作文父母是一个人的精神寄托(我有一个想法关于父母的作文)

作文父母是一个人的精神寄托(我有一个想法关于父母的作文)

首页写人更新时间:2023-09-04 13:31:54
作文父母是一个人的精神寄托(我有一个想法关于父母的作文)

作文父母是一个人的精神寄托【一】

??读《精神长相才是一个人的顶级魅力》有感1000字

认真读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的写读《精神长相才是一个人的顶级魅力》有感1000字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

人人都说这是一个看脸的时代,在我看来,这话是庸俗的。他们所谓的看脸,纯然是外在美貌。其实,相较于外在的脸,更为人所难能达到的是在成长、经历,在岁月的淘洗中,深刻印在骨子里的精神长相,才堪称为真正的闭月羞花。

岁月既不饶人也无痕,我们的生命既有波澜不惊,也有平淡无奇,有的人扮演着披着羊皮的狼的角色,有的人带着虚幻的面容醉生梦死,然而,有的人,则用时光沉淀出生命的厚重,用有趣的灵魂,抵挡住岁月的无情。综观世界多种性情,在我看来,比外在美貌更有魅力的是宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒的淡定自若,与腹有诗书气自华最是书香能致远的饱墨诗气。谈至此,引我所想。

其一,是我所向往的气定神闲。

就像杨绛先生自己说的:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。杨绛先生的一生都如此艰难,面对困难,她始终温婉应对,在她身上,既有学者知性,也有对生命的那一份安然自若。人不能总是被世间的繁琐碎事牵着鼻子走,即使没有陶渊明的采菊东篱下,悠然见南山,也要在心灵深处筑起自己的亭台楼榭,给自己栖息的地方,我们可能不会像杨绛先生一样命运多舛,但我们最后也许会有与其相同的淡定与从容,那是已经在骨子里改容换面的精神长相,那是世人都艳羡的闭月羞花。

台湾作家三毛曾写过题为《简单》的散文,结尾的话是这样的:我爱哭的`时候便哭,想笑的时候便笑,只要一切出于自己。我不求苛刻,只求简单。我想这蕴含的也有此种感受。

其二,是人生必做之事:读书

读万卷书,行万里路,阅百种人,经千种历。读书是滋养精神的最好的方式,读书久了,也就自然形成了自己独特的韵味。读书也是我们往生命里注入的最有活力的东西,特别是正处于青春年华的我们,阅读书籍无疑是帮助我们成长最好的催化剂。或许我们没有倾国倾城,但只要精神长相足够好,久而久之,心底里的明媚也能滋养出旷日持久的赏心悦目。这是我最喜欢的一句话,我理解的是:没有很好的皮囊,但我们可以通过读书陶冶情操,塑造在骨子里散发光芒的美丽的精神长相,那是世人都为之动容的闭月羞花。总而言之,读万物,皆在书中寻。

读书所能带给我们的是无穷无尽的,它在我们的血液里流淌着,是维持我们不息动力的重要源泉,它在我们的骨子里充当着摆渡人的作用。

总而言之,所有吸收的,都将在我们的骨子里头化作筑成我们倾国倾城的精神长相的原料,经过岁月的沉淀,所成就的是骨子里头的闭月羞花。

作文父母是一个人的精神寄托【二】

可惜,我抓住的,只有无法计算的空气。

右手就这样停在了半空中,不知所措的伸了回来。

阳光也打向了手中的书页,照在单调的空白处,或是文字的印记上,来回摇晃。

“悲伤,像巨大的河流,流淌。”

就用十个字的终结,停止了所有故事的演绎。

回忆,也一点点地流淌进视线里。

——在年少无知中扎下了细小却绵长的根须。

我们曾是伙伴,却用背叛结束了友情。于是,再多的痛也变成了恨,像一把枷锁般牢牢地套在了脖子上,这么多年,我们都在恨,都这样折磨自己,抑或从来就没有恨过任何人,我们恨的,只是过去而已,却用这个字眼来挽回自己的'脸面,我们以过去的一切来衡量现在与未来,她被封闭在自己的愧疚里,也可能从未愧疚过,只有我一个人游走在爱与痛的边缘,紧攥着过去,不肯放手。

其实我早就明白,时光治愈了我心灵上的伤痛,我并不在乎那些早已失去的情感,但习惯让我放不开对她的厌恶,是的,现在已经不是恨了,恨一个人是解决不了什么问题的,那是段幼稚的煎熬。

阳光在地平线上缓缓移动,某个刚刚好的角度上,将半张脸埋入幽深的黑暗里,经另外半张脸在现实里坦露无疑,在路边拾回的落叶经不起这样的温度,干枯而薄脆,握在手里,稍一用力,就可以将它弄得支离破碎,正如一直被捕的蝴蝶。比起活生生的蝴蝶,我更喜欢完整的,一大簇的蝴蝶兰,永远都那么美丽,美丽的凄凉。

我合上书,又从第一页翻起,与惨痛结局形成鲜明的对比,直线通入的悲伤情节,不给任何人留下缓和的余地,将女主人公在怨恨和误解下,被碾成夏天海上最脆弱的泡沫,鲜活的生命就在现实的蹂躏下化为灰烬。超出了笔端所能承受的重量。末了,孤独的灵魂会在天空得到解脱吧。

再次握起那片落叶,仇恨还是厌恶,你们都不该存在于我的生命里。海阔天空,就让这四个字将枷锁打破,悲伤的河床包容了一切的伤感,在厚积的泥沙里腐朽,直至消失,连残骸都不剩,同流走的河水一样无影无踪。

那一刻,现实就是悲伤的终结者。

曾经,也是他开启了一切。

落叶带走了秋天最后的气息,也带走了回忆里巨大的阴影。

我再次伸出右手,暖阳的光芒越发黯淡,却越发温暖。

秋天离开了,冬天依然温暖如春。因为心底的寒冷已被驱走。

我带着一身的豁达,走向下一个秋天。

作文父母是一个人的精神寄托【三】

读《匠人精神》被作者秋山利辉的匠人精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。

忘记以前是从明白的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的理解世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”

这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶能够用来品后,传回日本,最终发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有必须的`局限性。这就是泱泱五千年的大国最终会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,可是习惯性的揣着,怕别人把自我的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。

而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应当有怎样的精神,要怎样做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,能够说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资

爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,可是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自我的技术也尊重自我的客户,并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,可是也只是当时他手下带的那些人懂,而之后越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。

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