端午节的习惯作文500字【一】
上回书说到每日习惯是个很好的利器，那么它是如何养成的呢？（O(∩_∩O～所谓上回书就是上周写的文章《绑住双手，你才会更自由》）。为了高大上的讲清楚原理，我需要套用一下《习惯的力量》里面讲到的一些理论。当然，这本书的理论部分非常少，大量的案例，读起来很顺畅，推荐一下。
端午节的习惯作文500字【二】
今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中我最有感触的是第2个主题。
在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的.旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。
转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。在以后的生活中，我要改正乱发脾气这个坏习惯，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子。
好好学习天天向上，报答。
端午节的习惯作文500字【三】
《习惯的力量》是美国著名的新闻社会家、实践学者查尔斯·杜希格关于习惯的养成、习惯的建立以及代替的一本具有实践价值的书籍。全书以个体心理感知、组织经营习惯、社会群体影响等三个维度，通过阐述习惯养成原理——“提示——奖励——惯性记忆”的相关内容，以及利用习惯回路原理完成好习惯的养成、坏习惯的戒除的实践探究，阐明了习惯不可消除，习惯可以被替代的核心观念。全书通过精确的实例研究，以生动的分析，向我们展示了冲破惯性思维，建立良好的行为习惯、树立正确的行为动机的必要性，书中对既有习惯的反省、辨析和替代，给予了我深刻的启发。
1、习惯的形成原理。在《习惯的力量》书中，查尔斯·杜希格用思维回路来描述一个习惯的养成：在实际的实践过程中的心理暗示和提示下，我们的大脑会提示诸多的工作方法，并分析不同方法所能获取的“奖励”，从而指导我们获取行动的指示。当实践完成，并获得了预想的奖励时，这个工作的方法就作为经验储存，并借助大脑寻求最简洁的路径机理，它最终成为一种习惯，不断在今后的实践中反复出现。因此，奖励是促成习惯养成的重要诱因，而且这样的奖励需要与明确的行为动机挂钩。以戒烟为例，戒烟者抽烟的行为动机，来自于烟草吸入体内后，精神麻醉带给抽烟者的体感满足感，因此戒烟可以用过寻求一种获取相同感觉奖励的行为加以替代，在《习惯的力量》书中，选取了嗑瓜子这一习惯，通过食欲满足，抵消戒烟者失去烟草精神刺激奖励的缺失，并最终实现习惯替代。
2、减少妥协与侥幸。按照《习惯的力量》中的习惯回路原则辨析，我们的大脑是有选择获取奖励的最优路径机能的。每天我们沿着最短最快的线路往返与家和单位，按照最简便的出行方式选择公交或者地铁，选择打折质优性价比高的商品，吃着最简单而又荤素搭配的汉堡，这一切都是源自大脑对于事情最优、最快、最简捷的习惯路径选择——这样做，我们可以节省时间、可以减少费用，又快又节省地达到目标奖赏。但是俗话说得好，过犹不及。大脑在完成习惯回路的选择时，是存在选择妥协、甚至是侥幸的。按照固定的路线回家，我们会错过其他路线上的风景，总吃汉堡身体也会吃不消，打折品大多存在质量问题，这样获取奖励之后的隐患，是我们在养成习惯回路中不能回避的问题。
