毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下
有人说金庸的文章是一杯热水,需要慢慢的喝,才会沉于其中,享受他所带来的激情;有人说古龙的文章是一杯温水,则刚好可以入喉,舒解自己内心深处的快意恩仇;有人说红楼是一杯酒,则需要与同事们聚在一起赏析,才能真正理解其中真实的意味,也只有将那花签警词吟诵多时,才能知晓锦字强织,终成双丝网;再看甄嬛时,我则说《甄嬛》是一杯清茶,需要夜深人静时,细细浸泡,慢慢品味,方能体会其中的爱恨情仇的交织,亲情,友情,爱情的平淡无真。
喜欢《甄嬛》这篇文章,应该是从作者的序言开始,从她对中国历史后宫的描写,或是对古代女人的一种同情和安慰;亦或是对皇宫嫔妃的等级划分,让偌大的皇宫充满了神秘,也充满了黑暗。有了让我从文中寻求结果的***。书中塑造的甄嬛,对爱有期望,并且有的时候软弱且小心眼。她不是一个完美的不食人间烟火的女子,她只是一个在宫廷的生活中企求奢侈的爱,却又顾念太多的一个普通女子。通过甄嬛经历后宫十数载,伴随着字字句句,也让我同甄嬛一起看尽人情冷暖终厌倦,爱恨祈求不断,习惯亦成了自然。随着她从真心到假意,从入宫时的天真到学会算计,从被动的接受别人带来的危机,到主动策划并预谋着陷井让别人往下跳,从一个少女最终变成一个女人……多少的笑,多少的泪,和着多少的心酸,最终在我的.心里镌刻成一句话:这次第,怎一个累字了得!
至于清,应该是我心里的完美男子。只是对清的描写有限,仅局限于甘露那一卷,多着眼于对嬛儿的缱卷,清是一个温润如玉,妖冶如花之男子,总是有些古龙笔下花满楼西门吹雪开结合之酷的,温情款款,温柔缱卷,胸怀广阔,气质高华,而且又文采风流。若是多些对其韬晦的内心苦痛的描写,或许人物也就更加丰富了吧。此外,清也是懦弱的,他寻求的是谦谦君子的情与义,因此不会强争,也不得不因此错过,他错过了纯元皇后,又最终错过了嬛儿,即便在嬛儿修行之时,他是夺得嬛儿的青睐,和嬛儿有过一段时日的温情与缱卷,却在玄凌一道召嬛儿回京的召书中显得苍白和无力,因此,清是软弱的,他摆脱不掉的,不但是兄弟的情意,更是伦理道德和社会的权势压力。至于嬛儿,我觉得她够好了,人物描写够丰富,也够普通。为何说普通呢?那是指她的成长心路。我们谁都会,最初喜欢一个人,用了很多心力,恨不得枕前发尽千般愿,如甄嬛般小心,也免不了付一点,再多一点的真心。就算怀疑,也毫不迟疑地劝慰自己,等覆水难收,无奈转头,便从此于心底藏了一片自私。再幸运遇到清河,与他相知相守,心底还是不再纯净,因为早已知道了世上不是只关风月。所以得知清河遇难之后,决然回宫。多少次想,若还是初时那个小甄嬛,心高气傲,便宁可受尽人白眼,也要躲起来守着遗腹子的吧。只可惜女人爱尽一次,就对现实认清一次。在清河的呵护中可以不顾,但是回到现实中,无法再做从前美梦,甘愿回到红尘牵扯中去了。
然而就我个人而言,我还是很希望甄嬛和清在一起的,她们在一起才是最快乐幸福的。虽然玄凌或许已习惯成自然的对甄嬛有了一份真情了,然而,我也相信,后宫太残忍,帝王爱太稀薄,就算成为了淑妃,幸福对于甄嬛来说,可能就只剩下孩子而已,最后还得为孩子们的安全殚精竭虑,忍受看着孩子想到清的绝望!玄凌,我们是不能怪他的,身为帝王应该有着身为帝王而被这个身份惯出来的特有的多情且无情的人格,作为一个帝王来说他已经算不错了,他也有他的无奈;温实初是个可怜的人,如若不是碰上了甄嬛,应该会有个美好灿烂的人生吧,他的痴心绝对是每一个女人的梦想!然而,现实总是让他无法面对,他遇到了甄嬛,同时也冒着失去生命的危险在后宫当中为甄嬛行医,一起在后宫这片天地中共进退,可以说嬛儿有温实初这样的一个太医在身边应该是幸福的。对于沈眉庄和安陵容,也算是各有特色,各扬风采,各展智计了。眉庄自幼便也嬛儿情同姐妹,两个人在宫中自然是共进退,有福同享,有难同当。而对于陵容,出身卑微,不但没有让她炫耀的家世,亦没有让她风光的隆宠,因此在这后宫当中,自然也就是先顾着自己的生存,至于对救助于自己与尴尬之中好姐妹甄嬛进行除害也在所不息。后宫里女人多,风景好,是非盛。一个一个,均有其独特之处,文中亦有许多痴情之人,但大都淡淡地,如收香墨香的氤氲,痴则痴矣,并未因为痴而变成真正的白痴,还是小心经营,暗自忍让。痴而不过头,是金庸那些痴儿女们未及从处。然而,这些可爱可恨可怜甚至可悲的人当中,理应说皇后是最可悲的了……。。
对于结局,没有结局永无止境也算是结局了。对于甄嬛来说,和清恩恩爱爱的也好,在后宫中一直斗下去也好,本都是可以的。甄嬛的适应能力很好。我希望的是和清在一起,有心的是人;然而,甄嬛却在了后宫中……舍弃了心在清处,舍了身在后宫,然后,永无止境!只有《甄嬛》的璇玑文字叫人心醉不能忘记。
1、学期又开始了,三个月的时间真快,像做梦似的,感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去,一路上,我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生,闹闹嚷嚷的,买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。
2、终于挨到了放学,教室里一片欢呼声,大家都迅速收拾好书包,飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪团,不管是不是认识的同学,就丢过去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去,整个学校热闹非凡。
3、早上,空气很清爽,温暖的阳光从窗口照进教室里,大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口,就能看见碧蓝的天空,还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上,摆着已经泛绿花盆。
4、今天早晨,我更深刻的体会到了,我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候,他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确,他就会跟着着急,如果的我们回答的'非常得体,他的脸上就非常欣慰。
