想要改变自己的人生,不是下一个决定就能达到的,需要每日精进,日复一日地练习和持续的行动力。一个人的意志力终究是有限的,长期持续的行动,一般靠的不是意志力,而是习惯使然。
就像减肥,很多人采用节食的方式减肥,在短期内迅速地瘦了下去。可是,这样减少摄入的食谱只适合短期内的减轻体重,而不适合长期的保持体重。因为,这样的食谱都是无法长期使用的,而我们的人生并不会在结束节食后就终止。所以,最终能够成功减肥并长期保重的人,都是有着良好生活习惯的人。
作者在书中分享了“时间投资法”的三个步骤:
第一步:记录时间。详细记录自己花在每件事上的时间,坚持一段时间,一来可以知道“时间都去哪儿了”,二来可以培养自己对时间的敏感度,三来可以预测工作量和完成时间。
第二步:预留整块时间。针对每天都重要事件,预留出整块的时间,这样能提升时间的效率;同时,一次只专心做好一件事,避免一心多用。
第三步:100小时定律。“一万小时定律”很多人都听说过,但光是看着这个数字就已经打起了退堂鼓。那么,“100小时”呢?在自己热爱的事情上,先花100小时看看,你就已经能比大多数人都强了。
书中提到一个“绿灯思维”。“绿灯思维”指的是,当我们在遇到一个新的观点或与己相左的意见时,第一反应是:这个观点一定有用,我应该怎么运用在自己身上?
与之相反的“红灯思维”,是指遇到与自己不一致的观点时,第一反应是找理由反驳。
仔细想想,很多时候当我们遭遇到不同意见和观点时,下意识的反应就是“我要如何来驳倒他?”而不是想想“他的这个说法很有新意,我能不能用在自己身上?”这就是我们潜意识里的“习惯性防卫”。更可怕的是,我们常常意识不到自己的“习惯性防卫”。
其实,所谓的“绿灯思维”就是保持一种“空杯心态”,愿意接纳任何观点和意见,而不是预先下判断,这样才能帮助自己成长得更快。
牛骨替代猪骨熬汤,看似不起眼的工艺“微创新”,恰以柳州螺蛳粉出口从受阻到“井喷”的实践,证明了其化“危”为“机”的机遇把握和实干创新。
同样作为初三学子,超长假期、线上教学、中高考延期,也面临着前所未有的危机,但转念一想,这也是弯道超车的最好机会。
在新冠肺炎疫情防控常态化大背景下,有的产业、部分企业的发展,面临着前所未有的困难和挑战。也应看到,迎接挑战,突出重围***出一条血路,也正是突破旧格局、打破旧模式的过程。面对危困,不能消极对待、坐以待毙,也不能简单规避,而要认真分析其中潜藏的机遇,危机中寻转机,瞄准时机抓机遇。
惟改革者进,惟创新者强。此次新冠肺炎疫情防控中,在线办公、远程医疗、线上教育等领域快速发展。再观柳州,部分企业也抢抓机遇化“危”为“机”,亦有不俗表现,比如:5天改造出乙醇消毒液生产线,快速打造出负压救护车和智能移动测温车等。柳州工业企业在疫情防控中展现出的强大创新力和行动力,再次说明,危机困局恰是创新实干者的机遇,而非阻滞,关键是看你能不能找到一个撬动“地球”的支点。
经济发展绝非一马平川直线挺进,逆境时才见创新的力量。大到地方发展、产业培育,小到一个企业孵化扩张,时刻准确识变、科学应变、主动求变,方能变压力为动力,化危机为良机,下好“先手棋”,稳住“基本盘”,打造新模式,创造新业绩。
“危和机总是同生并存的,克服了危就是机。”领袖如是说,疫情下的初三毕业班,几乎是最难的一届。虽然会遇到新的困难,但无数初三学子依旧迎难而上,化危为机,剑指中考。
商机来到。有 A、B、C、D、E、F三对六位朋友,他们共同遇到了一个很大的商机,这个商机所包含的利益、收益、好处都非常的巨大,但这个商机的特点是:有不确定性、时间长期性、短期无分文现金流回报、仍需个人继续投入花费、可能会经历许多磨难煎熬。
退却放弃。过了两年,A朋友、B朋友退出了,理由是:判断不出希望,不再相信这个商机生意是真的。又过了两年,C朋友、D朋友也退出了,理由是:这种生意老没结果,太麻烦了、熬不下去了。
依然坚持。但是,E朋友和F朋友却依然继续坚持往下走,因为,经过深度分析、深刻悟道,他俩认为这种商机绝不只是一个生意,如果用普通人“做生意”的心态去对待这个商机可能会没有好结果,如果用“做事”、“做事业”的心态去判断,可能会有大机会。“做生意”的心态格局与“做事业”的心态格局绝对不同,前者死盯着利益、急切投机而急功近利,就会不想多付出、就没有耐性、没有苦熬品格,所以只能选择放弃。而后者盯着的是事情:应该付出什么、事情要做好、要坚定信念、坚信有就有没有也会有、把困难眼泪自吞下肚、要笑到最后。
收获果实。进入第五个年头,E朋友和F朋友果然获得了这个商机的巨大利益。这个商机的幕后者对他俩说:就因为你俩没有把这商机当着“生意”看待,而是高悟性地正确地以“事业”眼光看待,而且忍受了五年多的艰辛苦难,因此,这个胜利果实你俩享用理所当然、当之无愧!
