风俗习惯的作文写喝茶【一】
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊!我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。
在傣族的众多的风俗习惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。
傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出 来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。
除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。
酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。
而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。
最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。
听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢?那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧!
风俗习惯的作文写喝茶【二】
“喝茶”顾名思义，就是泡一壶茶，坐着干喝呗！可是，广东人喝茶的花样真不是十根手指数得来的。
在一个阳光明媚的清晨，起个大早，上街心公园跑几圈。然后直奔金华茶楼，选个望景的好地方坐下。服务员小姐经过询问后，为你端上一杯热乎乎的龙井茶，再配上几碟精致的糕点，一下子会使你的食欲猛增、开怀大吃，让你的胃变成“无底洞”。如果还不够饱，再上碗香喷喷的鸡蛋粥或令人垂涎欲滴的皮蛋粥、金黄的炸春卷……这便是家乡的早茶。晚上，拉上几个知心朋友去逛逛金华广场、百货商场……然后，拎着大包小包的货品去茶楼吃上一顿。一进门，各种香味扑鼻而来。找个好位置坐下后，取来菜单点菜。不要大鱼大肉，点上几盘清淡的、丰富而美味的菜。如：一盘清蒸龙虾，一锅砂锅炖鱼，一碟清淡的菜花，补身体的鸡汤，就能让你撑破肚皮。吃完饭后，就来一壶龙井茶，一碟飞饼，几个别致的小蛋糕，和朋友边吃边聊，多惬意呀！这就是家乡的晚茶。
家乡的早晚茶很有特色，但是，品茶也很讲究哟！
茶叶含有丰富的维生素与矿物质，经常喝茶不仅可以提提神，还可以防病护抗癌，品茶更能陶冶人的性格。品茶是要细心地品味，不能着急，得让舌头慢慢去感觉，才能把茶的`那种纯、甘、香的味道品出来。当你小吸一口龙井茶，用舌尖去慢慢品位着所说的那种纯、甘、香。顿时，你会感觉到龙井茶那种香纯、清爽，它让人回味无穷，仿佛置身于仙境般，便情不自禁地发出了“啧啧”声。过了好长时间，那余香还留在口腔里呢！
是什么原因使广东人如此爱喝茶呢？我想应该是广东的天气比较热，如果吃辣的东西会很容易上火。于是，只能吃些清淡的东西。而喝茶不仅降火，而且还可以帮助消化呢！真是一举两得！
亲爱的伙伴们，听了我的介绍，可能会让你对“喝茶”有了新的了解吧！那就赶紧来品尝一下提神的龙井茶吧！
风俗习惯的作文写喝茶【三】
一杯茗香，盛满自然的芬芳，品出绿色的健康。金城珠宝古玩城谷雨茶苑经理林永明指出，随着社会节奏的加快，工作压力的增加，人们越来越重视身体的日常保健，与其等到得病吃药，不如在日常生活中，通过某种方式来增强体质，提高自身免疫力，这样茶叶的保健功效逐渐受到了人们的`重视。这几年兰州人对茶叶的需求呈现逐步增加趋势，由于西北气候比较干燥，喝茶、品茶对补充水分、促进健康的理念正深入人心。
