今年60岁的康岫岩出生在教师之家,和她做教师的父母一样,一辈子为教育事业而奋斗。她一直奉行这个信条:把生命融入到教育事业当中,用教育引导生命。康校长和南开有着不解的情缘,她非常重视南开这所名校的优秀传统,为了走近南开,初任南开校长,就一头扎进校史资料中如饥似渴的通读有关南开历史的书籍与文献,以致能对校史解读的如此清晰;为了秉承南开精神,学习南开的办学思想,她了解了为南开做出贡献的老校长,从他们身上,她明白了允公允能,日新月异的校训的真正含义。康校长对南开的着迷,让所有的人都说她的魂被南开勾走了。她所付出的一切代价都是为了这个不解的情缘。
在这个讲座之中,学生们紧紧地拥抱着父母,真情地对他们说着,“爸爸妈妈,你们辛苦了”、“爸爸妈妈,我爱你们”……他们的话语令我感慨万千,他们的泪水令我无地自容,他们的'一个个吻令我羞愧至极。记得从我记事以来,我就从来没有对父母说过一句慰问的话,从来就没有为父母做过一点点小事。知道那次,老师让我们为妈妈洗一次脚,然后写一篇。我的心里很是不满,但为了写好作文,我勉强马马虎虎地为妈妈洗了一次脚。当老师看了我的作文之后,就狠狠地批评了我一顿。可是,我却一直不明白老师批评我的原因。而如今,我终于明白了,真心为父母做一件事情不是因为要写作文,不是为了完成作业,不是为了任何事情,只因为我爱他们。
说起我们必须爱父母,原因那就是因为从我们一出生,他们就一直无私地爱着我们。在这次的讲座之中,5.12大地震之时,以为小姑娘的父母为了救自己的女儿而牺牲,可是同样是父母的子女,这位小姑娘被救出来之时,口中就只是呼喊着:“快救爸爸妈妈……”,可在我想来,还记得有一次冬天,我的妈妈为了给我做饭,洗菜时,连手都冻红了。可是,我却一声不吭。正在工作的爸爸叫我去帮帮妈妈。可是我却果断而又婉转地拒绝了。那时的我,就从来没有为爸爸妈妈着想过,反而事事都让他们操心。如今想来,我真是感到无比羞愧。
这一次感人的演讲,它令我受益匪浅。我明白了,明白了如何向父母感恩,明白了如何地去报答他们,也明白了这样做的真正原因。
星期二,我们在多媒体教室上了一节宝贵的课程———生命教育。
我们来到了多媒体教室,安静的坐下来。我们认识了社工姐姐,就开始上课了。社工问了一个问题:世界上有两个重要的东西是什么?‘’当然是时间和生命啦。‘’同学们异口同声地回答。但是我却想到了很多关于时间和生命事情。
为了我们自己感受生命的重要性,第一阶段就是体验游戏————抛鸡蛋。游戏开始了,波波姐姐请了六个人,不知怎么回事,他们非常小心翼翼,生怕鸡蛋砸碎。虽然我是观众,但是也悬着一颗心。果然,鸡蛋碎了,台上的人吓了一跳,觉得非常可惜。这时,我才感到心里一阵剧痛,知道了失去一个生命是多么痛苦,在鸡蛋破的一瞬间,教室一片寂静,没有一个人说话,没有一个人吵闹。
波波姐姐给我们看了一个视频。叫超级演说家,一个雷庆瑶女孩演讲,她是一名名星。3岁时失去胳膊,爸爸妈妈把她所有漂亮的衣服全扔了;认为她失去了胳膊,已经不漂亮了,只能穿丑丑的男装。可她却自信起来,用脚学会很多人们认为她做不到的事情,甚至能做人们做不到的事,还创做了自己的化妆品牌。她觉得自己比以前还美,我们大家也都认为她是最美的!一看完这个视频,我简直就要哭了出来。雷庆瑶连胳膊都没了,却做出这么多事情。我呢?有手有脚,还没有雷庆瑶厉害。我觉得自己很没用。世界上有那么多这样的人,他们都很坚强,为什么我们不能像他们一样坚强呢?
上完这堂课,我明白了生命是多么宝贵。如果我们没有双手,但是我们还有双脚啊!我们依然可以靠智慧活下来!
第一章、生命:教育的原点。人是教育的对象,教育是“人”的教育,而不是社会的教育。教育固然对社会发生作用,但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以,人是教育的根源,教育是关乎人的教育。对人的认识,成为教育活动和教育学的前提。想想:自己对学生都有哪些认识?平时并没有思考过这个问题,其实这个“认识”既有群体的也有个体的,细细思量“认识”并不简单啊!
