一进家门,有一个棕色的毯子,上面摆放着整整齐齐的拖鞋,左边有一个不大不小的厨房,里面有各种美味的食物。
在前面有一套沙发,全身都是白色的,坐上去软绵绵的,舒服极了,疲惫的时候坐上沙发,就像什么烦恼都烟消云散了,这就是我们家的沙发。
沙发旁边是我的房间,我的房间里有张又大又舒适的床,床上有省运会的吉祥物“兰兰”和“灵灵”,他们是我床上的装饰品,同时也是我的.好伙伴。再看我的写字台,我的写字台上摆放着许多课本,那排列整齐的课本,是我复习功课的好帮手。
楼上是爸爸和妈妈的房间,他们的房间里乱的不得了,每次上去玩时都要整理一番,这都是爸爸的“功劳”。尽管它很乱,但还是很漂亮,一张在地上的大软床,旁边一台台式电脑和书柜都显得非常豪华。
这就是我现在的家。
我也多想看到我未来的家是多么漂亮,一进家门便能看到一个大客厅,一个大软沙发在客厅显得多么耀眼,我还想要一个不大不小的房间,一只可爱的小狗坐在地上,我心情好时和它玩耍,心情不好时与它聊天。在我写字台旁边放一台电脑,有疑问时就让它给你解答。我最最想要的是一张漂亮的写字台,有多种功能,这样我就能快乐的写作业了,这就是我梦想中未来的家,希望能够成真!
作为煤矿子弟的我,从小到大常常从长辈们嘴里说出对义煤公司过去的种种情怀。懵懂的我听的都麻木了,总感觉他们太矫情。也许是我的成长过程享受的是公司和长辈们奋斗后带来的美好生活,而哥哥比我长几岁对岁月留给义煤和长辈们的汗水与回报,他比我更能理解长辈们的心情!在这样的成长环境中我带着好奇心观看了集团公司新出电影《变迁》,内心一次次的冲撞、眼泪一滴滴的.滑落!短短二十年老义煤的变化不是翻天覆地一个词能概括所有的。
内心第一次感动是镜头回到1996年,只有在电视剧中出现的屋子、柴火和锅碗原来它存在于我年幼无知的童年里,那是父母抚养我们最艰苦的年代;半年不发工资是个什么样的生活?上有老下有小父母是怎样坚挺过来的?雪上加霜的是公司需要改制、需要钱、需要每个人都出一份力,大家都是愁眉苦脸的几乎想要放弃了。最后到底是什么样的心境和情怀让他们没有离开公司呢?旺财挨家挨户地借钱,仿佛他的思想里从来没有像其它同事一样有要离开公司的想法。想起了长辈们的话,我的父母当时也是这样坚定地到处借钱入股,何况当初过的还是寄人篱下的生活。我被他们对企业的那份不离不弃、信念坚定的感情所震撼!
内心第二次感动是镜头入股后旺财浑身像是打了鸡血似的不断学习提升自己、工作中像得疯牛病一样努力,他把企业真正当作了自己的家、把自己真正当作了企业的主人。也许正是因为有无数像他一样的员工才有了公司“安全生产节节攀升、技术改革日新月异、员工工资持续翻番”的繁荣景象,大家各个都是洋溢着幸福的笑容;而后公司回报给大家的一个个意想不到的惊喜,便是从在市区给员工们批宅基地盖新房开始了……喜悦之余,最后旺财老婆说是跟对了公司赶上了好时代。
内心第三次感动是镜头旺财生日那一天。过了生日意味着旺财要退休了,他在公司奋斗了一辈子,公司给了他最实在的回报,儿子从矿大毕业分配到公司,买了新房娶了媳妇,一家人过上了幸福生活。离开公司那一天铁铮铮男儿留下了难以割舍的泪水。
最简单朴实的一句话“没有员工的不离不弃就不会有繁荣的企业,没有企业提供的平台就没有幸福的员工”。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。希望我们新一辈怀着一颗“吃水不忘挖丼人”的感恩之心,为实现我们的百年凯嘉梦,砥砺前行!
“中华有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代,汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初,满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心,摧毁汉人的气节与骨气,颁布了“剃发易服”令。从此,汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史,好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便,而被历史淘汰。”“改朝换代,再平常不过,汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道,汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐,更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州,曾经有数万人不愿脱去那些汉服,剪下高束的发髻,而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰,表现出天人合一,汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前,自然形成了领口的交叉,两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性,表现出独特的中性魅力,极我中华社会主义核心价值观中的公正,地即人道,即方与正!
身为华夏子孙,汉服同袍,我袭一身华服,走车水马龙的长街,收获的不是夸赞,而是辱骂“披头散发,穿着一韩服,走在中国,成何体统?”我不知为何,我们汉族传统服装,在汉族人口中,却成了韩服,和服?我华夏流传千年的服装文化,被世人一点一滴地忘去,祖先们留下的文化,似水,流向四方,却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我,接触到汉服后才明白,我爱的不仅仅是汉服,而是它蕴含的华夏文化,华夏文化被世俗隐去,身为华夏子孙,我们应该弘扬,而不是随着世俗,将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明,它弘扬着我华夏的文化与精神,向汉服文化致敬!
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”故华服又称汉服,系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的.敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。
历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。
最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。
在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个留学生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。
有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:
岂日无衣,与子同袍。
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