所谓礼貌,从家居的礼貌讲起,例如:家人 一早起床,要互道早安,平常要常说:“请、谢谢、对不起、非常抱歉”,如此家庭一定和乐融融。在社会上或公共场合的礼貌,例如:轻声、慢步、沉稳、安静、待人面带微笑,这不但会获得很多的友谊、及尊重。
有礼貌的人随时都会赞赏对方,比方:您表现得很棒!这件衣服很合宜、您家客厅装潢很雅致等日常生活上的应对;有时是?美东西,其实是在?美主人,拥有这些东西的主人,必定会很高兴听到你的?美,无形中获得友谊。有些人,跟你握手时,眼睛看着别人;跟你点头时,一边和别人说话,这种不专注的举止、表情,都会招来反效果,让人讨厌。
真正的`礼貌,是一个人的修养,是要从小培养的,而不是依心情来表现的,虽然我们不能改变自己的五官容貌,但我们可以用礼貌的言语展现自己的气度,有礼貌的人,不管在家庭或踏入社会,会因为有礼貌而带给大家是和谐的气氛的,会是受人欢迎的。
《时间门》的主人公一心希望家人幸福,但回溯时却找不到与家人相处的片段,这是一个非常大的震惊,在震惊的同时却觉得熟悉,
因为有太多太多这样的故事不断上演着......用时间和家人在一起,
是给家人最宝贵的礼物,也是我们人生中最好的财富。当今社会最大的奢侈品是什么?《时间门》告诉你答案——用时间爱家!
夫,孝道是中华民族的传统美德,然而由于社会压力越来越大,很多子女不得不搁浅对父母的关爱去换取更好的生活条件!但我们是知道的,幸福与否,有时是无关金钱的。十分希望孝道能传承下去,也希望亲们能加入我们的孝心队伍,让我们一起弘扬孝心理念,倡导孝心行动!十分
期待亲们的加入!!也十分憧憬“孝”文化能让更多的人知道!
《时间门》比常见的微电影精制很多,台湾知名导演陈奕先执导、法国著名摄影师Dylan掌镜、视帝罗嘉良担纲主演,制作品质、演员选择、幕后班底等各方面都呈现高标准规格。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里,事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。其实现在社会上许多人的确有着不错的事业,但却是以牺牲家庭幸福、放弃家庭责任作为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆,选择了承诺一生的家庭,让人回味,片子拍的也是紧张又温暖感人。
片中的罗嘉良交足了戏,扮演事业成功的男人。然而仅是事业成功的男人算是成功的吗?我想,多数人的回答都和影片中最终罗嘉良选择的态度一样。因为人生在世,本来就具有双重属性,他既是一个家庭的重要成员,又是整个社会的一分子,获得事业的成功,不过是一个男人履行了应尽的两份责任之一。如果为了这一份责任的履行,就放弃了另一份必须履行的责任,况且这是一份别人无法替代的责任,这显然是一种自私。
“爱家日”运动势要将人们从繁忙的工作压力中解脱出来,重新审视家庭承载的意义。在爱家日走到的第三个年头,《时间门》的推出无疑又加砖添瓦了一把。对于任何一个人来说,家是最重要的,就像那些闪回记忆的镜头,家庭能带给罗嘉良一家人心灵的平静与放松、生活的舒适与安逸,和谐的家庭生活让人感受到了心灵的详和。通过家庭我们不但带给自己欢乐,也带给我们所爱的人以及爱我们的人欢乐。通过家庭,我们传递了爱,以及心与心的交流。当然,能有一份自己热爱的事业是一件非常开心的.事,因此我们看到罗嘉良十年奋斗意气风发。事业充实并完善了他的生活,成为他为家庭护航的保障。其实对于任何人来说,事业拓展了我们的技能,促进了我们与这个世界的沟通。我们凭藉一份自己所热爱的事业,提升了对自己的自信,也实现了对这个世界的使命。由于这份事业,我们的人生价值得到了充分的发挥,世界,也因此变得更加美丽。因此说,事业与家庭从根本上来并不冲突。
《时间门》最终也非阐述“家庭比事业重要”的理念,而是强调了重新审视家庭承载的意义:“爱家”的话,事业重要,家庭同样重要。和谐的家庭与事业选择上,沟通才是重头戏,也绝对是一个技术活。两个人在一起,要建立良好密切的情感关系,实现长久和谐的共同生活的目的,沟通是必须要做到的。只有注重互相交换信息,了解彼此的意见、感受和需求,懂得在何时做什么事情,可以根据对方的情绪反应调整自己行为的恋人或者夫妻,感情也才能够得到健康的发展和延续,也才能算得上是成熟和稳定的。
哈佛大学培养学生的首要目的是(培养好人,品德第一。“德育”不是政治信仰教育,而是对社会的责任感,对弱势群体的同情,对他人的隐私和权利的尊重,对不同生活方式和不同宗教信仰的包容,“我不同意你的观点,但坚决扞卫你有不同观点的权利”,遵守法律,怀有良心、坚守良知,等等。没有这个修养,社会就不健康,就做不到邪不压正。奶粉事件就是良心出了问题。“德育”还包括“科学品德”:要有“拿一打皇冠也换不走好奇心”的求知精神,“吾爱吾师更爱真理”的求真追求、“坚持真理不惜成为全民公敌”的英勇人格。教育的目的,在于让我们创造出自我。一下有关教育家名人故事
一:俞敏洪,一个农村出生的孩子。高考考了三年才上了大学。却通过自己的努力成为了成就了。面对年轻人的困惑,他有话说。
不要看轻自己,不要看轻他人
我从同学们的眼光中,看到你们对未来的期待,看出对自己未来的希望,看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。希望同学们有这样一个信心,这个信心就像我讲座的标题所说的那样,永远不要用你的现状来判断你的未来。
