拒绝自私自利作文开头【一】
人生在世，当纵情驰骋、叱咤风云，不能辜负老天赐予的生命，就得拒绝平庸。
平庸，就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话，那么就选择平庸吧。人是生物，但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向，人的使命就是去闯去奋斗，就是不凡。蹉跎一世枉为人！
古往今来，那些平庸的人都做了些什么？他们在等待、生存、繁衍；他们在吃、喝、拉、撒、睡；他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好：“中国自古就有埋头苦***人、有拼命硬***人、有为民请命的人、有舍身求法的人……，他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人，不仅是中华民族的脊梁，也是全人类的脊梁。“木秀于林，风必摧之。”要胜利必会有牺牲，想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失；做人类的脊梁，就得肩负世界观责任。为真理，布鲁诺死在火刑架上；为梦想，万户死在实验场上；为自由，李贽囚死狱中；为黎民，杜甫客死他乡；为学说，孔子奔走终生；为祖国，屈原葬生鱼腹。为了和平，有多少志士战死沙场、马革裹尸？为了民主，有多少仁人肝脑涂地、血染红旗？“俯首甘为孺子牛”，求索的道路因他们而通达畅顺；“我自横刀向天笑”，英雄的史诗因他们而熠熠生辉！英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮？然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑，无愧古人；他们是一面面旗帜，感召来者。这就是牺牲小我，成就大我。
这就是拒绝平庸，成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事，我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人，但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力，但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单，那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么，我们何不从眼下做起，向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活？
拒绝自私自利作文开头【二】
寒风刺骨，北风呼啸。丝丝凉意，穿透人心；大雪纷飞，籁籁飘落。又是一年冬天的来临。
此时，在一个车站上，在标有五个大字“母子上车处”的地方，站着几个身强力壮的大男人。而被他们挤到一边去的，却是一个身着衣服单薄的女人。
站在最前面的`那个人身材魁梧，身穿名贵的裘皮大衣，名牌的长裤和昂贵的皮鞋。看上去好像是一位大权在握的大官，趾高气扬地站在那里，两只手得意地放在衣兜里享受着那冬天里仅有的一点温暖，他站在那里一动不动，好像不把任何人放在眼里。
第二个人看上去也非同一般。他戴着一顶乌黑发亮的皮帽，身穿一件棉大衣，正在闭目养神。他也许是一名军人，悠闲地站在那里。可同时，他又眉头深锁，象是在思考着什么。他可能在为工作而烦恼，也可能在为开支而发愁。
第三个人一看就是个有钱的阔老板。他虽然长的矮了点儿，可外貌的打扮掩盖了他的短处：一顶扁平的鸭舌帽、一副清亮的眼镜、一件鼓鼓的羽绒服和一双铮铮发亮的皮鞋。他虽说是个大老板，可他的小眼睛却像做贼似的四处瞅。
第四个人戴着一副白口罩，身穿一件长风衣，看上去似乎是个医生。明明是母子上车处，可这些男人却冷漠无情地占着位置，而那对母子弱不禁风的身体却被冻得瑟瑟发抖。难道他们真的不识字吗？难道他们真的没有看到“母子上车处”的牌子吗？难道他们真的没有看到那对母子吗？不是的。他们只是为了贪图个人安逸，只是想赶紧上车，却完全不顾他人方便，这样的人难道不算“文盲”吗？
在社会上，这种假文盲还有很多。古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让这种假文盲永远在世界上消失！让生活变得更加文明、和谐！
拒绝自私自利作文开头【三】
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
拒绝自私自利作文开头【四】
此时，在一个车站上，在标有五个大字“母子上车处”的地方，站着几个身强力壮的大男人。而被他们挤到一边去的，却是一个身着衣服单薄的女人。
站在最前面的那个人身材魁梧，身穿名贵的裘皮大衣，名牌的长裤和昂贵的皮鞋。看上去好像是一位大权在握的大官，趾高气扬地站在那里，两只手得意地放在衣兜里享受着那冬天里仅有的一点温暖，他站在那里一动不动，好像不把任何人放在眼里。
第二个人看上去也非同一般。他戴着一顶乌黑发亮的皮帽，身穿一件棉大衣，正在闭目养神。他也许是一名军人，悠闲地站在那里。可同时，他又眉头深锁，象是在思考着什么。他可能在为工作而烦恼，也可能在为开支而发愁。
第三个人一看就是个有钱的阔老板。他虽然长的矮了点儿，可外貌的打扮掩盖了他的短处：一顶扁平的鸭舌帽、一副清亮的'眼镜、一件鼓鼓的羽绒服和一双铮铮发亮的皮鞋。他虽说是个大老板，可他的小眼睛却像做贼似的四处瞅。
第四个人戴着一副白口罩，身穿一件长风衣，看上去似乎是个医生。明明是母子上车处，可这些男人却冷漠无情地占着位置，而那对母子弱不禁风的身体却被冻得瑟瑟发抖。难道他们真的不识字吗？难道他们真的没有看到“母子上车处”的牌子吗？难道他们真的没有看到那对母子吗？不是的。他们只是为了贪图个人安逸，只是想赶紧上车，却完全不顾他人方便，这样的人难道不算“文盲”吗？
在社会上，这种假文盲还有很多。古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让这种假文盲永远在世界上消失！让生活变得更加文明、和谐！
拒绝自私自利作文开头【五】
??绝“平庸之恶”大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的.麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
拒绝自私自利作文开头【六】
这幅漫画十分生动、具体地讽刺了当今社会的一些不良的现象。例如：在公共汽车的标着“老·弱·病·残·孕专用座位”的座位上有许多年轻人坐着，而那些真正需要座位的人却只能可怜巴巴地站在旁边；在公园的草坪上明明立着“请勿践踏”的牌子，却有人装成文盲，视而不见地在草坪上蹦来跳去；在学校洗手池边，明明标着“水是生命之源，请节约用水！”，但有一部分同学还是让这些水白白地流走；在古文物上明明写着“请勿乱画”，但是就有人偏偏跟古文物上的字唱反调。以上事例都说明社会上有些人缺乏公德心！
因此，这幅画给我们的教育十分有价值。我们必须树立公德心，遵守公共秩序，维护社会公德，让我们一起做个讲文明、有礼貌的小学生吧！
