我有一个同学,他似乎对所有的任课老师都存在着看法,经常在我面前说这个老师的教学方法怎么怎么样,又说那个老师的教学态度怎么怎么样,听得我左右为难,说得他来呢,又怕他说我很虚伪,不说他来呢,我又很看不惯他这样。唉,真是拿他没办法! 尊师重道,是中华民族自古以来的传统美德。古往今来,代代相传,它从另一个侧面体现了中华民族的聪明与智慧。字典中是这样解释的,尊师重道是指尊敬师长,重视老师的教导,最早出现在《后汉书·孔僖传》中:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”在古代,尊师重道是很盛行的。
在宋濂的《送东阳马生序》中写道:“又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”古人尚能为求学问对老师如此毕恭毕敬,更何况今天这生产力高度发达的社会呢? 但是,因为当今社会上大多数学生都属于独生子女,是父母的掌上明珠,父母把他们含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了,对他们百依百顺,把他们当做小皇帝小公主来供养着,所以他们深受父母的溺爱,逐渐养成了一种“唯我独尊”的戾气。他们狂妄自大,公然捣乱课堂,影响课堂秩序,老师与其讲理,非但不听,而且装出一副欠扁的样子与老师争吵起来,使老师颜面扫地,有的甚至吵完后一拍桌子一扭屁股走人的,只剩老师一人在后面叫喊着他的名字。 记得曾经一位老师对我们说过:“我希望今后我在课堂上是你们的老师,而在课后是你们的朋友,你们有什么事情可以和我说说。”因此,我十分喜欢有事没事就去老师聊天,这样不仅能够使老师很快地了解自己,而且也能给老师留下个好印象,今后更能记住自己。
如今,高二是关键性的一年,为了能够更好地学习,就必须摆脱心中的苦闷,为了能够摆脱心中的苦闷,就必须要找到一种好的方法去解决它,而去找老师聊天就是一种最佳的方法,因为老师不仅是个过来人,而且经常与学生打交道,能够帮助我们更好地去解决问题。 一个人是否尊师重道代表着他是一个人品怎样的人。俗话说得好,一日为师终生为父,老师不仅教会我们知识,并且教会我们如何做人,要想做一个完整的人,光靠知识丰富是不够的,还要养成良好的道德修养,而要养成良好的道德修养,其中尊师重道又是必不可少的。一个人连尊师重道都做不到,那他今后在社会上是干不出什么大事业的,因此,要想成就今后伟大的事业,尊师重道就是我们必不可少的一个重要步骤。 让我们养成尊师重道的品性,去完善我们的道德修养吧!!!
孔子带领他的学生周游世界。他们在去陈果和蔡果的路上被困住了。他们好几天没吃饭了。老孔受不了,只好白天躺下睡觉,忘记了自己的饥饿。严是孔子最年长的弟子,当他看到他的老师饥饿时,非常难过。他心里想:老师老了,怎么能受得了这样的折磨呢?如果他想不出办法,他可能会有危险。颜回没有什么好主意,只好向别人乞讨。这一次,我遇到了一位善良的老妇人,给了他一些白米饭。颜回高兴地把米拿回来,很快地把米倒进锅里。他砍柴生火。很快,饭做好了。孔子刚睡醒,突然闻到一股米饭的香味。真奇怪,他站起来看了看。刚出门。他看见颜回从锅里抓了一把米送到他的嘴里。孔子既高兴又生气:他高兴吃饭;他很生气,因为颜回太粗鲁了,老师没有吃,但他先吃了。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷的白米饭,对孔子说:“今天能遇到一个好心人送饭,真是太好了。”饭好了,请先吃吧。孔子出乎意料地站起来说:“刚才我在睡梦中看到了我死去的父亲。”让我用这碗白米饭来祭奠他的老人。颜回抢过一碗饭,急忙说:“不!”不!大米不干净,不能用来祭祀。”
孔子假装不解地问:“为什么说它不干净呢?”严回答说:“我做饭的时候,没有注意到炭灰掉在上面。我感到很尴尬。请把它倒出来。很遗憾,但是我不能把脏米给老师!吃完饭,我抓起沾着炭灰的米饭吃。撒了灰的米怎么能当祭品呢?孔子听了颜回的话,意识到自己已经消除了对颜回的误解,觉得这个弟子是一个善良的人。
古往今来,教师一直是被人们尊重的职业。古有“孔子拜师”“程门立雪”,今有“孟二冬的精神”“徐本禹的执着”。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过;“教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬,父母只是生养了儿童,而教师则赋予他有益的人生。”
我的家乡济宁历来重视礼仪,有“孔孟之乡,礼仪之邦”的美誉。尊师是一种美德,也是我们学校的光荣传统。
尊师,从本质上说就是尊重知识,尊重老师的劳动。人类的文明是靠老师的劳动一代一代传递下去的,几千年来,人类创造的科学文化之所以能得到继承和发展,就是有一代一代的教师把知识的接力棒不间断的传下去。我很热爱广大的工人。农民,很钦佩工程师、医师、农艺师,很崇敬科学家、文学家、军事家。政治家。艺术家……但他们又都离不开老师。
