费力，车子一颠一颠的`，把我的屁股都抖疼了。但是一路上我们说说笑笑，可开心了。我们在湖边停了下来，到湖边去玩水，湖水凉凉的，湖水边上有很多的鹅卵石，我乐呵呵的从一个石头跳上另一个石头，有些石头上有青苔，一不小心，啪的一声，我掉进了水里，爸爸妈妈看见了，也不上来扶我，在那里哈哈大笑，我则变成了“落汤鸡”。爸爸赶忙带我回酒店换衣服。换了衣服我们继续骑车，可好玩了。
泸沽湖的作文600字【二】
??沽湖美丽的神话作文今天我们乘车美丽神话经过一天的山路颠簸来到了，位于四川与云南交界处的泸沽湖。
我怀着对泸沽湖神秘色彩的好奇，来到了这里，走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔，居住着一个淳朴善良的古老族群——纳西族的分支，还处于母系氏族的摩梭人。
我们住在当地的人家里，更直接的了解到摩梭人的风俗习惯。
早上，在对摩梭人进行家访时我了解到：摩梭人的村落，坐落在美丽的泸沽湖畔，还保留着母系家庭配偶婚姻，子女从母居，血统世系按母系计算，男不娶，女不嫁，只缔结“阿夏”关系的走婚习俗。
摩梭人从小就在亲人的.呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化，使他们对家的概念根深蒂固。祖母享有家庭中的最高权力，族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出，去收获。因此，他们活在一个没有纷争的世界里。
下午，我们乘猪槽船渡湖。我从来不曾想到，泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去，湖水被天空映得碧蓝，衬着几座远近不同的青山，恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上，不时的飘来几朵小花……
晚上，我们参加了摩梭人的篝火晚会。摩梭人能歌善舞。我也在他们的盛情邀请下，兴致勃勃的参加了年轻的“阿哥”、“阿妹”们跳起的象征着美好寓意的打跳舞。更有趣的是，我们还同当地的“阿哥”、“阿妹”们对起了歌，这可是摩梭人男女谈情说爱的方式哦，当然，我们只是在摩梭人的风俗文化而已。
夜晚，当繁星点点时，我睡在美丽而宁静的泸沽湖畔摩梭人家，回味着一天的收获。我想：泸沽湖的美，美在一种不经雕琢的自然，更美在泸沽湖畔摩梭人那富有神奇色彩的美丽神话。
泸沽湖的作文600字【三】
早就耳闻，泸沽湖很美，美得让人陶醉。我很向往，今年暑假，我如愿以偿的来到泸沽湖看一看。
泸沽湖位于川滇交界处，四川有三分之二，云南有三分之一，我们经过山路十八弯，终于来到了人间仙境——泸沽湖。
清晨，泸沽湖云雾缭绕，就像披上了一件轻纱，显得端庄而高雅。真有一种不识庐山真面目，只缘身在此山中的感觉。我们乘着泸沽湖最原始的交通工具——猪槽船穿过茂密的芦苇丛，来到了湖中央。湖面上盛开着一朵朵白色的水性扬花，这花好像繁星点点，撒落在湖面上。当太阳高挂天空，照耀着泸沽湖时，水天一色。分外美丽，动听的摩梭民歌飘荡在泸沽湖中，泸湖湖的水是那样清，清得能看到5米多深以下的水草和互相打闹的鱼儿，水是那样静，静得像一面巨大的明镜，能清楚地看到四周秀丽的山倒映在水中，水是那样蓝，蓝得像一匹蓝色的绸缎。远处的万亩草海和泸沽湖交相辉映，美丽无比。这简直就是一幅完美无缺的图画。
登上观景台，举目远眺，泸沽湖就像一块蓝色的宝石镶嵌在危峰兀立的群山怀抱之中。湖中座落着六座小岛，岛上树木郁郁葱葱，六座小岛宛如湖中的六块翡翠一般。这简直就是一幅美不胜收的画卷。
