游家乡的文庙作文400字【一】
1.
公元前551年9月28日，孔子诞生。自此，一个中国乃至世界标志性的人物，开始了他影响人类文明的旅程，并永远载入史册!
做为世界十大文化名人之一，孔子是华夏儿女的自豪和骄傲，是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙，我们的思想，开始了中国古老文化的旅程;走进文庙，我们的思想，翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙，有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!
站在历史最高角度的今天，每一个人都以一种独特的眼光看待过去，评估未来!或许，没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许，没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是，却有一种理解和远见是一致的——那就是教育!教育，永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类，有一半时间生活在黑暗里，还有一半时间生活在无知里。
我们的文明，会不断刷新愚昧;而教育，是一盏永不涅灭的启明灯……
2.
走进泉州府文庙，我们浏览了中国教育史，瞻仰了这位伟大的教育家，儒家的鼻祖，世界文化的代表人——孔子!
从中心车站坐四路车，过关帝庙再过清真寺，我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说，文庙显得清净许多。这其中，或许有一半是因为政府对文物的保护，有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来，迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门，其间镌刻着“文庙”二字，两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。
自孔子而后，秦始皇统一六国，之后的焚书坑儒，使得儒家的传承一度中断。也因此，秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”，最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发，刘邦最终建立大汉王朝，中国从此有了大汉民族的威望，并一直延续至今，不断弘扬光大……
公元前134年，董仲舒在《天人三策》中，提出了思想统治论。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则，受到汉武帝的赏识。随后，汉武帝采取了一系列措施，确立儒家思想的统治地位。
汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家，独尊儒术”，使得汉家王朝走向极盛之路，也使得中华民族二千多年来的封建统治，步步稳固!
从此，儒家思想和汉学文化，主导着我们的大中华文化!
3.
从牌门过来，我们走上洙泗桥。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水!传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。
“洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长……
走过洙泗桥，我们进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。正是初春和暖时节，广场上人来人往，熙熙攘攘，文庙的安静与祥和，同沿海名城的繁华与锦绣，铸就了自然与和谐之景。
这是一个古老的文明城市，一个发展的文明城市，不管过去、现在还是将来，都保留着一种独具特色的优雅与安静，从古至今，传承着与众不同的书香墨韵!
步入广场走近文庙主体建筑，只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门，小门上的青石板，各雕有二字，左为“金声”，右为“玉振”。
入得正门，下几级台阶，正中之间是一露天广场，全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处，是一方形大水池，水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树，中间一架石桥虹跨两岸，连接另一场地。走上几步，再上几级台阶，便可直通大成殿。
而由两边芜廊往下行走，右手侧是文庙博物馆，收藏着部分典籍书画，文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆，陈列着泉州历代名儒大家的腊像，有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。
4.
府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构，入得正殿，但见孔子塑像正座中厅，上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像，以及主要传世文物，如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头，满目斗拱抬梁式木结构，由48根巨大石柱承托而起，非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外，犹为雄健!
许多游人是做为香客而来的，他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中，一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心，一份是怀着对先圣孔子的景仰之情，一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中，谁又敢不相信，期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外，那厚实的三脚香炉上，一柱柱香火轻烟萦绕。
中国的儒家学说，自孔子而后光大，并于公元一世纪初传入朝鲜;再后，又于公元五世纪之前，飘洋过海，进驻日本。自此，中国的儒家文化，传遍东南亚，并走向欧洲，进入世界，成为一种流行文化，其源远流长，让世界上许多国家和民族深受其益!
2013年，首届东亚文化之都评选开始，中国泉州，韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都，由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说：通过此次活动，进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带，求同存异，共同提炼“亚洲价值”，向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园，从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。
是的，我们相信，这些古老的文化和思想，本有一脉之源!人们不会忘记，中国是儒家文化的发源地，也是传承和发扬儒家文化的聚居地，我们期望，它将能继续领跑世界文化，让儒家思想蓬勃发展!
5.
众所周知，泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，后几经迁移重建，建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群，其历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。
同时我们也知道，泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。然而，它的价值本身，远不至于此，在全国甚至世界各地的文庙群体中，它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”，这是世界人民共同的和平心声!