林永明介绍，其实，在东南沿海，喝茶已成为人们日常生活和饮食的一部分，甚至已经成为日常生活必需品，人们谈茶、关注茶的程度，与英国人见面谈天气的情况，没什么两样，比如，好朋友之间聚会、请客、谈生意等等，人们最先选择的是在家中或茶楼里品茶，在幽雅、舒适、闲适的环境下聊天谈事，而不是先以吃饭、喝酒为主，喝茶已经成为一种高雅的沟通媒介。
同时，伴随着近年来人们对茶这种绿色健康饮品的重视，茶叶市场也得到发展，与茶有关的产业链，各类茶的衍生品，包括茶品研发、茶工艺品、茶保健品等一一亮相，呈现在人们的眼前，走进人们的生活。如现在与茶有关的茶具、茶食品、茶菜、茶枕头等都已走入人们的生活，茶叶正加速成为日常消费品。
2010年的夏天，兰州将被深深地打上高温的印记，并注定留给人们特别的记忆。就连许多在兰的福建人也感慨：“兰州的夏天跟福建一样了”。
不过，与这份炎热一起，让一些南方来兰的茶商们不能忘记的，还有2010年之夏的兰州茶市，迎来了“很好”的“热季”，兰州今夏茶叶消费增加中，茶商们收获了满意的“夏季报”。
事实上，引用一句哲言可以形容：一切都在变，惟有变化不变。当作为饮品的茶叶从“柴米油盐酱醋茶”的末尾序列中凸显出来，当以茶养生受到忙碌而紧张的现代人的热忱之时，茶叶势必将迎来新的消费热潮，并带动整个“茶业”的新一轮勃发与繁荣。
风俗习惯的作文写喝茶【四】
上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了。民俗村就如树梢上熟透的果实，让我经不住直吞口水，于是一提到中国民俗村，我立即精神百倍。
上午，凉风习习，太阳半露着脸，如害羞的姑娘。民俗村门口大广场上彩旗飘飘，富有特色的名族乐曲此起彼伏，中间一个LED大屏幕上反复播放着少数民族载歌 载舞的欢乐画面，路边的大招牌主力宣传民族狂欢节。广场中间花坛上的花牌内，是红色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-2010就是狂欢节的主题吧，对面 的寿星雕塑就如特殊的迎宾小姐，引导许多慕名而来的游客收紧脚步，购票入村。
远望民俗村，就像山谷里的一个仙女，翩翩起舞，俊俏又美丽。
沿着一条石雕彩龙分开的石梯小去，一个三角形的广场上假山水池、喷泉、商铺、停车场错落有致，上方张灯结彩，大榕树上灯笼高高挂，假山，水池，喷泉，美丽 极了，小火车，电瓶车挂两行红花，别致极了。榕树底下停着一辆新款驴车，所谓的新款也就是多一个喇叭而已，赶车的车夫都是回族牧民装束。一见到游客到了， 便吆喝一声唱起了回族民歌，还不时带点别扭的动作，大概是拉客的原因吧。后面的百艺广场上，欢快的名族小调徐徐传来，红白两色为主的临时舞台上，8个身材 苗条的瑶族姑娘在尽情跳舞，长长的袖子，长长的绳子，甩出去，收回来，一个圈一条线的，美丽极了。下面的观众更是热情高涨，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的\'，形态各异。整个广场如一锅沸腾的水，就是入口出口处的保安，也似乎忘了站岗。听工作人员介绍，这个狂欢节的主题就是“生态河池，丝路新疆”，白天都是 广西河池瑶族、壮族民族表演节目，而晚上则是新疆唯族演出小品，歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上，一排淡黄色木屋上，招徐徕客的酒旗飘飘，上面写着非 常引诱人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这就是民族特色小吃一条街，看一群红色妆扮的服务员忙进忙出，手脚麻利，一边工作还一边哼着小调，好 不快活。
