作文在路上我不孤独【一】
听痛仰（痛苦的信仰乐队）的歌《再见杰克》，里面有两句歌词：再见杰克，再见我的凯鲁亚克。我很好奇杰克是谁，凯鲁亚克又是谁，于是去百度了一下，发现杰克和凯鲁亚克是同一个人。这个人的全名是杰克*凯鲁亚克，他写了一本书叫《在路上》，于是我就读了这本书。
书中讲的是一个疯狂的故事。讲作者搭车畅游美国的往事，故事里的都是一堆疯子，干着各种疯狂的事情。读这本书我感觉总是乱糟糟的，读的也没来感。后来想到了一句话真正拥有国土的人，一个是国王一个是流浪汉。想想还真是对的。我天性里没有疯狂的基因，所以在这本书里找不到共鸣点。但是这本书倒引发了我的另一个思考，关于怎么样回归大自然。
厌烦了城市生活的人们，周末开车去城市的郊区，在盘山路上跑一跑，在农家院里吃顿饭。那里天比城里蓝，空气比城里清新，还能看得见青山绿水。感觉与大自然亲近了，于是心满意足的开车回到城里，继续打开电脑看视频，拿出手机来聊微信。这最多算是出去看了看风景。
人是社会性的动物，结伴在一起互相保护。虽然人与人之间已经变得相当冷漠，但当我们面对共同的敌人，比如外星人时，还是会团结在一起。我们建起了高楼大厦，围出一块地来作为城市。这隔绝猛兽，也隔绝了自然。人作为自然的产物，就在这样与自然隔绝的环境里进化下来。真正的回归自然的方式，应该首先如《荒野生存》（《Into the Wild》）一样，抛弃你身上除了衣服之外的东西，然后独自走上无人开拓的旷野。你必须时刻面对着死亡，这才是自然生活的一部分。你要应对自己的饥饿，疾病，寒冷，猛兽，毒物，你失去了所有的保护，只能靠自己。每时每刻的选择都是在赌博，你在水泥森林里所拥有的生活技能和经验，到了这里便一无是处了。忍受不了这些危险，就欣赏不到纯粹的自然。自然的本质就是竞争和淘汰。你到了那里，甚至无暇欣赏它所谓的美丽，因为可能就你停下来欣赏的那一会儿，你便被狩猎者紧紧的盯住了。这样的自然能带给你什么呢？如果你能生存下来，你身上所有的传感器和智商，将达到人类的极致，因为你经历了最残酷的磨砺，赤手空拳的活了下来。而且，你所感悟到的自然和生活，将远远超出美景的范畴，上升到哲学的高度。
作文在路上我不孤独【二】
对于重庆而言，它没有高耸入云的雪峰，也没有延绵千里的山脉，然而它却成为了闻名全国的山城。
重庆地处皱褶地带的边缘，地形地貌复杂。山地和丘陵占据它的大部分面积，平地十分稀疏，因此，为了适应山地特点，房屋及建筑模式也是多种多样的。
谈起重庆的经典风景，大家肯定会想到古文中的《三峡》和地理中所说的藏匿于地下的喀斯特地貌区，以及最近最为火爆的景点，武隆。
于我而言，听到武隆第一想到的可能并不是地理课本上的一些地形特征，而是票房大卖的《满城尽带黄金甲》和《变形金刚4》等影片在此处取景。武隆是喀斯特地貌类型最完整的地区，并且每一类都堪称翘楚。此处密集的分布全世界最大的天生桥群，也是因为这样的地貌特征，让《爸爸去哪儿2》中的爸比们在此囧态百出，笑料不断。
与班里的一些“游霸”比起来我的旅行经历并不是特别丰富。然而，我依旧钟爱旅行，我喜欢那种在路上的感觉，你的人际关系被简化到极点，周围皆是陌生，一切都可以在出发的瞬间重新开始，扮演你心目中的那个完美自己。在路上，你会得到陌生人无私的帮助，会看到人们无尘微笑和明亮的眼眸，这些都会让你在异乡感到从未用过的温暖。
在路上，会遇到最真实的自己，体味毫无杂质的快乐。
这，便是我旅行的意义。
作文在路上我不孤独【三】
天空飘着雨，我撑着伞，背着有些沉重的书包走在去往补课班的路上。
这只是一个平常的冬日，一个平常的周末而已，我也只是一如既往地坐很久的地铁，一个人去。生活在这样淡淡的，日复一日的节奏中，被磨褪了颜色，我在做题的空当中发呆，忽觉这一切都乏味得令人厌倦，一天又一天的学习，尽管明白这是我必走的路，我也愈发烦躁了。可除了默默循着这轨迹行走，我没有别的方式可以逃避。
“今天我们学习压强这一块，课后再做张卷子复习一下力与运动这个单元……”老师已经开始上课了，我还有些失神，却不得不集中了注意力，认真听讲，心底仿佛有一声叹息，它妥协了。
这褪色的日子是沉闷的暗灰色，让我压抑，又无处发泄。
结束一天的课程，我想到又得走许久的路，坐很久的地铁才能回家，心中又一阵烦躁。其实一天中最累的不是上课，而是每次必走的那一段漫长、无趣的路。
我撑着伞，背着沉甸甸的书包，走在积累了雨水的街道边，旁边有车飞驰而过，带起一阵大风，我衣服便被斜飞的雨点打湿了，我心中又一阵抑郁。站在红绿灯的路口，旁边有一大群面无表情的人打着伞，低头看着手机。在这个世界上，每天有多少人像我一样向这乏味的生活折了腰，低了头？
“嘀嘀”身后一声喇叭响起，我转头，是一辆拉纸板的三轮车。一个头发花白的老人坐在前面，他大概有六、七十岁了吧，手上满是老人斑，双眼有些浑浊，眼角的皱纹都是深刻。他的怀中抱着一只狗，那只狗也脏得很，一看就知道是流浪的野狗。那个老人似乎注意到了我的视线，他抬起头，对上我的目光，然后一笑，那双饱经风霜的手还放在狗的下巴上，浑浊的眼中却似流光转动。他又埋下头，像在向那条狗说着什么。