减少妥协与侥幸的目的在于通过多思考，总结出事情的反面，特别是辨析通过这样的路径获得奖励，我们付出的代价是什么，从而找到更好更优的习惯进行替代——放弃资源消耗型的快速经济发展模式，国家正在用可持续的资源利用方式代替旧的；抛弃短平快出成绩的应试教育，核心素养培育让教育从业者修正了原来的教学习惯，一个个通过既有习惯中关于妥协与侥幸的辨析的例子，真实地为我们展现了习惯替代与优化。
习惯意志：创建合理的工作方法：
1、习惯和意志的关系。《习惯的力量》一书的末尾，查尔斯·杜希格运用了关于自由意志神经学的理论，阐明了关于运用意志力来配合养成良好行为习惯的方法。书中有个很有趣的减肥实验：将饥饿的人分成两组，一组只能吃胡萝卜，一组只能吃饼干。实验的结果，吃饼***一组成员，顺利快捷地完成了任务，而吃胡萝卜的一组，并没有顺利完成实验。由此看来，即使是相同的满足奖励——食欲和饱腹感的满足，也应该讲究实现的方式与方法，同样应该结合实践者的意志力与承受能力。诚然，每每学期末，学生们总会拼命读书学习，希望在短时间内弥补漫长的整个学期落下的问题。
2、构建合理工作机制。俗话说的好，“养兵千日，用兵一时”，最终工作奖励的实现，来自平日点滴工作积累。短时间的高强度工作，犹如让没有运动习惯的人，突然去跑马拉松，不仅会拉坏了肌肉的筋，也会让工作结果不尽人意。实际的工作中，让工作意志与工作奖励完美结合，就是有计划的将工作分步、分段的实施。例如，面对项目周期较长的预算编制工作，分为策划布置、申报汇总、调研修订、预算审定等几个阶段，可以有效减少最后的工作压力，获取更优的工作方式，替代原有的工作习惯。
习惯运用：减少不合理“奖励”诉求：
个人的行为习惯，体现着一个人的思维模式，而企业的经营习惯，则影响着品牌经营与树立。《习惯的力量》书中例举了伊拉克战争中，美军少校通过减少商贩进驻中心广场，实现***乱管控的事例。通过分析当地市民有哄抢实物、聚集恐慌踩踏的行为心理，通过习惯行为修正，减少他们聚集的诱因，从而减少了***乱事件的发生。在我们的工作中，这样的习惯剖析与修正的例子有很多。有的人怕迟到，会故意将时钟拨快一刻钟；有的人为了减少糖分摄取，故意将糖罐中装满食盐。习惯不能消除，但可以代替，而习惯的代替，都是从修正开始的。在工作中，很多人的快速捷径，往往和偷工减料、偷懒侥幸有关，希望付出少的劳动，实现既定报酬。一分耕耘，一分收获，为了实现奖励诉求，必要的努力是不可或缺的，因此对工作中的行为修正就必不可少。我们可以通过多学习多比较，找到差距，避免自己产生工作的懈怠与抱怨；而实现当天事当天毕，也是解决工作囫囵不精细，避免工作积累压力的好方法。
总之，《习惯的力量》涵盖了查尔斯·杜希格先生关于习惯的溯源、替代与运用的理论智慧，其中书中关于习惯回路、奖励与意志的习惯系统建构，让我此次阅读受益匪浅。习惯是大脑对于实践行为与奖励满足的平衡，也是大脑思考行为模式的体现。习惯不能消除，养成好的习惯可以提高适应工作环境的能力，在实现实践水平提升的基础上，完善个人解决问题的综合素养，这不论对个人事业拓展或是对企业发展，都有着巨大助益。
端午节的习惯作文500字【四】
清明节放假一直忙于聚会，因此这篇读后感一直拖到现在才动笔。顾名思义，本书讲的就是习惯，全书所有的描述都是围绕这两个字眼。习惯就像宏，一旦被触发，就会自动运行，这样看来习惯是人类节省脑力的自利性选择，我们的大脑其实是很懒惰的，它往往只去处理新情况，而熟悉的场景则扔给习惯来应对。
值得庆幸的是，这本书没有沦为一本热血青年励志指南，无论是框架的建构、层次的划分、分析的方法还是案例的编排、行文的风格，都足见作者的良苦用心和扎扎实实的功夫。
