贴春联的传统文化作文【一】
今天是除夕，虽然天公不作美，下起了绵绵细雨，但这丝毫也没有影响到我们过年的愉悦心情。在吃过年夜饭之后，我们家便开始贴起了春联。
往年的春联都是爸爸贴的，而我只是在一旁扶扶梯子，递递浆糊，根本就无需我去贴。然而今年爸爸却出乎意料地将贴春联的任务交给了我。面对这一次的任务，我实在没有什么信心，因为贴春联对于我而言，真可谓是大姑娘上花轿——头一回，但我又不敢临阵脱逃，唯有硬着头皮去试一试。于是我深吸一口气爬上了梯子，虽说梯子才一米多高，但是往下一看，着实让我胆战心惊，恨不得马上就从梯子上面退缩下来。
当我好不容易才把春联平平整整地贴在了大门的`两侧时，爸爸却笑着对我说： “虽然春联贴得还算平整，但是你把上下联的位置贴反了。”“不是按照从左往右的贴法吗?”我心有不甘地回答。爸爸摸着我的头说：“其实贴春联的学问可多了，不仅要懂得春联的贴法和意义，而且更需要攀爬的勇气与信心。”此时，我终于明白了爸爸的用意，他那意味深长的话语久久回荡在我的脑海里。
经历了这一回贴春联的考验之后，使我懂得了一个道理，那就是只有勇敢地尝试，才能收获更多的信心。
贴春联的传统文化作文【二】
今年春节，我就遇到几件与春联有关的事情。
年三十上午，帮父亲贴春联。父亲把一张刷好了糨糊的横档(老家的叫法，相当于的`横批，但有时也单独用让我贴到正屋门楣上，我一看，“五谷丰登”，呵，吉祥，就贴上了。一转身，父亲又递过来一张，让我贴到厢房的门楣上，一看，“春满华堂”，呵，喜庆，刚要贴，转念一想，不对啊，这春满华堂应该贴到正屋门楣才对啊。如果没有这个“春满华堂”，“五谷丰登”贴到正屋也不为过，但既然有一个“春满华堂”，那“五谷丰登”就必须到厢房去!为什么呢?华堂，就是指正堂、堂屋，如果把厢房叫做华堂，那岂不是成了笑话了?而且我家的厢房本来就是作仓库之用，五谷丰登放在那里恰如其分。要不是我留意了一下字面，岂不要贻笑大方?
也就在这个时候，茶社打来电话，请示对联怎么贴法。问：何联?答：满门喜庆招富贵，锦堂迎春行吉祥。我说把“满门喜庆招富贵”贴在从外面对着门的右侧门上，把“锦堂迎春行吉祥”贴在左侧门上。这算贴对了。可就是这副对联，过完节我又在楼下邻居家发现了，呵呵，正好贴反了。有人可能会说了，你怎么就知道人家贴反了?现在书写阅读规则变了，不再是古时的从右至左了，而是从左至右了，新贴法!我说：不行!为什么?人家有横批啊!人家横批制作的很传统，“时和岁好”，从右至左，横批都从右至左了，你那上联还能再跑到左边去?不过我专门考过两个人，他们还真都把这个横批念成“好岁和时”，我无奈!
不过这都不是原则性错误，好多人连哪句是上联哪句是下联都弄不清楚，更不用说究竟应该上联在右还是下联在右了。倒是年初一我去给一个本家叔叔拜年的时候，发现了一件令我惊讶不已的事情。
去年，这位叔叔的老伴去世了，他春节没有在自己的房子里过，而是到了他的二儿子(还是我们村的村支书家，所以初一我们这些晚辈也就到了他二儿子家拜年。门口赫然两只大红灯笼，进门拜过年后，我看到正堂的墙上赫然贴着大红的福字，再往里看，霓虹灯随着音乐的节奏不停地闪烁。出来后，我暗暗摇头。都说“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”，虽说世道变了，不再象古时那般讲究，但母亲去世的当年，就这样张灯结彩，显然还是不妥。其实也不是我求全责备，在我的老家本来就有老人去世当年不贴春联、不挂彩灯的说法，即使第二年，也只能贴青紫色的春联，或者不贴。这家那个大红的福字，总给人一种不合时宜的感觉。倒也未必他内心对母亲就多么的不敬，但如果对贴春联的传统民俗知识稍稍了解一点，恐怕他也不会这样做了。
贴春联的传统文化作文【三】
今天我和妈妈一起在家里贴春联和“福”字。
我们先贴春联，春联包括上联、下联和横批。我们家的上联是：平安是福福星照，下联是：百顺为祥祥满堂，横批是四季平安。妈妈贴横批的时候很容易，贴上联和下联就有点难了。我们把双面胶先贴在春联的背面，再把春联贴到墙上去。妈妈爬上梯子，一边贴，一边问我有没有贴正，我说歪了一点，妈妈只好重新贴，这样子来回了两三次才算完成所有的对联。没想到贴春联也不是件轻松的事情。不过看着我和妈妈一起贴的春联，我觉得漂亮极了!
贴完春联以后，我们就开始贴“福”字了。我本来想吧“福”字倒着贴，因为那表示“福到了”。可是因为“福”字上面还有其他的字，所以只好正着贴了。
接下来我们要贴两匹很漂亮的“马”。贴这两匹马对我来说还是比较辛苦的，以为我要两手一直撑着“马”，还不能随便动，要不然就歪了。那两匹马中有一匹是小帅哥马，一匹的漂亮小姑娘马。小帅哥马上面写着：恭喜发财，小姑娘马上面写着：万事如意。两匹马贴好了，他们笑呵呵的看着我们，我们全家都开心的笑了。
贴春联的传统文化作文【四】
“噼哩啪啦……”一阵鞭炮声把我从美梦中吵醒,我一骨碌爬了起来,穿好衣服,兴奋地奔出房去,你们要问我干什么这么兴奋,因为今天是鼠年的最后一天。
吃完早饭，爸爸乐呵呵地对我说:“儿子，今天是大年三十，咱们一起去贴吧!”“好呀!”我高兴地回答道。
我拿出春联，在背面贴上双面胶，这时爸爸拿起春联对我说：“你知道那张是上联，那张是下联吗?”我想了一会儿说：“判上下联是按照最后一个字的平仄声来区分，上联是仄声，下联是平声，那么上联是‘合家欢乐迎新岁’，下联是‘内外平安好运来’对不对?”“呵呵，完全正确!爸爸笑着说。
于是，爸爸忙把旧春联揭下，帖上了新春联，我呢则在帮助爸爸贴“福”字，正要贴在门上，爸爸连忙阻止我说：“福”字应该倒贴，就是“福到”的谐音，福光临我们家了。”我一听顿时恍然大悟。最后，在门的正上方贴上横批“福星高照”。
这大红底儿黄金字的'春联一贴，我家门口立刻变得喜气洋洋，年味十足，看!春节的脚步已经来到大门口了!
贴春联的传统文化作文【五】
春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
贴春联的传统文化作文【六】
春节贴春联，将春联的上下联贴颠倒的大有人在，那么，怎样排列上下联的顺序呢?
首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。
其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音，“福满人间万民欢”(“欢”是平声。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。
