快是一种激情,一种速度,一种安详的态度,在如今这个时代,我们需要快,手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程,老板的催促让你化身为马不停蹄的超人,快速发展与变革的社会呼唤你快速的改变,因为有了快,我们的一天24小时都满满当当充实无比,因为有了快,我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的.盛世,我们用几十年走完了别人几百年的路程,同样还是因为快,每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会,于是世界一天天变得开放,人类的能动性发挥到无与伦比的高度,于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。
慢是一种闲适,有深度,一种对生活的享受和热爱,犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后,摇着摇椅,扇着蒲扇,看梧桐树的影子在墙壁上慢慢的走动,与街坊邻居闲话家常,生活简单而缓慢,却有滋有味儿,木心先生有一首小诗《从前慢》从前慢,车马,油车都慢,一生只够爱一个人,在慢悠悠的节奏中,我们触碰到的是生活本身,听到的是生活的呼吸,捧一卷纸书坐在盛夏的午后,是慢让我们倾听树叶的气息,感悟书籍的真谛,邀三五好友欣赏花园,交心品茗,是慢,让我们摆脱现在聊天工具的制诰,亲身去感悟那绵绵的情意,选一个晴朗的夜空,抬头细数天上的繁星,是慢让我们在时光的洪流中截取一丝浪漫的文化气息,慢慢的走,慢慢的欣赏,你所拥有的是这个世界。
快与慢需要结合,你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读,你可以也可以用手机联络朋友,几个人一起在马路上慢慢的散步,你还可以在工作日尽情的投入工作,然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾,快与慢原本就不在于外界的社会,而在于你的心,让你的心快慢结合,张弛有度,这样才能在高压的快节奏社会中,依然过得宁静而美好,如菊一般淡雅芬芳。
无可否认,当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人,但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹,这不仅引发人们深思,而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为,相信以往之间都是拥有这样的良好品质,这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到,也可以从百姓身上找到,这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中,只要面临危险、身处困境,人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈,但要报道自己的“英雄事迹”,这显然是一种抱着救人的口号,为了张扬自身的良好品质,吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样,有的在别人的门道谢后,仍会帮助需要救助的人,并隐姓埋名;有的人在救助别人后消失在现场无影无踪,而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊,值的人进行深思,进行热议。
救人并非有所目的的,倘若救人是为了目的而旧的,那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢?倘若人们因利益而救人,社会的正义感、爱心感又何去何从呢?救人是正义勇为的\'优秀品质,倘若人们都缺失了这一优秀品质,社会还能稳健地发展么?
四川一位年轻小哥,在炎热的天气下,见到了一位老伯,忽然在行人街上晕倒,年轻小哥奋不顾身,毫无无顾虑的将老伯送到医院,并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人,就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥,在老伯送上医药费及感谢资金时,年轻小哥拒绝的那位老伯,并真心地说:“我救人并非出于个人目的,也不图自身名利,只为给社会做出更多有益的事,为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思,值得我们去学习,他就是我们的榜样。
救人并非有所目的,真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心,社会才会更美好,国家才会因社会的进步而繁荣富强。
所谓金无赤足,人无完人。我们不能绝对完美,但可以用最适合自己的方式展现更好的自己。被贬黄州的苏轼,感叹“做官闲百日,蝴蝶阶上飞。”他本有周瑜“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”的指挥能力,却被官官相逼,最终碌碌无为,他不服,他不馁,所以他改变了自己,不愿在朝廷上勾心斗角,只为在尘间风流自在。拥有了“竹杖芝鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的感悟,他走出了一条文学辉煌之路。不学会变通,哪来的\'“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”的豪情壮语;不学会变通,哪来的“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。”的悠闲自由;不学会变通,哪来的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”的千古名句。俗语说:人不能再一颗书上吊死。苏轼就用行动告诉我们,变通成就辉煌人生。
两个年轻人来到上帝面前,请求上帝赐予他们一个全新的未来,上帝说:“好吧,孩子们,我将赐予你们一笔金钱和一个帮手。”拿到这笔钱的两个人看到,一家超市很受人们欢迎,生意兴隆,这就是上帝给他们的帮手。第一个年轻人很快决定也要开一家超市,然而却没有人光临他的超市,投资的钱很快便花光了,他变成了穷光蛋在街道上颓废的走着他看见了一大群人在前面拥挤着购买着什么东西,最后让他惊奇的是,老板是第二个年轻人。第二个年轻人看见他,很客气的请他吃饭。他说:“老兄,为什么我开的超市***了,而你的却这么火?”第二个年轻人说:“刚开始我也是一味地模仿初见的那个超市,那样是没有用的,所以我决定换一种方法吸引顾客。当我的知这些顾客在特定节假日喜欢购买大量商品时,我决定开办活动,果然吸引了不少顾客。”多了就不觉得稀奇,只有改变,才能获得更高的利益。如此说来,变通改变人生。
改变自我,成就人生。用圆润的态度面对生活,可以得到最美好的结果。如今的你,再不学会变通,难道想成为“尴尬”的大豆吗?