本书思路非常清晰，主要讲了习惯的三个层次：个人习惯、组织习惯和社会习惯。其中，个人习惯的剖析是基础，作者在这部分主要讲述了三个问题。第一，习惯是如何形成的？作者引用科学研究的分析结果，认为习惯的内部运行机理可以用习惯回路来概括，而一个习惯回路又由三个部分组成，分别是触发条件、惯性行为和奖励。就像早上起来刷牙，早上起来是触发条件，刷牙是惯性行为，而满口清爽则是奖励。时间、地点、情绪、人物、上一个动作或者某个符号都可能构成触发条件；奖励既包括生理上的也包括心理上的，说白了就是目的的达成或者需要的满足；而惯性行为则是连接触发条件和奖励的一连串动作，这些动作需要通过不断地重复演练构成一个行动组块。另外，习惯回路还基于这样一个假设，即人们本身对于奖励存在渴求，或者说人们本身存在某种需求，而习惯则是将人们的渴求前置于触发条件之后，即一旦触发条件出现，渴求就会出现，进而惯性行为就自然而然的发生，而奖励则不过是对渴求的确认和强化。所以说，渴求在习惯的形成中扮演了重要的角色，当你形成期待时，表示你已经落入了网彀之中。
解释了习惯的形成，就可以进一步阐述如何更好地创建一个新的习惯。大部分习惯的触发条件和奖励其实都是我们可以自主设置的，如果减少触发条件到惯性行为的阻力，那么，当触发条件出现时，人们就更倾向于作出设定的动作。即，惯性行为越便于发生，则越容易发生。而奖励有直接间接、显性隐性、大小长短之分，往往坏习惯都源于奖励来的直接且快捷，而好习惯则往往遥远而周折。这是客观现实，要不哪来好逸恶劳之说呢？我们所能做的是，将奖励设置的更加直接、具体和易于达成。另外，新习惯的形成还需要有坚定的信仰或者信念，就我的理解，其实就是自制力。团队能够增强这种信念，我们往往选择跟着群体行为而动，在群体行为中，一种信念更容易得到强化。这是一种归属感在潜移默化，仿佛我们常有的思维模式：他们都这样做，如果我不这样好像不太好；他们都能做到，我为什么不能呢……
第二个问题是如何改变一个旧习惯。首先也是最重要的就是发现和辨认出这一习惯背后的习惯回路，惯性行为往往是显而易见的，但是触发条件和奖励则具有一定的隐蔽性，我们需要通过耐心细致的观察和实验才能够将其剥离出来。理论上我们可以通过去除触发条件和奖励来中断习惯回路，但是这种硬生生的办法往往效果不佳，旧有的习惯回路依然存在，只是潜伏在意识深处，一旦触发条件再次出现，它依然会死灰复燃。另外，一个人的旧有习惯若是被强行打断，往往会遭到巨大的生理和心理反弹。有时候，当人们遭受重大变故后，会更易于改变旧有的习惯，但这种改变如果是属于心理强制性所致的话，也很容易故态萌发。所以，作者认为习惯不能被消除而只能被替换，而替换的诀窍就在于化生于熟，或者说旧瓶装新酒，即保留住旧有的触发条件和奖励，然后用新的惯性行为来替代旧的惯性行为。最后，就是将新的惯性行为转换为真正的习惯，这有赖于不断的重复和强化，而计划往往是最有效的工具，计划之外，就是不懈的坚持。另外，团队或者群体活动也有助于改变旧有习惯，其机理上面已经提及，不予赘述。
第三个问题则是如何改变所有的坏习惯。作者认为我们不可能同时改变所有的坏习惯，明智也科学的办法是从核心习惯开始改变。核心习惯是那些一旦其改变也会带动其他的习惯加以改变的习惯，这一方面是因为好习惯的培养能在一定程度上增强人的意志力或者自制力，而自制力的增强又有利于促使人去改变更多的坏习惯；另一方面也是因为人的时间精力都是有限的，当好习惯占用更多的时间精力时，坏习惯的生存空间也会越来越小；再者，好习惯的形成过程不可避免地会和某些坏习惯产生冲突，不是东风压倒西风就是西风压倒东风。所以说，习惯是脆弱的，就如风中烛火，只有善加护持，才能不至于湮灭。