傍晚，当太阳缓缓下山，只留下一段灿烂的红霞在天边，这时，泸沽湖波光粼粼，碧波荡漾，太阳把最后一抹余辉洒在湖里，便消失在地平线。泸沽湖好像满湖碎金！微风吹来，湖面上荡起阵阵涟漪，浪花亲吻着我的脚，我仿佛也成了一朵浪花，在湖里尽情奔跑，嬉戏过了好久，我才记起我不浪花，我是被泸湖湖的美景陶醉了。
我觉得泸沽湖像诗又像画，但它比诗更美，比画更迷人。
泸沽湖的作文600字【四】
走到泸沽湖，最令人欣赏的就是泸沽湖的风景了。泸沽湖有一个主观景台，可以看到泸沽湖的大致全景。湛蓝的天空和湖水，给人一种仙境的感觉。从观景台上，可以看到里格半岛，这个精致的小岛让泸沽湖形成了一个桃心形状，真是美丽极了。
从观景台下来，我们来到了泸沽湖边，这里的沙滩映衬着湖水，看上去是碧绿色的。一只只停靠在湖边的彩色木船，它有一个奇怪的名字，叫猪槽船。它们整齐的排列着，也是一道美丽的'风景啊！我随爸爸、妈妈乘上了一只小木船，驶向湖中的里格半岛。湖中黑色的小野鸭活泼可爱，它们有的成群结队的在湖中捕食小鱼；有的在湖中拍打着翅膀，好像在玩游戏……湖水清澈见底，我坐在木船上，好想跳入湖中做一只畅快的野鸭子。
游湖完毕，爸爸、妈妈驾车准备带我去看草海。一听这个奇怪的名字，想必哪里一定是一个充满神秘色彩的地方。是的，这里生长着大片的芦苇，还有各种叫不出名字的海草。放眼望去，似乎无边无际，如同大海广阔无垠。我想，这应该就是它名字的由来吧！在微风的吹拂下，茂密的海草像舞动着妙曼舞姿的少女，美丽多娇，我们陶醉在这美丽的画卷中，已经流连忘返……
泸沽湖的美，就是讲上一天一夜，也说不尽。如果你想亲身去感受它的美，那就快去沪沽湖游玩吧！
泸沽湖的作文600字【五】
??丽的泸沽湖作文450字早上，我和妈妈一起乘车到泸沽湖去玩。
到了泸沽湖，天已经暗沉沉的了。于是，我和妈妈找了家酒店住了下来。来到房间，我看了看四周的房屋，都是用木头做的，奇怪极了！
晚上，我和妈妈来到酒店的院子里参加晚会。那些摩梭人热情地邀请我们跑锅庄舞，整整一个小时，我们都是在欢乐的海洋里渡过的。
第二天，我早早地起床，等待着坐小船去看泸沽湖的景色。
吃了早饭，妈妈带我一起找了一艘小船，就上路了。
泸沽湖的山，看起来像仙境一样，非常漂亮！泸沽湖的水，清辙见底，可以直接饮用，装在花瓶里的水还可以大半年不坏呢！
最有趣的'算是湖鸥了，只要一扔面包渣，成群接队的湖鸥就飞过来抢面包渣。有时候面包渣还没有落到湖里，就被一群群湖鸥吃掉了。
到了云南，我们在那录了一些短片，有一个最有意思：一大群野鸭在湖面上游来游去，我又和那些可爱的野鸭合了一张影。
录完影，照了相，我和妈妈又来到商店里购物，那里的商品千奇百怪、各种各样、美丽极了！
购了物，我们到一户人家家里去吃午饭，吃完午饭，我们就离开了泸沽湖。
美丽的泸沽湖，我还会再来的！
泸沽湖的作文600字【六】
菱角一串串地浮出了水面，给游人送来了解馋的零食。雪白的水性阳花随波逐流，妩媚妖艳，给游人带来了无限的想象。这是一个马蹄形的湖泊——泸沽湖，女儿国的湖，她的美名传遍大江南北，走向世界。
《西游记》里的唐生师徒到过这儿吗？喝一口湖里的水，真能怀上小宝贝吗？那是天方夜谭，真不敢思意。
但这里的主人说，水是能喝的，含有多种矿物质，对身心非常有益。把水捧在手里，从洁白的指缝间流出，温暖柔和。
《红楼梦》里的怡红公子说：“女人是水做的。”生活在这里的摩梭人真的是水做的吗？
古老的中国走进了新的时代，但摩梭人身披倪彩装，仍然抱着自己的传统踏着慢悠悠的步子，她们的风俗古朴离奇，夹带了太多的迷团，是古老还是超脱让人撩乱。
男不娶，女不嫁，舅舅承担了父亲的责任，妇女主任是村上最大的官，外祖母是家里的掌权人，这是一个什么样的社团格局？