不知是这些服务员的小调唱的好，还是秋季的阳光太妩媚，太娇柔，逗得小吃一条街后面小山谷里的孔雀，***动不安，啼鸣声此起彼伏，一阵一 阵，一声一声，声声入耳。虽然“嘟嘟啾啾……”声音难听，却也有未见其影，先闻其音之势。想必，那一只只五颜六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在开 屏?听到了这支孔雀独奏的曲子，便也让我加快脚步往前去看个究竟。
风俗习惯的作文写喝茶【五】
我不善品茶，不通茶经，更不懂什么茶道，从无两腋之下习习生风的。但是，数十年来，喝过不少茶，北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的崖茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿，都尝试过。茶是我们中国人的.饮料，口干解渴，惟茶是尚。茶字，形近於荼，声近於槚，来源甚古，流传海外，凡是有中国人的地方就有茶。人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜名种，下焉者牛饮茶汤，甚至路边埂畔还有人奉茶。北人早起，路上相逢，辄问讯“喝茶未？”茶是开门七件事之一，乃人生必需品。
孩提时，屋里有一把大茶壶，坐在一个有棉衬垫的藤箱里，相当保温，要喝茶自己斟。我们用的是绿豆碗，这种碗大号的是饭碗，小号的是茶碗，作绿豆色，粗糙耐用，当然和宋瓷不能比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股朴实厚重的风貌，现在这种碗早已绝迹，我很怀念。这种碗打破了不值几文钱，脑勺子上也不至于挨巴掌。银托白瓷小盖碗是祖父母专用的，我们看着并不羡慕。看那小小的一盏，两口就喝光，泡两三回就得换茶叶，多麻烦。如今盖碗很少见了，除非是到故宫博物院拜会蒋院长，他那大客厅里总是会端出盖碗茶敬客。
再不就是在电视剧中也常看见有盖碗茶，可是演员一手执盖一手执碗缩着脖子啜茶那副狼狈相，令人发噱，因为他不知道喝盖碗茶应该是怎样的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保温杯之类。如今，我们此地见到的盖碗，多半是近年来本地制造的“万寿无疆”的那种样式，瓷厚了一些；日本制的盖碗，样式微有不同，总觉得有些怪怪的。近有人回大陆，顺便探视我的旧居，带来我三十多年前天天使用的一只瓷盖碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿还有一点磕损，睹此旧物，勾起往日的心情，不禁黯然。盖碗究竟是最好的茶具。
茶叶品种繁多，各有擅场。有友来自徽州，同学清华，徽州产茶胜地，但是他看到我用一撮茶叶放在壶里沏茶，表示惊讶，因为他只知道茶叶是烘干打包捆载上船沿江运到沪杭求售，剩下来的茶梗才是家人饮用之物。恰如北人所谓“卖席的睡凉园”。我平素喝茶，不是香片就是龙井，多次到大栅栏东鸿记或西鸿记去买茶叶，在柜台前面一站，徒弟搬来凳子让坐，看伙计秤茶叶，分成若干小包，包得见棱见角，那份手艺只有药铺伙计可以媲美。茉莉花窨过的茶叶，临卖的时候再抓一把鲜茉莉花放在表面上，所以叫做双窨。於是茶店里经常是茶香花香，郁郁菲菲。父执有名玉贵者，旗人，精於饮馔，居恒以一半香片一半龙井混合沏之，有香片之浓馥，兼龙井之苦清。吾家效而行之，无不称善。茶以人名，乃径呼此茶为“玉贵”，私家秘传，外人无由得知。