其实这样看来，习惯回路的形式与巴甫洛夫实验所讲的条件反射机理差相仿佛，但本书的可贵之处就在于作者并非简单地提出这一个习惯回路的概念，而是真的将这一回路的作用原理讲的精细透彻。
作者在组织习惯部分主要讲了两个问题：如何利用渴求创造消费者的使用习惯和如何利用关键习惯改变企业文化。其实，每个企业都有各自的组织惯例，这些惯例也都是在组织实际运行过程中出于自利理性形成的，它们不越雷池、不过红线，总在黑白之间的灰色地带腾挪折转，大家默契地遵守各种潜规则，而它们也往往足以应对绝大部分一般性状况，甚至显得格外直接、有效和有人情味，但是一旦情况发生重大或者突然变化时，组织惯例就会成为最大的漏洞或者绊脚石。
作者在社会习惯部分主要讲了一个问题，即人们之间的强联系和弱联系相互影响的社会习惯如何掀起一场社会运动，这是建立在熟人社会的假设基础之上，并且要求触发条件具有足够的威望和影响力。我一向反对直接的群体分析，认为所有的群体分析的起点必须是个体分析，作者在这一部分对社会习惯的处理很好地遵循了这一点，案例分析从个人行为选择出发，进而推演到群体的行为选择，整个逻辑链条就显得比较清晰和合理。
作者在书中最后还探讨了习惯的责任承担问题，个人认为这部分的结论是显而易见的，因此不予置评。
习惯是自然而为的行为，有些人能坚持每天锻炼，有些人能坚持每天看书，有些人能坚持每天冥想，有些人能坚持每天写日记，凡此种种，其他人可能觉得了不起，但也许对于他们来说，这只是一件理所当然的事情，就像口渴了就端起水杯喝上一口一样自然。
人啊，就是想的太多，做的太少！是以为记。
端午节的习惯作文500字【五】
今天看了一本书，名字叫《习惯的力量》，看完后感触很多。
世界上有两种人，空想家和实行者，空想家有很多很好的想法、理论，整天想着我该如何如何做，有很完美的行动计划，最后却要么不了了之，要么不见行动；这就是人的性格上或习惯上的缺陷所致，属于更高层次的。
人的修行应该是分层次的，具体分为几个层次至少以我现在的境界还看不清楚，但是至少能确定的是：首先应该是人的品质，然后是人的性格，再是人的习惯，最后才是处理问题的方法和技巧。越往高的层次越接近事物的本质，方法和技巧其实只是工具，决定性的东西是人的本性、品格，一种性格收获一种习惯，一种习惯播种一粒种子，一粒种子收获一种命运；“先做人后做事”，很多话归结到最后实际上都是一个意思，也就是说：本质只有一个。
自己目前应该算个空想家，因为我觉得自己也有很多的想法，也应该算比较好，但是却总是不去实行，有时候甚至已经到了边缘了，一转念：如果不去做好象也没什么大不了的或者明天做也可以。这是一种可怕的恶疾，即使是再美好的计划，如果不去执行或过了时机，一样会两手空空！这就是人的性格上的缺陷，属于致命的。相反如果我去做了，但是没做好，那就是方法和技巧的问题，做了总比空想强，在做的过程中解决出现的问题，在做的过程中学习、总结，这是成长的正确渠道和方法！很多事情只在一念之间，如果果断些，做也就做了，结果会完全不一样，如果瞻前顾后，不去开拓、进取，人就只会在原地踏步，就像现在的状况，如果自己不去尝试改变，那么自己将会永远由别人来主宰，自己就会永远平庸。相当于别人给你划一条道说：跑去吧！然后自己就跑啊跑啊，可能跑的好，也可能跑到沟里去，也就是自己的命运、前途是交在别人手里的！这是消极的人生态度。积极的人生态度应该是自己去规划自己的道路，按自己的计划去完成人生的蓝图。不能等着别人来为你指路！自己还有一个弱点就是：做什么事情，一旦遇到点困难，很容易在心理上退缩，一旦产生了这种念头，如果没有外界的推力来推动，那么整个事情就会陷于停滞不前，自己不会迎难而上去解决问题，而是很容易产生懈怠。自己的性格中很大一部分是消极的，安于现状，缺乏开拓精神。