第二章、生命在教育中的失落与反思 。这一章真是在说明一开始的那个案例。教育的职业性和社会性诚然重要,但舍掉其精神性则是致命的,它之所以致命,是因为可能长时间都看不到缺少精神性,就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家也会因此受苦,直到病入膏肓才认识到病情的严重。这是理查德·利文斯通的一段话,真是让人警醒!可是我能改变什么?我改变不了什么,只能影响自己的学生,教会他们在歌唱中释放负情绪,积累正能量。教会他们结交益友,与朋友敞开心扉地交流,教会他们乐观的面对问题……别人小看音乐学科,自己可不轻视音乐学科,想:为什么很多发达国家这么强调艺术学科?因为他们比我们早知道艺术教育的价值,我只能尽我所能。
第三章、教育对生命的祈求与追寻。
这一的开篇正是我现在的思想状况。“多少世纪以来,教育的'车轮在缓慢地移动着。当读着过去时代里所提出的精湛理论而又不见将其实施时,却是令人灰心沮丧的。”想想在几十年前冰心就担忧的教育问题现在依然存在,这些过程西方世界也曾经历过,看来事情的发展都有一个过程,希望这个过程再短些,我要耐心追寻我的教育梦想。
第四章、教育的生命品性 。这一章印象深刻的是关怀生命的教育研究方法。“理解的研究范式是人文科学研究的指导思想和方法论,在这种指导思想下的研究,都可以归为质化研究之中。质化研究不是一种具体的研究方法,而是体现人文精神的一套研究方法体系。下面有各种各样的研究类型,包括观察研究、实地研究、访谈研究、内容分析研究、人种学研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、传记研究、常人方法学研究、现象学、解释学、解构主义、后结构主义、女性主义等等。”看完后筛选了一下,我能够操作的研究方法只有叙事研究、行动研究、个案研究和传记研究,对我来说比较容易的是叙事研究。
第五章、生命化教育的建构。“教育应当促进每个人的全面发展,即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育,能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识,以及培养自己的判断能力,以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”可能以前我会对“审美意识”这样的词比较敏感,自认和学科结合的紧密,但是现在我觉着我的学科、我的课堂是整个教育的一部分,在音乐学科中也要关注学生的智力成长、丰富学生的敏感性、培养学生的个人责任感、给学生崇高的精神价值追求方向。而且当你有这个意识的时候,这些都不是空洞的,是实实在在可以在教学活动中落实的。
第六章、生命的品质及其教育意蕴。“促进生命--让它自由地发展、展开--这便是教育家的首要任务。教育家必须能被对生命的深刻崇拜所激发、必须通过这种崇拜,尊重儿童生命的发展。”这是蒙台梭利的话。听过钱志亮做过的一场报告以后,对这段话的理解就更深刻,知道生命来之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重学生是出于师德,觉得自己作为教师必须要有高尚的人格,现在尊重学生是因为对生命的理解和敬畏!不只是尊重学生,也要尊重和我接触的任何一个“人”。
结束语:生命在教育中诗意地栖居。
这是我最喜欢的一部分,把对教育的憧憬写得像一样美妙。生命在教育中的诗意境界,是一种生活的境界。什么叫生活?陶行知说,一个有生命的东西在一个环境里生生不已就叫生活。生活作为人的一种存在形式,并不简单地是“生存”“活着”,单纯地“生存”“活着”动物也会具有,人的“生存”“活着”要显示人的意义,这就是陶行知所说的对生命“生生不已”的追求,教师的责任是要让学生在教育活动中生活。可以说通过这本书的阅读对“教育即生活”有了一次认识上的飞跃,对教育的意义有了觉解与体悟。
我向他学习,他为我们指引了的理想方向,尽管路上会布满荆棘,我想只要路是正确的,坚持下去总会收获精彩的。
每个人都有自己的理想,在困境中磨练自己,定能在逆境中找到自己的路,实现自己的人生价值。
——题记
春节快结束的时候,读了当代教育家康岫岩所著的《生命因教育而精彩》,读后颇受启发。在这本书中的引言中有这样一段话:生命因教育而精彩。在学校的教育中,教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。
的确,当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时,当教师的生命因教育而精彩时,当学生的生命因教育而精彩时,中国教育的生命将更充满活力!
作为南开中学的第六任校长,康岫岩从出生到终生从事教育事业,在命运与历史的磨砺中,在近40年的教育生涯中,将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考,不断领悟,不断总结,不断积淀,才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家,康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神,还是重视修身养性,敦品立德,无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”,以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导,才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。
在书中,康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口,在借鉴国外课程设置的.基础上,建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系,开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点,凸现人文性、地域性、独特性的校本课程,首开先锋在中学开选修课,实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。
“教无定法,教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力,使之成人后能为社会做贡献,能成就自己的事业,能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时,我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育,不更是应该从小从培养学生能力入手,教会学生学习吗?可是想想我们平时的课堂,充斥的最多的是灌输知识,是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识,而缺少对学生的思维发展了多少,创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天,信息的迅猛发展促使我们不断思考:学习将是人一生不可缺少的,因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼,不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”,使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”,才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对,脱颖而出。
在我身边有不少同行埋怨现在的孩子越来越不听话了、教育越来越不好做、工资不能和自己的劳动成正比等等而丧失事业心、丧失勇攀教育高峰的勇气和动力,过着年复一年的传统教育模式。在这本书中的引言中有这样一段话说得很好,‘生命因教育而精彩’在学校的教育中,教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。的确,当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。
读完本书,让我意识到在今后的教育之路上,应该这样去做:在教育学生时,以身示范,以学正人,以德服人,以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感,懂得对自己负责,对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力,教育的创新需要不断涌现“新鲜的经验”,在今天的社会中,需要我们不断去积累新鲜的知识,去发现新的知识点,只有不断学习,才会时时有自信,只有不断学习,才会时时有美丽。我们的教育生涯才会精彩!
这学期拜读了康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》和李希贵撰写的《为了自由呼吸的教育》这两本书,收获很大,书中很多地方让我感动,特别吸引我的是康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》一书,给我带来的是久久萦绕于心的感动。她用生命理解教育之深刻,她追求并实践"整体高素养教育"之执著,她的人格魅力,她的教育人生和教育思想,还有对学校,对教师,对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。通读此书后有以下几点让我深受感触。
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