其实用漫画写作文,也并不是什么新鲜事。我国在1977年恢复高考以来,曾数次考过漫画作文题,最早的出现考题在1948年南京金陵大学新生入学国文试卷上。
由此可见,漫画源于生活,是生活场景的缩影,是作文创作的源泉。在开展漫画情境作文前,有不少同学常常说:“我天天在生活着,却没有什么生活的发现。”而漫画情境作文使学生克服了自己思想上的贫血症,那一幅幅漫画时时在提示着:怎样发现生活的真谛;怎样揭示生活的内涵。因此,在漫画作文中,必须运用联想的法宝,进行由此及彼、由表及里的想象。
于是,在作文前,我首先创设情境,精选贴近学生生活的“漫画”,让学生去读画,如漫画《大猫死了》《鱼儿也打着伞》《钓鱼》等,描绘的是一幅幅河水被污染的画面。学生读画后认识到,***死大猫的真正凶手,不是污水中的死鱼,而是排放污水的工厂主人——人类;由于人们不断向河水中丢弃废物,鱼儿也只好打起伞来,小心地保护自己;垂钓者钓上来的不是一条鱼,而是水中的破鞋袜。形象、直观且富有童趣的环保漫画,使学生通过观察顿悟,比起教师单纯地进行生态道德说教更具感染力、说服力,能取得事半功倍的效果。在情境作文读画过程中,既提高了学生的观察能力,也使学生受到了环保教育,做到作文教学、生态教育两相顾。通过创设情境有效地引导,学生的习作水平有了质的飞跃。出现了《给猫儿子过生日》《美人鱼的新职业》《到底哪儿有病》《大自然的愤怒》《书包减肥记》《如此“讨水”》等一批具有生活气息的小作文。
曼听公园,一个神奇而美丽的地方。
泼水节这几天,处处都是人,处处都十分热闹,处处都非常拥挤。人们都说,到这儿看的不是风景,而是人。人看人,人挤人。
曼听公园是典型的亚热带气候,在树荫下感觉十分凉爽,站在空旷的地方,被太阳晒着就很热。园里有许多花,比如蝴蝶兰、三角梅、鸡蛋花……真不愧是傣王御花园啊!园里也有很多树,全是热带植物,曼听公园里满目翠绿,走在光滑的石子路上,望着令人舒服的绿意,感受迎面吹来的徐徐微风,是一种使人快活的意境。
一条小河碧波荡漾,潺潺流动着,水上行驶着一叶轻舟,舟上的游人,脸上挂着灿烂的笑容。一座华丽恢弘的桥横亘在这条明如玻璃的.带子上。桥上的装饰精美,雕刻细致,色彩艳丽,走上桥,河面上的清风沁入心扉,桥内是用木板搭成的,走在上面,清脆的脚步声如动听的乐曲令人心旷神怡。
走过桥,有一座高大壮丽的白塔,朴素精致,代表了傣族人民的信仰,也是西双版纳一道独特的风景。
神奇而美丽的曼听公园,你曼妙的倩影会一直留在我的心里。
在整理班级图书的时候,偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书,早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》,曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰,曾多次被改编为动画片、电影、连环画,读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。
拿起这本书,脑海中涌现了好多的疑问,在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说,书里的每一个故事虽然比较短小,但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。
在《爱的教育》中,我走入了学生的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。他们的爱里有宽容,有谦让,有亲情,有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱,以及社会的爱,这些在安利柯的心里种下了光明的种子,教育了他怎样去爱,又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。
看了这本书,也想到了现在的自己,身在教师岗位,满腔热诚的爱,希望能够全心全力扮演“为人师表”角色,然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下,有时候也以教师的权威管教学生,以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟,而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥,教育要潜移默化;要了解学生,认识学生,要适时的赞美和接纳,鼓励与协助;要培养学生挫折和容忍的价值判断能力,让学生快乐成长;要利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教给家长养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。
如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里,作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等,给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音,怎样处理孩子们带到教室来的东西,怎样应付上课时突发的事件,怎样克制自己情绪,怎样在发火后后悔等等。
夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中,总有许多挫折、跌倒和失败,但是一个良师必须适时适切地,来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难,并在困境中坚强的站起来,坚持的走下去。
从《爱的教育》中,从安利柯的身上,我终于明白,孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量,父母、老师只有教会他如何关心别人,如何与人团结合作,如何热爱劳动并创造生活,他才能在成年后不至于孤单、自私,而始终以乐观、善良之心快乐一生。
我们要热爱身边的人。
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