一个人立身行事,当有底气支撑。底气足,则事业兴、道路广。
与人交往,缺少人缘,这是人气不足,不能以自己的人格魅力吸引他人。任务面前,有人不敢接,能推则推,这是因为才气不足。遇到困难,需要克服,有人退缩,这是豪气不足。总之,人气、才气、豪气构成了做人的底气。
底气决定着一个人的魄力和办事风格,底气足,则处事雷厉风行、果断有力,做人昂扬向上、独领风***。底气不足,则畏畏缩缩、优柔寡断,让人不可信、不放心,必失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。因此,做人需要底气,做事更需要底气。
有没有底气,取决于有没有下真工夫、苦工夫、实工夫。一个人博览群书、知识丰富,而不是头脑空空,就有底气;艰苦奋斗、以苦为乐,而不是贪图安逸,就有底气;遵纪守规、以身作则,而不是违法违纪,就有底气;正气凛然、刚正不阿,而不是阴谋诡计,就有底气;胸怀全局、顺应大势,而不是井底之蛙,就有底气。底气,实质是良好品德的表现,是能力素质的体现,是严格自律的彰显。
底气从高尚的人品中来。人生在世,德为第一。没有良好人品官德,就会失去为人行事的根本,底气自然缺失。试想,如果做了亏心事,整天魂不守舍,战战兢兢,何谈底气?只有自觉加强人格修养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,则必然底气充盈,行为世范。
底气从高超的本领中来。“激湍之下,必有深潭;高山之下,必有深谷”。深厚的理论素养,丰富的知识内蕴,成熟的思维能力,是一个人不断前行的底气支撑。否则,英雄气短,难酬壮志。可见,欲增强为人做事的底气,必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求,更是益气强能的根本途径。有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。只有拨冗潜学,做到立足于勤、持之以恒,根植于博、专务于精,并注重学习、思考和实践的有机结合,不断实现知识向能力的转化,则必然能学富五车、底气十足。
底气从高度自律中来。底气也是一种气节,节高则气壮,节破则气消。如今,我们面临的诱惑与日俱增,如果没有严格的自律,一有好处就无所顾忌,心役于名缰利锁的禁锢,丧失气节,自然也会失去底气。因此,保气节、增底气,必洁身自好,公道正派,自觉做到坚持真理不退步,面对矛盾不却步,把握原则不让步,无论何时何地,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,襟怀坦荡,正义凛然,敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此,“任尔红尘翻滚,我自清风明月”,心有浩然之气,底气自从心生!
总之,做人需要有底气。一个有底气的人,才会淳朴、善良、执著,才算得上是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人”,才能创造美好的人生。
想唱就唱,要唱的响亮,不管有没有人为我鼓掌,至少我还能够勇敢的自我欣赏。
——题记
“老师,我不行……”我唯唯诺诺地小声说。
“怎么不行?”老师连头都没有抬一下,我觉得自己像是个小丑。
有些不满地鼓起腮帮子,我义正言辞道:“老师你不知道,我以前唱砸过。”
老师顿了顿,停下手头的工作,望着我道:“那你考试考砸过,以后就不考啦?犯过错,以后就不去尝试了?”
我一时语塞,脸有些发烫地说:“可是我唱的不好,而且我以前……”“我觉得你唱的不错,而且现在并没有比你更合适的人选。”老师并不等我说完就用不容置疑的口吻回绝了我:“好了,这件事就这么定了。”
我落荒逃出了办公室,心里委屈极了:她根本不知道我发生过什么,凭什么臆断我的决定!我永远忘不了那个夏天,刚刚步入初中的我,是如何成为全校人的笑柄。
那是我第一次在歌咏比赛上拿着属于领唱的话筒,本应是一次大显身手的机会,却因为我的过分紧张张口就跑了调,一步错步步错,我那滑稽的声音被刺耳的音响无限地放大、再放大……
因为我的失误,我们班果然没有拿到名次。我清楚的记着大家脸上遮不住的失落和讽刺。
然而现在,这位自以为是的老师,却要我重温一次当年的伤疤?
当然不要,我极力希望老师能淘汰掉我,所以练习时一直有气无力。不想我的小聪明却被老师一眼看穿,放学后她留下了我。接着是一顿臭骂:“你以为你是在惩罚别人?其实你是在惩罚你自己!”
我也不示弱,咬着嘴唇道:“我不想再在全校面前出第二次洋相,我丢不起这人行吗?”
老师笑了,是那种嘲讽的笑,像是在看着一个无知的人:“连这点底气都没有吗?在哪里摔倒就给我从哪爬起来,有本事,唱回来!”
老师的这招激将法法用在我身上确实管用,我只觉着体内的小宇宙成功迸发了出来。我开始专心致志地练歌,没错,从哪里摔倒就从哪里爬起,当一个人有了十足的底气才可能会成功。
比赛当天,我粉墨登场,将歌曲完成的淋漓尽致。我只想一下场就赶紧去找老师,感谢她让我找回了我自己,找到了属于我的底气。
若论历史长短,世界上能与中国相较的屈指可数;若论辉煌王朝,能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊,展现了青钢时代精湛的手工技术,让人从心里敬佩华夏族的先民;一段春秋战国,诸子百家争鸣,逸兴遄飞,我们领略了各家的底气;大漠里传来的阵阵驼铃声,我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光;继而风流南北朝,士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间;随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝,路不拾遗,国富民丰,那一刻,是世界的东方天堂;一幅《清明上河图》,让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅,极是小资情调的宋词,无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语;康乾盛世,万国来朝,我们仍是有底气自称是天朝上国!
然而,近年来来韩流、日流来袭,国人趋之若骛,刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说,中国人,你们失掉自信力了吗?当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时,难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗?拿出你们的勇气来,我们是领跑者,决不是跟随者!
我乐读金庸,不仅因为让人拍手称奇的武侠场景,更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出,石破天惊,至今仍是武界文学的标杆,郭靖的大智若愚,黄蓉的古灵精怪,七公的宽厚仁慈,鲜活的人物无不使人印象深刻。试问,没有丰富的阅历,何来积淀出睿智的生活底气?没有远大的精神高度,从何蕴育出淡泊的超然底气?一部作品,是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。
然而,社会的发展使人心越发浮躁,许多人一旦丧失了对自我的底气,不能找准自己的方向,如同没有灯塔指引的夜行船,迷茫徘徊困惑。其实,我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气,如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样:欢迎各大公司来投简历。乍一看,多狂傲的一句话,细想来,这不正是有底气之人所为作邪?
底气如同两翼,带上它,你会飞得更高,行得更远!
罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的教育。
勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种底气,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。
你若论叔本华与尼采,必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励,一个生日恰与国庆同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中国人为家为国为天下,有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命,何论自己区区一纸学说?
然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。
他们的底气,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的底气以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。
你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!
只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的底气作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。
其实,底气只在自心间。
有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的底气。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。底气自不在耳目,只在心间。
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