体会结论:心态格局就是命运!好的心态决定了好的命运!而不好的心态就没有好命运!什么叫天命?什么叫命中注定?就是这个道理!
《史记》中说,“先知利害。”这句话包含两个意思,第一是预先看到事情中的利益、祸害。第二是能预先从利益中看到祸害,预先从祸患中看到利好。
利益和祸害总是纠缠在一起,世界上的事情都是好中有坏,坏中有好。健康是好,但好中有坏,很多人觉得自己健康,然后去拼命熬夜,喝酒,结果身体就被弄垮了。生病是坏,但坏中有好。许多人因为自己得了糖尿病,高血压,才能学会戒酒,然后有规律的生活,珍惜身体和周围的亲人。要是没有生病,他估计都体会不到这些。,凡事当我们考虑清楚了,认清这些形式了,我们所得到的利益可能就会最大化。
有人说要“立身于小格局”,又有人说要“着眼于大格局”。在我看来,这两种观点并无对错之分,拘泥于大小格局之争更是落了下乘。我认为,无论“大格局”还是“小格局”,只要你以平和的心态一以贯之,都能绽放人生的花火。
大小格局无法决定人的价值。我们生活于这个社会中,受到外界因素的干扰是巨大的。有人出生便是富甲一方,踩在上流社会的天鹅绒上,眼前的格局是广阔天地。也有人生于偏狭的山野之间,踏在贫瘠的土地上,只能终身困于山脚一隅。若以格局大小评判人的价值,有人出生便是巅峰,有人终身堕于深渊。这样的话,人生还有什么意义?身居高位者未必不会被摔胯,身处蛮荒者未必不是社会的基石。我们不应被外界的大小格局扰了心境,应专注于自己的本分,充分实现自我价值。
格局的优劣不在大小,在于是否利于自身取得成就。人们熟稔于苏轼诗词中的广阔天地,也会赞叹柳永诗词中的市井风光。苏轼在广阔的社会人生中获得成长,柳永则在市井中自成一方天地。正因为他们的格局与自身性格相符,没有人会嘲笑柳永格局偏狭,也没有人会抨击苏轼格局空大。正如士兵指挥不了战役,将军挖不好战壕,只有当格局适合自身,利于自己的成长,才能展示人生意义。
“格局”本身就是人创造出的概念。若我们执拗于“格局”二字,那就真正陷入世人给我们安排的“格子”与社会布下的“局”。只有我们跳出“格局”二字,才掌握了自己的人生。陶渊明跳出“以天下为己任”的士大夫格局,居于田园之中。后人记住的不是当时在官场争名夺利的“小格局”之人,也不是为国家办实事的“大格局”之人,而是陶渊明这个“局外人”的隐士风范。诚如陆九渊所言“吾心即是宇宙”,纵使万物流转,众说纷纭,只要你遵从自己的本心,小格局便无法束缚你,大格局也无法满足你。驰骋万物,漫步花间,这或许就是庄子所说的“逍遥”。
陷于小格局不馁、不躁,立于大格局不傲、不狂,以平稳心态对待“格局”二字,方能站在自己人生的制高点。
与其为格局大小争论不休,不如看看今晚花好月圆。
书中提到,很多女性,会习惯性地低估自己。当机会来临时,我们总是习惯性地退缩或者拒绝,而不敢去尝试。
作者并没有分析这种心理出现的原因,我想了想,应该有两方面的原因。
一、是中国传统文化中“谦虚谨慎”思想的影响,当我们被人赞美或夸奖时,第一反应不是落落大方地接受并表示感谢,而是“谦虚”地说“哪里哪里,其实我做得一点都不好”。因为,从小到大,我们都是在这样的环境中成长起来的,当别人在父母面前夸奖我们时,他们的第一反应是“否定”,甚至刻意找出我们身上其他的不足之处。渐渐地,我们在面临他人的赞美时,总是无法做到坦然接受。
二、是女性更在意自己在他人心目中的形象。习惯性地低估自己,进而拒绝一切表现自己的机会,其实是一种自我保护的心理。既然是尝试,就有失败的可能。失败后带来的耻辱感对情感细腻的女性而言会更加明显。所以,不去尝试,就是为了避免失败。
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