有因必有果，有果必有因，一个人的状态（职业、成就、性格、生活等）是由习惯所决定的，如果不改变自己的习惯（潜意识），那么你的生活状态就很难有根本性的改观！习惯决定性格，性格决定命运。时时刻刻提醒自己，改变习惯。习惯要一个一个养成！
端午节的习惯作文500字【六】
按照奖励必须及时的原则，你当然可以设计成，每完成惯常行为后奖励自己做点喜欢的事情，比如吃点零食或者打盘游戏。但是，这可能会有不良的影响，我自己的经验是，不用这些浅层的奖励也可以很好的执行每日习惯。我觉得，对于每日习惯来说，奖励可能分为两个层面：长期来看，高自尊，对自己的高评价，对自己的高要求，或者说自律等等，可以构成习惯要素中的奖励部分。短期来看，一个事情完成本身的成就感就是种精神层面的奖励了，这可能也是代办清单如此有用的一个原因。
最后，我做一下总结。每日习惯很有用，它让你真正和时间做朋友。你可以利用习惯三要素来设计属于你的每日习惯，把惯常行为设计的短小并有规律性，给自己设计些及时奖励，或者永远高看自己一眼！
端午节的习惯作文500字【七】
习惯是一种顽强的、强大的力量，可以主宰人生，可以主宰人的命运、未来。在青少年时期，必须养成一种优良的生活习惯和学习习惯，人一旦养成一种习惯，就会自觉地在习惯的轨道上运行，良好的习惯让你奔向远方，走向未来，终生受益，甚至改变命运。反之，则会在不知不觉中影响你一辈子，甚至恶习膨胀，走上人生的歧途!
有一个人，在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰。他把幼鹰带回家养在鸡笼里，和鸡一样地啄食、嬉闹，它以鸡的习性生活着，成长着，它以为自己就是一只鸡。等这个鹰长大了，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是，由于终日和鸡在一起，养成了和鸡一样的生活习惯，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都无济于事，最后主人把它带到了山顶，一把将鹰扔了出去，鹰像块石头一样掉下山去，慌乱中，鹰拼命地打开翅膀，终于又开始飞了起来!鹰变成了鸡习，难以起飞;鹰改变鸡习，拼命打开翅膀，回归鹰的习惯，重又展翅翱翔。习惯改变命运!
一位心理学家做过这样一则实验：在一个鱼缸里训练大鱼吃小鱼，大鱼在相对自由的鱼缸，面对一群小鱼，逐渐学会了吃小鱼的本领。后来在鱼缸内放置了一块透明的玻璃，大鱼透过玻璃看见隔开的小鱼猛的冲过去，结果被撞了回来，多次地冲撞之后，也就没了吃鱼的.***。实验人员把透明玻璃拿开，小鱼在大鱼的眼皮底下自由地飞跃，大鱼此时已没有了任何反映，再也不会吃小鱼了。为什么?习惯改变了，它变成了一条温顺、善良、和谐相处的大鱼!
可见，习惯的力量多么巨大。它主宰鹰的一生，主宰鱼的一生，何况不主宰人的一生呢?***同志在风雨如磐的年代养就了疾恶如仇、敢于斗争的习惯，把“我以外无所畏之，有之亦推之”的斗争精神种植在神经里，所以才能领导中国人民站起来;鲁迅先生课桌上“早”字，形成了他不迟到、超过别人的习惯;我校杨令霞同学勤奋、认真、细心的习惯，铸造就了她高考状元的战绩。反面讲，小偷小摸的习惯，也会把人推向抢劫、盗窃的境地，恶习膨胀，会毁掉一生!
因此，我们必须明白一个道理，播种行为收获习惯，播种习惯收获命运。必须在青少年时期养成一个优良的生活习惯、学习习惯。