人一辈子有时会犯两个错误:第一个错误就是你会断定自己没什么出息,你会说我家庭出身不好,父母都是农民,或者说我上的大学不好,不如北京大学、哈佛大学,或者说我长得太难看了,以至于根本就没人看得上我等等,由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候,基本上就这么断定自己的,断定到最后,差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息,变得非常得郁闷,最后得了一场肺结核。
第二个错误是什么呢?同学们,我们常常会判断别人失误,比如说你看到周围某个人,好像显得挺木讷的,这个人成绩也不怎么样,也没人喜欢,你就断定说,这个家伙这辈子没什么出息。
所以,这辈子最容易犯的两个错误是:一是觉得自己这辈子可能不会有大的作为;另一个是料定别人不会有作为。
面向未来,通常会有两种人:一种人是自己想要有所作为,并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为;还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想,未来成功的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为什么?原因很简单,因为人是这样的动物,就是心有多大,你就能走多远。你要是想走遍世界的话,你的心必须要向世界走。我为什么今天还能站在这儿和大家讲话呢?就是因为我从小就有一种感觉,这个感觉就是越过地平线,走向远方的一种渴望,我希望自己能够不断地穿越。就像中国著名的企业家、万科集团的王石一样,他想要不断爬到世界最高峰,爬了一次,还想爬第二次。他知道,每一次征服都给自己带来一次新的高度,就是这种感觉。
同学们,你们现在就谈论自己有没有成就还太早了。人生不是百米赛跑,如果是百米赛跑,你比我早跑一两秒钟,我可能就追不上你了,因为总共就一百米。人生是看不到头的马拉松,你一走就是一百年的路程。现在我们只要注意身体健康,心情愉快,平时注意养成良好的习惯,基本上活到一百岁是不成问题的。同学们,拼的是耐力,拼的是专注,拼的是持久,拼的就是这些东西。也就是说,你现在有多少跟别的同学的落差,完全是微不足道的事情。
努力为自己争取公平的机会
我们自己成长的道路是我们自己来选的,跟你的大学没什么关系。有同学说,我身边没有资源,我的同学都是什么部长的儿子,隔壁的是市委书记的女儿,他们俩还隔着我眉来眼去,就是没我什么事。还有同学说,这个世界、这个社会真不公平,别人有的东西我都没有,你看他身上穿的名牌服装,我就没有,他用的是苹果电脑,我就没有,他用的是iPhone,我连手机都买不起。这都不是你能抱怨的,为什么?因为这个社会本来就没有公平过,从有人类历史以来,只要一旦有剩余的物品,就从来没有公平过。即使在原始社会,剩余的物品都给那个最厉害的'老猴子了。
资源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功,你分配什么啊?你就等着别人分配给你。一个等待别人分配给你的生活是不值得你过的。
关于孔子的二:有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?
颜回一听,连忙解释说:夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。
三:孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue刑。
卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
那人说:“在那边城墙上有个缺口,可以逃走。”
子羔说:“君子不能从缺口过去。”
那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃走。”
子羔说:“君子不能钻洞逃走。”
那人说:“这里有一间房子可以躲避。”
于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
那人说:“砍断我的脚,本来就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候,一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法,是想要让臣免于法律的惩罚,这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重伤感,都可以从表情上显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊,只是因为有天生的仁人之心,才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”
从这些可以看出,教育是多么重要,教育是人们必不可少的对吗?大家要履行公民受教育的权利,再者,受教育也公民的义务,既然这样,为什么不好好珍惜呢。
如果你在工作上失去了诚信,领导排斥你,同事唾弃你,这时你是否感到自己很孤单?在这一刻你是否,回想自己做到了诚信吗?
如果你在处世上失去了诚信,同行憎恶你,乡邻孤立你,是否感到你的世界一片黑暗,在这一刻你是否,回想自己做到了诚信吗?