我看着这一幕，竟有些莫名的感慨。周围脸上脸上都是如出一辙的无趣表情，老人的笑容在这之中显得那么另类和突兀。或许并不是每个人都认为这生活乏味吧，老人在拖着这一车的纸板时，在逗着小狗时是怎么样的心情呢，我想得入神，有雨滴落在了我的眼皮上，一片冷凉，我一下子惊醒，一下子顿悟。
老人三轮车上那堆得如山的纸板叫做生活，他怀里的也是生活，这些的都是他生活中色彩斑斓的部分，像是浓色的水彩，滴在了宣纸上，缓缓扩散，乃至浸满一整张宣纸。
生活是灰色的，还是白色的？当我过着淡淡的日子，它是什么颜色的完全任由我涂鸦，也许今天是红色，明天是蓝色……
走在这路上，我“背”着的也是我的生活，我的心中开始描绘一幅美丽的画，它并不完美，却散发着彩色的光亮。
作文在路上我不孤独【四】
每当看到杰克·凯鲁亚克所著的这本《在路上》，我就会想起书中迪安问萨尔的那段话：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”
假如，把这段话放到现在去问手里擎着iPhone正全神贯注的青年人，我想，能回答上来的没有几个。当然，我不赞同就认定他们就是垮掉或即将垮掉的一代。
如果说，《在路上》是二十世纪六十年代嬉皮士运动的经典，这一点都不为过。它不仅影响了当时一代美国人的生活和意识，而且已成为青年人追逐精神自由的代表语。这本书穿越了几代人，在每一代人身上都会留下印痕，并显示了它的普遍影响力。
《在路上》，以迪安为主导的萨尔、玛丽卢等几个青年人，以追求自我，追求张狂，追求不可预知的目标，谱写着他们的放纵、亢奋、麻木甚至孤独和扭曲，并为此横越美国大陆的追求而筋疲力尽。
《在路上》这部作品里，凯鲁亚克笔下的萨尔他们，在美洲大陆上的疯狂自虐和无休止地往返奔波，意在寻求本能的心理释放，寻取自我精神的自由。他们肆无忌惮地在爵士乐里性放纵，甚至吸毒，表现着渴望灵魂解放的极端，也正是凯鲁亚克想要表述的“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界”，想要表现这些青年人在癫狂了的快乐里，其实是在痛苦着内心，祈求得到一个新的生活方式，仰望树立一个新的信仰。
萨尔《在路上》十分空虚的感叹：“啊，美好、温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！”这正是被称为垮掉的一代的悲伤曲，他们用精神的麻痹去追求本真，失去了道德底线。他们在每一座城市都希望能到达梦想的终端，但每一座城都带给他们失望，又是他们颓废的一个新开始。他们更加疯狂，更加萎靡，就那么一路的走着。这一条可以出现在任何地方，能让任何人看见，又可以让任何人去走的路，究竟在什么地方？又怎么去走？没人给他们回答，也没人能够回答得了。
杰克·凯鲁亚克的《在路上》，描述的是迪安他们极端的生活体验，他们的反叛与追求，他们的仿涅与痛苦，其实是包括他本人对垮掉一代纵深的思考。
《在路上》这篇作品里，生活在内外矛盾无限扩大中的青年人，他们用青春选择了反叛，坚韧的要与现实决裂，十分偏执地踏上无归的探索之路。因为，他们想抛开对他们束缚着的枷锁。迪安们找出路的心是疯狂的，追寻着他们所需要的生存价值和他们生理上所需要的爱情，以及所有的其它。
如果说，《在路上》的青年人们，在颓唐荒诞里上路，在自我麻醉里行走，内心世界在空虚着，那么，这种空虚就是忏悔，对道德的忏悔，对做人责任的忏悔，对人生价值的忏悔。这些忏悔，在杰克·凯鲁亚克的笔下彰显的十分浓郁。
之所以迪安他们能堕落到如此地步，与美国当时社会现实的混乱与没落分不开，也与西方历史文化的因素相关联。其中，也有迪安他们无法摆脱的阶级矛盾的心理原因。
《在路上》这部作品里，主要讲述萨尔？帕拉代斯与迪安？莫里亚蒂在相互的支持与鼓励下，决定切断自己与现实的一切关联，收拾行囊，与玛丽露一起展开了一场公路之旅，去追求极致的自由。在他们这些青年人对这个世界进行探索的过程中，一路上遇到各种各样形态不一的人，作出了各种各样无稽疯狂的举动。而书中的主人翁迪安？莫里亚蒂，是一个很典型的主题人物，他狂妄的离经叛道，有着强烈的反权威反传统激情，思想里游动着平民最大意识化，是书外很有争议的人。《在路上》，似乎就是在他的意志下浑浑噩噩着，让这部书也成为了有争议的巨著。
这些青年人的一路所行，应该说，就是杰克·凯鲁亚克内心世界的整体反映。这大概是杰克·凯鲁亚克的自我解白，也是对当时时政环境的真实写照。
因为我未曾在那个国度的那个社会阶层出现过，不清楚那种歇斯底里的时代过程，只能从这部小说里了解这些被褒贬的敢于蔑视政治权威，勇于挑战世俗观念和传统道德以及将法规法纪置之度外的青年人。也只能被杰克·凯鲁亚克所感染，无法不认同这个国度里的这一代，的确是垮掉的一代。