那日放假,本来约好是去跟同学打篮球的,过了许久,玩篮球的乐趣渐渐逝去,一个同学突然提出要去“网吧”。“网吧”一个陌生的词,对于我们这些未满18岁的青少年那简直就是“禁地”!我们几个人之中有同意的也有反对的,我却总拿不定主意,是去还是不去呢?
阴去密布,雷声大作,下雨了,我们几个拖着身体离开了篮球场,来到了一个十字路口,我站在它的中央,往右是去跟两位“意志坚定”的同学去买书,往左是跟另外两位同学去网吧,往右的两位同学劝我别去网吧,做一个“好孩子”;往左的两位同学拉拢我去网吧,说就一次,放松一下。我迷茫了,此时我就像站在人生的十字路口上,无法抉择……终于,心中的好奇与激动促使我选择了通往网吧的道路。
我随两位同学来到了网吧,网吧的牌子上写了明晃晃的七个大字“未成年禁止入内”,但当我们几个人进入网吧后老板不看也不问,只顾收取钱财,给予了我们一个小时的娱乐时间。在游戏当中,我们尽情的厮***,还不到一个小时,却来了那“挨千刀”的有关部门来检查网吧是否有未成年入内。神色慌张的老板故意地大声喊“恭候检察人员,里面请……”我们几个听到这话赶紧从后门落荒而逃。
事后,我感觉当时有点剌激也很好笑,如果我们当时没来得及逃走,老板为了不接受处分是不是会把我们说成是他的外甥、儿子……
人生凡事都要体验,到现在我都不后悔我的选择,去了网吧就成了“坏孩子”了吗?就意味着掉入不可自拔的“泥潭”中吗?不,我不这样认为,“出淤泥而不染”,对于自制力差的`人,网吧的确是“禁地”,不分年龄大小,沉迷在虚拟世界中就会荒废青春,荒废学业,荒废生活,甚至荒废一切!但我有自知之明,自古玩物多丧志,不沉迷但什么事也要有所了解。认识到自己是一个什么样的人,意识清醒,知道自己做的事和所做的事的后果,问心无愧。
我心安理得的告诉了自己的父母我去网吧的事,父母的观点和我一致。
我选择,我无悔,在人生的道路上我满载而归。
悬梁刺股,我看到了一个等待的身影,那便是苏秦。他向秦惠文王提出过使用连横的办法,目的是把其余六国消灭,决定要为秦王献出自己所有的智慧,等了一年多,秦王也没有任用他。也许,他会感到壮志难酬,不在接触君王隐居山林,然而他并没有,无论前路如何,他都不会就此放弃,所以,他一直耐心地去追求自己的.伟大抱负。悬梁刺股,熟读兵法,等待了一年多,他凭着他的谋略和对诸侯们心理的了解,组建合纵联盟,得到六国相印,使强大的秦国十五年不敢出函谷关。两年的漫长等待,最终换来的是他计策的成功,而那些没有耐心去等待的人又怎能奢望取得伟大成就呢?
科学救国,我仿佛又望见了一个在国外等待的身影,那便是李四光。它曾被选作官费留学生,到日本学习七年造船技术,也参与了同盟会。当他打算回国干一番事业的时候,辛亥革命爆发了,他的计划以失败告终。于是他发奋研究科学技术,去英国留学,他在那里一直如饥似渴地学习科学技术,耐心地等待着能有一天祖国的政治明朗了他再回国做贡献。他日复一日年复一年地等待着,一边还不断探索科学救国之路,为的是等待时机的到来。终于,新中国成立,回到新中国的李四光身负重任,奋战在科学研究和建设的第一线,为我国的科技发展做出了巨大贡献。若没有李四光长年累月以来的耐心等待,有哪里会有他对科技领域各个方面的研究成果呢?
卧薪尝胆的勾践耐心等待,最终三千越甲吞吴;足智多谋的诸葛亮耐心等待,帮助刘备开创基业;忍辱负重的司马迁耐心等待,最终完成了《史记》。耐心等待吧,相信你一定会有收获的!
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