五十六个民族中有这样一个少数民族吗？是啊，可以说没有摩梭族，但彝族的分支里确实有摩梭人，她是我们国家的一个组成部份。
人类历史的长河中曾经有那么一笔提到母氏社会，那是一个靠女人们的采摘野果生存的年代，泸沽湖的人是否从那时就延续到了今天，也未必解释清楚，但她们确实是一个女权的部落。现如今也不过四，五万人。
经济大权是女人们掌管的，是否怕男人的粗心或者不会理财才这样做的吗？
她们祖祖辈辈就是这样过的。她们的遗传基因是传承了女人的血统，男人只是传播种子一个匆匆的过客，因为他们晚上摸进了女人的闺房，早上悄悄走了，留下的温暖给了女人，他们给女人只有一到两件纪念品，女人把银梳子莂在了头上，证明她有了情人，或者系了一条银腰带，不用解释她也有了男人。
她们没有结婚和离婚的风俗，完全取决于女子喜欢不喜欢而已，门口的一双鞋子，就是“离婚”的标志，从某种意义上妇女得到了真正的解放。
传宗接代的事交给了女人，也交给了女人的家庭，姥姥舅舅妈妈承担起了抚养下一代的责任。孩子是大家的。从姥姥到家里的每一个长辈都是他们最亲的人，这里没有分家的'习惯，他们是一个大家庭，几代同堂，省了分家的繁琐和争风吃醋的吵闹。
她们信仰的宗教是藏佛教，也许她们的祖先有藏族的基因。
新中国的解放让她们从奴隶制走进了社会主义社会，她们拜起了另一尊佛＿***。堂屋火炉的对面墙上，挂着***和另一尊佛像。那是一家人最神圣的地方，也是她们最真诚的表示，虔诚的纪念是她们最好的表达方式。
她们的母系社会是从什么时候开始的，没有文字记录，她们有歌的传承，歌声中渗透着对祖宗的崇拜，对母亲的敬仰，对亲人的思念。对来自爱情的赞美。歌曲中充满了爱，听起来委婉动听，含情脉脉，柔情似水。
这里有一种不成文的风俗是女士优先。可能人们要说：这里是古老的习俗，但你走进西方的一些国家，他们的习惯也是女士优先，一个古老的民族和最先进的国家接轨难道是偶然了吗，这充分说明了摩梭人的超脱。
摩梭人豪爽大方，坦诚好客，烤上自家的土鸡，搬出陈年老酒，搜出家藏的老薰肉，淹香肠做成香喷喷的十八道菜款待四方宾客，与客人一道喝酒，唱起当地的祝酒歌，那种欢快的场面，让客人终生难忘。
摩梭人的堂屋里还有一道通常不走的门，那是道生死门，婴儿出生从这道门进来，家里人死了，从这道门出去，刚生下的残病婴儿当即被处死，这是血统的净化还是人类的残忍无可评说，尊重当地风俗才是每个游客应该遵守的准则。
两天来，感觉这里是一股暖风，柔柔的，甜甜的，轻轻的弹着人们的面孔，那种切意和滋味回忆起来是那样的舒畅。
我们似乎进了另一个天国，和古战场上那种风驰雷鸣，金戈铁马是截然不同的两种场景，我刚从豆沙关回来，古道的苍桑，无不透露出战争的伤痕和男子汉的铜墙铁臂。
这里仿佛是陶潜探出的一个真正的桃花源，是用女人们的肩膀托起的另一块天地。有人说，这儿的女人太苦了，我认为这种苦中也有一种女人的成就感。女人们只有掌握了劳动的主动权，才能真正得到解放。旧社会小脚女人被封建社会套上了一付沉重的锁链，那才是妇女真正的悲哀。
在人们的眼里，摩梭两个字是译音来的。说明一种落后的走婚风俗，这是闭塞落后的代名词。但是我看到篝火晚会上，那些高跳的摩梭女郎，穿着高出几公分的靴子，鲜艳亮丽服式和帽子，跳起舞来却是那样的撒脱奔放，一点儿都不比汉族女子稍色，特别是她们那高高的鼻梁，仿佛从另一个天国走开来，悠扬的歌声让你尽情享受那种特有的风情。“陶醉”这个形容词在这里显得太俗了，这是女儿国的歌，男女混合的曲，拔人心弦，撩人肺腑。
女儿国温柔纯朴的民风，让人一下子回归到了大自然的深处。那样的坦然和静寂，给人一种超脱的享受。离开女儿国了，我又开始担忧了，因为她的存在是由于长期的封闭才得以生存，假如有一天，这里被完全汉化了，可能真让人叹息！