自古往而今来，文庙除了标志着儒家文化，也标志着汉家文化;标志着中华文化，也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身，已远远不止代表一个民族和一群读书人，而是一个世界性的文化脉络，其影响深远……
游家乡的文庙作文400字【二】
一天晚上，我梦见我来到了2025年，那时我已上班，而展现在我眼前的是和现在完全不同的景象。
马路上的汽车全是太阳能汽车，一栋栋平方也变成了高楼大厦，世界上也已没有了猎人的枪。我进了一家超市，在玩具柜台前陈列着各种太阳能玩具，装商品的袋子也不是塑料袋，而是一次性口袋。
2025年的空气十分清新，整座城市就像绿色的海洋，人们也注意爱护自己的身体，没有哪所小区没有健身器材，广场上有许多人做着广场健身操，连许多小孩也在太阳能电视机前看着电视做儿童健身操。那时人人都有一副眼镜，带上它，不管怎么用眼，眼睛都不会坏了。
公园里有许多喷泉随着音乐摇摆着，人们不再乱扔垃圾，只是把垃圾轻轻地放在草坪边或大树边，会有清洁机器人把垃圾拾走。小鱼在清澈的水里捉迷藏，小鸟在湛蓝的天空中歌唱，多么美好的家园啊！
一觉醒来，我想，我们的环境一定会越变越好，家园一定会越变越美，只要人类能更加努力地保护环境，我相信，我梦里的一切不久就一定能变成现实。
游家乡的文庙作文400字【三】
小镇四周环山，山下有一条小河。记得，听爸爸说他小时候，和几个小伙伴常在河边用沙子堆成一个小圈，在里面倒上水，还天真地说“这就是我们的人工湖呀！”
没想到这几年，家乡的变化可大啦！山间架起了铁路，城内修好了环城路，高楼大厦一幢连一幢，开起了超市，建立了网站，城外建起了高速公路，在小镇东面的大山前，铁路桥下，高速公路旁边，还开发了人们梦想中的人工湖，成了人们的游乐园。
一个夏天的下午，爸爸、妈妈带我去游人工湖。一走进园门，首先我看到的是专门供游人垂钓的养鱼湖，边上有一把把小石椅，石椅之间是一个个小花圃，那远处的山、近处的花草树木映在水里。这时，站在湖边，的确给人一种置身于青山绿水之间的美感，更不用说静坐垂钓的悠闲了。
我拉着爸爸、妈妈的手来到假山的另一边，展现在我眼前的是一个更大的水面平如镜子似的的.游乐湖。“爸爸快看，那一艘艘游船被人们划进了湖心，我们也来一个。”我在一旁高兴地说着。于是，我们三人坐了一艘洁白色的脚踏式的鸭子船也划入湖中。爸爸划船，妈妈唱歌，我就更兴奋了，一会儿站在船上，一会儿把手伸进水里撩水玩，一会儿在船上又蹦又叫：“游人工湖真好玩！”
突然，“呜”一声长鸣，原来是一列拉煤的火车从我们头顶的火车桥上疾驰而过，我高兴地说：“妈妈，快看，我们家乡的煤炭坐上火车又出发了。”妈妈回过头笑容满面地说：“西部大开发，环境先美化，交通更发达……”这时，我想在西部大开发的号角声中，工人叔叔夜以继日地工作着：开采出丰富的煤炭，挖出更多的陶土，制造出经久耐用的灯泡，生产出精美的瓷器……如果它们同样也离开家乡——安口，乘坐一列列火车，运往全国各地，甚至出国旅行。那时，我们家乡的人们是多么的自豪！我们的祖国是多么的骄傲！
到了傍晚，我和爸爸、妈妈才依依不舍地离开了人工湖。啊！我爱家乡的人工湖，更爱家乡的山山水水！
点评：
小作者通过朗朗上口的语言，描写了家乡的人工湖给人们带来的乐快，来反映家乡的巨大变化，以激发自己热爱家乡，热爱祖国的情感。