无论是启蒙老师,中学老师,还是大学教授;无论是一字之师,还是长期人教的老师。都应受到社会的尊重。没有他们,人类的一切成果将在地球上绝种。一切有成就的专家。学者,都不应该忘本。没有教师的劳动,再伟大的天才只能是文盲,再灿烂的星星也会变的暗淡无光。
再勇敢的人也有绝望的时候,再坚强的人也有脆弱的时候,再自信的人也有沮丧的时候。当你疲软的双腿横跨在成功与失败的门槛,当你淡淡的足迹踏过无人问津的驿站,当你的付出化作午夜的风景,当你滴血的心开始陷入迷茫的深渊。这时过来帮助你的是老师,鼓励你的是老师,让你振作起来的还是老师。
我要说:老师,正是有了您的赏识,有了您的帮助,有了您的鼓励,有了您的期待,“差生”中才出现了瓦特,“朽木”中才成长出了爱迪生。
我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范,鲁迅先生经常给自己的启蒙老师寿镜吾老先生写信,表示问候和敬意。从日本留学回国后,也专程去拜访他。鲁迅先生也常常怀念日本仙台医学院的藤野老师,将藤野老师送给他的照片挂在寓所的墙壁上以鼓励自己。日本要出,《鲁迅全集》,鲁迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文编进去,以示对老师的爱戴和敬佩。
教师是人类的工程师,尊师也是一个民族文明的标志,不但学生要尊重教师,整个社会都应该尊重教师。
无论是为人类社会作出巨大贡献的杰出人物,还是在普通的岗位上自食其力,以诚实的劳动为社会创造财富的平凡人物,都受到过老师的教育和指导。教师这一职业是崇高的,不仅承担着传播知识的重任,还承担着培养新人的重任;教师的工作是辛苦的,工作时间在拼命的工作,休息时间依然不敢有半点放松,这是特定的对象造成的。教师燃烧自己,照亮他人,默默无闻,生活清贫,无怨无悔。
教师用自己的心血和汗水浇灌着萃萃学子,用自己的青春铸造了知识的长城。在古代,人们已经认识到了教师这一神圣职业的重要和伟大。文学家欧阳修曾说过:“古之学者必严其师,师严然后道尊。”由此可见,古代学者已是相当尊敬老师了。
尊师是不分国界,不分古今的。居里夫人发现了放射性元素镭以后,名扬全球,声望极高,但是,她仍然非常尊重自己的启蒙老师。
1913年,居里夫人回到祖国波兰,参加华沙放射学实验室落成典礼,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。宴会大厅里,居里夫人被人们围在中间,她却分开众人,穿过人群,激动地朝一个角落快步走去,热烈地拥抱、亲吻一位衣着朴素的老年妇女。这位老人就是曾把居里夫人引进知识大门的小学教师——西科尔斯卡。居里夫人将自己的老师介绍给大家,与会者一再鼓掌欢呼,祝贺西科尔斯卡为祖国和世界培养出一个卓越的科学家。居里夫人尊师的美德,也在世界教育史上传为佳话。
尊重教师是对教师职业的回报,是尊重教育、尊重知识、尊重人才最直接的体现。尊重教师,不停留于口头上,而应该从内心表现出来。尊敬教师不仅仅体现在物质上,而且应体现在精神上。让尊师重教蔚然成风!
尊敬的老师:
您好!
坐在静若无人的考场里,看着“感恩”两个字,脑海里就跳出您的形象——您披着晨曦匆匆赶往学校,您忙着备课奋战在银色的雪夜,您不顾酷热遨游在书海之中……您的恩情,恰似滚圆剔透的鹅卵石,静立在我记忆的小溪里,永不消失,永远闪光。
只是想起前不久发生的一件事,我至今都觉得如鲠在喉,不吐不快。那天,您带来我们班语文成绩不佳的消息,然后将一肚子怨气发向班上的.差生,进而历数您的苦处,痛斥我们不感念您的恩情、不用心学习,并大力颂扬其他班同学的先进事迹,您甚至说您再也不想教我们了。
那一天,您始终冷漠地、高傲地斜视着我们,就像是一个施舍恩惠的财主等待着乞丐叩谢一般。可是,我们不仅没有跪地叩谢老师您的大恩大德,反而有不少同学心生不解,乃至怨恨。——师生关系如此紧张,老师,您有责任吗?
是的,学生感恩于老师,乃天经地义。这个话题已经议论了千百年。可是,老师该不该感恩于学生呢?我说,该。
或许您会说,学生没有给我钱,送我物,也没有给予我生活上的帮助,何恩之有啊?是的,这些都是事实,但是,您也要看到,正是因为有了学生渴求知识的需要,才有了教师这个职业,才有了老师们进修提升的原动力。给予你们工作岗位,是不是恩情?促进你们发展,算不算恩情?帮助你们实现人生价值,有没有恩情?这一切,都是我们学生给予的,怎能说学生无恩于自己的老师呢?
一个老师,如果在内心里感恩于自己的学生,那他就不仅是执着于教书,更应专注于育人——他会俯下身子,与学生平等交流;他会充满爱心,关怀每一个差生;他会不惧困难,与学生共担风雨……老师,这一切您也做得到!