如果你在年迈时失去了诚信,家人责怪你,邻里辱骂你,是否觉得你的生命还有意义?在这一刻你是否,回想自己做到了诚信吗?
如果你在生意场上坼借资金时候失去了诚信,客户与你断绝交往,没有人再敢为你融资,没人再敢同你做生意,到处说你不守信用,你就成了无源之水无本之木了,更无立锥之地了。客户失去的是讨不回的几个货(借)款,而你失去的是道义、是无价买不回来的人们心目中的信赖关系,别人见了你就象见到瘟疫一样的躲避你。身边没有一个朋友,没人和你叙上一句知心话,没感觉到你在这个世活得很悲哀吗?当你沦落到一个乞丐,甚至跪地乞讨时也没人会怜悯你的.,这时的你还没有意识到诚信对一个人多么重要吗?既然意识到了就应该和你的客户在生意上不扯皮,资金上算清晰,该算的算该还的还,好借好还再借不难。做人做事要让人看得起,要让人感觉得到钱借给你心里放心,要让人感觉得到和你做买卖心里塌实才行。
诚信中的诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中,总要与他人和社会有关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。哲人的人而无信,不知其可也,诗人的三杯吐然诺,五岳倒为轻,民间的一言既出,驷马难追,都极言诚信的重要。几千年来,一诺千金的佳话不绝于史,广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范,诚实守信是中华民族的传统美德。诚信就是自己的金字招牌,不管走到哪里,好的品行都会被别人认可。有的人不因生意失败欠下债务与债权人藏奸耍赖,却想方设法的归还债务。当年无人不知的巨人集团老总史玉柱做脑白金红遍大江南北,因在珠海欲建百层巨人大厦资金链断裂酿成企业背负2。5亿债务,后来重整旗鼓得到多家银行扶持又做起黄金搭档重新站立了起来。你从中悟到了什么?诚信重于天大于命。
生命固然重要,而诚信比生命更重要。如果人失去诚信,就如同生命失去灵魂一样。因为失去了诚信,你会觉得没有人在你孤单时陪你聊天、畅谈;因为失去了诚信,你会觉得自己走在哪里,背后都有人指指点点;因为失去了诚信,你的儿孙因你坑蒙拐骗抬不起头来,他们踏入社会处世时会因你的污点,世人一样会远离他歧视他,会背上沉重的精神包袱。作为父(母)亲一定不要做损害自己在孩子心目中高大形象的事情,父(母)的言行举止自幼时就潜移默化影响孩子,是孩子健康成长的摹本;你若在孩子心目中失去了应有位置做有损孩子脸面的事情,孩子一生不仅不能原谅你,还憎恨你一辈子。
谁都能想象到失去了诚信的结局,那就请你做个堂堂正正的诚信人。人穷不可怕,怕的就是失去诚信后越发恶劣。一旦没了信任得不到任何人的扶助,将会自生自灭,带着遗憾孤独的悲惨的死去时无一亲友探送。
礼, 是可以从一个人的生活中所作所为看出他是有礼还是无礼,并且《礼记.曲礼上》说:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故曰:礼者,不可不学也。”,意思是说人与人之间的'关系,因为有了礼的作用因而能保持和谐,如果没有了礼,就会发生危机。所以礼是一定要学习的,由此可知礼的重要性。
“礼貌”的意思是什么呢?是表示敬意的仪容,可以解释成彬彬有礼。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美名,礼貌不仅是我们做人处事的基本条件,也是一种良好的美德。礼貌是人与人之间沟通、交流的桥梁,所以有礼貌可以拉近人与人之间的距离,更可以化解处理纷争,“礼貌”成为了不可或缺的基本条件。
如果一个人没有了礼貌会变成怎么样呢?一个无礼的人会使人厌恶他,觉得他是个没有教养、没有品德的人,有一句俗语说:“有礼走遍天下,无礼寸步难行。”又有一句话说:“人而知礼,天下可治;人不知礼,禽兽不如。”也因而在生活当中,“礼”是十分重要的,没有了礼会使自己被他人排挤,不受他人的欢迎,因而封闭自己无法接纳他人,无法感受到他人对他的好,进而会使自己与世隔离。
“礼”是需要学习的,有句话说:“不学礼,无以立,举止进退皆是礼。”那么要如何才能具备礼呢?要如何才能成为一个有礼 的人呢?礼是要从日常生活中一点一滴养成的,而非以命令行事,因为命令是无法打动人心的,况且命令执行只有做做表面功夫而已,无法打从心里真心诚意的表达出来,这样子到头来也只是白费功夫罢了。
一个人待人首先必须有礼貌,因而这样才会有人瞧得起他。总而言之,“礼”在生活中、在人与人之间的相处是缺一不可的。有一句话说:“礼节为处世之本”,因此礼节是应有的礼貌,也是做人处事应该具备的态度。无论在何时何处,人人都应该具备礼貌,这样才会受到众人的欢迎。
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