其实，清茶最为风雅。抗战前造访知堂老人於苦茶庵，主客相对总是有清茶一盂，淡淡的、涩涩的、绿绿的。我曾屡侍先君游西子湖，从不忘记品尝当地的龙井，不需要攀登南高峰风篁岭，近处平湖秋月就有上好的龙井茶，开水现冲，风味绝佳。茶后进藕粉一碗，四美具矣。正是“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山。”（骆成骧聊）有朋自六安来，贻我瓜片少许，叶大而绿，饮之有荒野的气息扑鼻。其中西瓜茶一种，真有西瓜风味。我曾过洞庭，舟泊岳阳楼下，购得君山茶一盒。沸水沏之，每片茶叶均如针状直立漂浮，良久始舒展下沉，味品清香不俗。
初来台湾，粗茶淡饭，颇想倾阮囊之所有在饮茶一端偶作豪华之享受。一日过某茶店，索上好龙井，店主将我上下打量，取八元一斤之茶叶以应，余元不满，乃更以十二元者奉上，余仍不满，店主勃然色变，厉声曰：“买东西，看货色，不能专以价钱定上下。提高价格，自欺欺人耳！先生奈何不察？”我爱其戆直。现在此茶店门庭若市，已成为业中之翘楚。
此后我饮茶，但论品味，不问价钱。
茶之以浓酽胜者莫过於工夫茶。《潮嘉风月记》说工夫茶要细炭初沸连壶带碗泼浇，斟而细呷之，气味芳烈，较嚼梅花更为清绝。我没嚼过梅花，不过我旅居青岛时有一位潮州澄海朋友，每次聚饮酩酊，辄相偕走访一潮州帮巨商於其店肆。肆后有密室、烟具、茶具均极考究，小壶小盅有如玩具。更有变婉？童伺候煮茶、烧烟，因此经常饱吃工夫茶，诸如铁观音、大红袍，吃了之后还携带几匣回家。不知是否故弄虚，谓炉火与茶具相距以七步为度，沸水之温度方合标准。举小盅而饮之，若饮罢径自返盅于盘，则主人不悦，须举盅至鼻头猛嗅两下。
这茶最有解酒之功，如嚼橄榄，舌根微涩，数巡之后，好像是越喝越渴，欲罢不能。喝工夫茶，要有工夫，细呷细品，要有设备，要人服侍，如今乱糟糟的社会里谁有那么多的工夫？红泥小火炉哪里去找？伺候茶汤的人更无论矣。普洱茶，漆黑一团，据说也有绿色者，泡烹出来黑不溜秋，粤人喜之。在北平，我只在正阳楼看人吃烤肉，吃得口滑肚子膨亨不得动弹，才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不恶，惟一般茶馆应市者非上品。台湾的乌龙，名震中外，大量生产，佳者不易得。处处标榜冻顶，事实上哪里有那么多的冻顶？
喝茶，喝好茶，往事如烟。提起喝茶的艺术，现在好像谈不到了，不提也罢。
感悟：
生活处处皆学问，哪怕是一杯茶，也可有一段回忆或感悟。
风俗习惯的作文写喝茶【六】
茶被称为“国饮” 茶与中国作家难分难舍，老一辈更是 ， 无论是鲁迅、周作人兄弟俩，还是散文耆宿梁实秋、苏雪林、 杨绛等，都写过《喝茶》的同题散文，尽管感觉迥然，年代 有别，情趣各异，但无疑是散文天地中一道很难得的风景。 鲁迅先生在《准风月谈》的《喝茶》中写道“有好茶，会 喝好茶，是一种‘清福’，不过要享这‘清福’首先必须有工夫， 其次是练出来的特别的感觉。 ”此段话叫好些人赏心悦目，成 了某类茶文诱导读者演练“特别感觉”必引的语录，仿佛一时 间孺子牛的鲁迅成了养生行家。拦腰切去的是先生随后对这 种“敏锐细腻”的“特别的感觉”所进行的极端尖酸的挖苦，他 说： “假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么， 即使给他龙井芽茶、珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和 热水有什么区别罢。 ”走笔至此，先生远没有罢休，且毫不手 软： “感觉的细腻和敏锐，较之麻木，那当然算是进步的，然 而以有助于生命的进化为限。如果不相干，甚而至于有碍， 那就是进化中的病态……”引用语录的诸君究竟真看不懂， 或假看不懂，还是似懂非懂？我以为最大的可能是根本没有 看，把一截断章取义的茶语录抄来抄去，反正是大师嘴里的 象牙，哪还会有假？！不过即便是断章取义，清福二字还是 打了引号的，足见语录现货的诱惑，信手拈来时，连初小的 语文常识也可以幸福地闲置脑后。
