剪纸起源于古人祭祖祈神的活动,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝。剪纸艺术是汉民族传统的民间工艺,可以用雕、镂、剔、刻、剪等方法在各种纸上表现出来。
剪纸是我最喜欢的'课余生活之一,每当家人叫我剪纸时,我都会开心得像猴子一样一蹦三尺高。礼拜天晚上,妈妈叫我剪纸,还要给我拍照片,我一听到要剪纸,还要给我拍照,心里就像吃了蜜一样甜滋滋的。
开始剪纸啦!我先准备了一张粉红色的腊光纸,然后准备了一把剪刀,正式开始剪。我先把长方形的腊光纸撕成正方形,再折到指定的样子,剪出了一个花边,但是因为折错了,剪出了两个不完整地分开的半圆形。当时,我很难过,因为我白白浪费了一张纸。我只好不情愿地按原先的步骤重新剪了花边。这次我更加谨慎了,严格按照要求一刀一刀地剪。剪完花边之后,我开始剪中间不同形状的空洞了。我先剪了好几个月牙形状,然后又依次剪了三角形、圆形、五角星和一些我不知名的形状,最终完成了一幅剪纸作品,看着自己的作品,心里别提有多高兴了。
通过这次剪纸,我得出了一个大道理,就是凡事都要仔细,一粗心就会像我剪纸一样剪出两个有花边的半圆形来。同时,我也相信,博大精深的中华传统文化之一——剪纸和其它传统文化会一直世世代代地流传下去。
在一个鸟语花香的小村子里,住着一位叫卡雅喜拉的姑娘。卡雅喜拉姑娘正直勇敢、美丽善良,左邻右舍都很喜欢她。小村里的人辛勤劳作,早出晚归,生活得挺幸福。可不久,小村里发生了一场罕见的干旱,接连好几个月不下雨,庄稼都枯死了,连泥也变成了粉末,水井和河流成了泥坑。人们饥渴难忍,每天都有人死去。小村里到处是奄奄一息的样子。
卡雅喜拉姑娘看在眼里急在心里,不知该怎么办才好,就向村子里一位见识广泛的老人请教有什么方法能制止干旱。老人说:“在西方的一座山里,有一位女神。找到她,就有办法使小村不再干旱。”卡雅喜拉姑娘听了老人的话,又看看那些快被晒死的乡亲,决定去西方找女神。她告别村里人,即刻向西方走去。卡雅喜拉姑娘冒着酷暑,跋山涉水,迈着步伐艰难地走着。路上,她摘野果解渴,经历了重重困难,终于找到了女神。
卡雅喜拉姑娘祈求女神让村里不再干旱。女神被卡雅喜拉姑娘坚持不懈的精神和毅力打动了,她拿出三个盛满清水的陶瓷碗递给卡雅喜拉姑娘,说:“你到村里的高处,把这三碗神水分别洒向村庄,就可以使你们的村庄不再干旱。”卡雅喜拉姑娘谢过女神,来到村庄的山坡上,小心翼翼的把三碗神水一一洒下去。
村庄立马恢复了原样,小河“哗哗”的流淌,庄稼也被河水灌得湿润了起来。乡村们喜出望外,奔走相告。呈现在卡雅喜拉姑娘面前的,是一片生机勃发的样子。卡雅喜拉姑娘高兴极了,把三个碗摞在一起,放在头顶上,在开满花儿的山坡上跳起了欢快的舞蹈。
于是,一幅精美的剪纸就诞生了。它的样子大概是这样:一个穿着绣有花纹的大裙子,头上还顶着三个精致的陶瓷碗的少女,在满山的花之间跳着欢快的舞蹈。
艺术,说远很远,说近又很近。绘画、音乐、书法、剪纸、相声……都是一种艺术,我学习的就是其中的一种——剪纸。
那一年,正是正月里。家家户户的门上都贴满了“福”。我十分纳闷,为什么我家不贴呢?我急忙跑去找妈妈问个明白,可是妈妈不知道这些事,都是奶奶搞的,我便又去找当事人——奶奶。只见奶奶拿着一把尖刀和一张纸在手中翻来覆去,不知道在干什么。我还想再看一会,但是一不小心把门给撞开了。奶奶回过头来看我,她并没有很吃惊,只是问我有什么事,我结结巴巴的问:“奶奶……我,我家……今年怎么不贴“福”了啊?”“瞧,奶奶不是正在做嘛!”奶奶边说边指给我看见。果然桌子上有两个“福”字:哟!奶奶这手艺我咋从没有见过呢?我的心中突然有个大胆的想法,便对奶奶说:“奶奶,我可厉害了,我来学,我一定会“青出于蓝而胜于蓝”的!”不知从何而来的勇气,但说都说了做吧!奶奶见我那么有信心,就毫不犹豫得答应了。
开始拜师学艺了,我可认真了。奶奶先教我折纸再教我剪小窗花,我一下就学会了,耶!奶奶摸着我的头,说:“不愧是我的孙女!”我笑的超开心的。最大的难度来了,我要剪“福”字了。不知怎么了,我不管这样努力,就是剪不好。一张一张都被我剪破了,我那不争气的泪水一滴一滴落下来,那些纸被我的泪水打湿了。我把那些剪坏的纸一张一张撕烂了。奶奶并没有阻止我,而是让我发泄了一会……那天我一个下午没有出去,一直在家里跟着奶奶学习。终于皇天不负有心人,成功了!我把剪好的“福”字贴在了门上,从贴上的那天开始,我就受到了很多人的表扬。伙伴们都叫我教他们,我也有了几个小徒弟。
在我学习剪纸这一艺术之时,更学到了一种精神,那便是坚持不懈。万事开头难,但只要肯坚持,那么所有的困难都会迎刃而解。
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