我们常说要感恩于身边的每一个人,这是因为,从不同的角度来看,身边的每一个人都有恩于我们。这种认识,是构建和谐人际关系与和谐社会的重要基础。相互感恩,就会让矛盾越走越远;相互感恩,就会让心灵越来越近。试想,在一所学校里,如果老师与学生相互感恩,领导与老师相互感恩,那一定是充满关爱的和谐校园;在一个家庭里,如果父母与子女相互感恩,丈夫与妻子相互感恩,那里一定是温馨和谐的幸福港湾。推而广之,在一个社会里,如果公民与政府相互感恩,公民与公民相互感恩,又何愁和谐社会的建成呢?反之,如果有人总以施恩于人、等待回报的心理与人交往,不就会带来猜疑、抱怨乃至愤恨吗?那还能叫和谐的人际关系吗?
尊敬的老师,我们就要告别您了,您的教育和恩情将会变作我们奋进向上、报效社会的动力。临别之际,我也送您一句话:做一个感恩于学生的老师,用自己的努力去构建和谐班级、和谐校园。这是您能做到的,一定能做到的!
此致
敬礼
您的学生
2×××年×月×日
期考成绩带着老师,家长和同学们期待的目光出炉了。望着那张洋溢着笑脸的试卷,我的心里还是有一些后怕。但回首那让我跋涉徘徊了几个月的路,回顾那些曾经不得不作出的放弃时,我真的好庆幸,庆幸自己曾经的选择,庆幸自己没有逃避应负的责任。在我不得不忍痛割舍了许多的同时,我也得到了我最想得到的东西。不觉中,幸福的泪水早已淌满脸颊。回想起以前为了学习放弃的那些,现在总算有所回报。我尝到了成功的喜悦,我更尝到了负责任的艰辛,而邻家女孩正对着那张雪白的试卷哭泣。我也懂得了,学生的责任就是努力学习,尽责者能享受那份来之不易的快乐,未尽责者只能在一片荒芜中受着眼泪的折磨。
为官一任,造福一方,是当官者的潇洒;兢兢业业,教书育人,是教师的责任;妙手回春,仁心仁术,是医生的责任;努力学习,探索创新,是学生的责任。也是我的责任。
愿你我都背负起我们该负的责任,让生命的花朵散发出醉人的花香,让平凡的生命拥有一个最壮烈的灵魂。
担当在词典里的意思是:接受并负起责任。担当是一种态度,也是一种行为。人生应该懂得担当,也就是说人应该有责任感,担当可以为自己、他人,也可以为国家、民族。有的人担当的是维护和平;有的人担当的是保家卫国。有的人当担当的是人民的责任;有的人担当的是国家的责任……
在历史的长河中,有许多贤人志士都表现出了强烈的责任感。
清代著名的思想家、史学家和预言家顾炎武先生将君子的担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的感慨,唐代的著名诗人杜甫身居陋室,写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,以表他的济世情怀。北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,这都表现了他们心中的责任感。
而今天的21世纪,我们炎黄子孙所具有的责任感表现的更是让人为之慨叹。在2011年5月12日14点28分,四川的汶川发生里8。0级大地震,整个世界都被“震动”了,所有的华人的心也“震动”了,曾经多少个日夜,多少滴汗水所建造的美丽家园瞬间被一场突如其来的大地震所毁坏了,这次的灾难对于中国来说是一次极大的挑战,更是对我们国民团结性的考验!有多少人夜以继日的坚守在工作岗位上,有的教师为了保护学生而牺牲,解放军战士和医疗人员们更是时时刻刻都奋斗在第一线上,他们体现出了应该有的责任感。
我们作为华夏儿女,每个人都应该懂得担当,都应该有责任感,为了国家,为了民族。我们需要不停的奋斗,不停的努力,不管流多少泪与汗,只为了实现自己的目标,来担当我们应该有的责任。
1952年2月,南开大学原校长张伯龄因脑血栓去世。周总理出席了葬礼并献上花圈。在花圈上,他写道:“张伯龄老师已经活了几千年了,***同学在这里向他致敬。”张伯龄死后,***一直惦记着张佳的一生。在自然灾害期间,***把她的购物卡送给了张伯龄太太,并寄给她500元钱。他还要求通信办公室更多地关注张女士和她孩子的生活。
***向老师们敬酒
1959年6月25日,***同志来到他时隔32年的故乡韶山。他特别邀请了在私立学校学习的毛玉柱老师一起吃饭。吃饭时,他向老师敬酒。毛玉柱很荣幸,激动地说:“你怎么敢向主席提议敬酒呢?”***却笑着说:“敬老敬德,我们应该敬老敬德!”
朱德让座给老师
1959年,朱德同志在云南政治学院大礼堂观看了演出。演出前,一个侍者介绍了一位上了年纪的老人。朱德认出那老人就是叶成林,早年曾在云南军馆习武的教官。他急忙站起来,站起来行礼。仪式结束后,他紧紧地握着老人的手,把座位让给了老人。老人坐下后,他自己坐下来。
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