对“清福茶”体味有加的是周作人， “喝茶当于瓦屋纸窗下， 清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲， 可抵十年的尘梦。 ”说实话，知堂老道的文字确实很有滋味， “抵十年尘梦”固然乃“燕山雪花大如席”的夸张， 但喝茶的闲趣 却清新淡雅，丝丝入扣。鲁迅与周作人难得有同题的文章， 不料清茶一杯，兄弟俩喝出的感觉竟有天壤之别！周作人的 《喝茶》写于 1924 年，鲁迅的写于 1933 年，后者似乎有点 跟老兄“对着喝”的味道。不客气的说鲁迅是不会喝茶的，他如果也有周作人的闲情逸致，他的肝火一定可以减半，而寿命极可能倍增。 ？ 无论是会喝茶的周作人还是不会喝茶的鲁迅，笔下的《喝 茶》各有品味，双双不失为茶散文的大家。茶与中国人形影 难离，茶与散文也亲密得很，你中有我，我中有你，英文中 就有“茶只能产生散文”。眼下大凡合集类的散文选本， 几乎都可以品尝到茶的芳馨。名家们不避同题大写《喝茶》 ， 似乎在说散文不仅要贴近生活，而且要溶入生活，喝茶可以 延年益寿是肯定的，梁实秋和苏雪林都是文坛寿星级的人 物， 而周作人如不是遇上“文革” 寿命应该可以和梁实秋媲美。 ， 但作家毕竟是靠作品说话的，而作品的生命才是作家真正意 义上的生命。？
风俗习惯的作文写喝茶【七】
习惯是一种顽强的、强大的力量，可以主宰人生，可以主宰人的命运、未来。在青少年时期，必须养成一种优良的生活习惯和学习习惯，人一旦养成一种习惯，就会自觉地在习惯的轨道上运行，良好的习惯让你奔向远方，走向未来，终生受益，甚至改变命运。反之，则会在不知不觉中影响你一辈子，甚至恶习膨胀，走上人生的歧途!
有一个人，在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰。他把幼鹰带回家养在鸡笼里，和鸡一样地啄食、嬉闹，它以鸡的习性生活着，成长着，它以为自己就是一只鸡。等这个鹰长大了，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是，由于终日和鸡在一起，养成了和鸡一样的生活习惯，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都无济于事，最后主人把它带到了山顶，一把将鹰扔了出去，鹰像块石头一样掉下山去，慌乱中，鹰拼命地打开翅膀，终于又开始飞了起来!鹰变成了鸡习，难以起飞;鹰改变鸡习，拼命打开翅膀，回归鹰的习惯，重又展翅翱翔。习惯改变命运!
一位心理学家做过这样一则实验：在一个鱼缸里训练大鱼吃小鱼，大鱼在相对自由的鱼缸，面对一群小鱼，逐渐学会了吃小鱼的本领。后来在鱼缸内放置了一块透明的玻璃，大鱼透过玻璃看见隔开的小鱼猛的冲过去，结果被撞了回来，多次地冲撞之后，也就没了吃鱼的.***。实验人员把透明玻璃拿开，小鱼在大鱼的眼皮底下自由地飞跃，大鱼此时已没有了任何反映，再也不会吃小鱼了。为什么?习惯改变了，它变成了一条温顺、善良、和谐相处的大鱼!
可见，习惯的力量多么巨大。它主宰鹰的一生，主宰鱼的一生，何况不主宰人的一生呢?***同志在风雨如磐的年代养就了疾恶如仇、敢于斗争的习惯，把“我以外无所畏之，有之亦推之”的斗争精神种植在神经里，所以才能领导中国人民站起来;鲁迅先生课桌上“早”字，形成了他不迟到、超过别人的习惯;我校杨令霞同学勤奋、认真、细心的习惯，铸造就了她高考状元的战绩。反面讲，小偷小摸的习惯，也会把人推向抢劫、盗窃的境地，恶习膨胀，会毁掉一生!
因此，我们必须明白一个道理，播种行为收获习惯，播种习惯收获命运。必须在青少年时期养成一个优良的生活习惯、学习习惯。
