作文怎么让自己充实生动【一】
生活中，存在着许多美好的东西，一个善意的微笑，一句温情的祝福，一个热情的拥抱，无时无刻不使我们感受到生活的美好。很多美好的事物，更需要将自我美好，让我们能在美好的生活中展现最美的自已，那我们应该怎么做呢?
一、 努力学习，让自已美好。
俗话说：“知识改变命运。”就拿孔乙已来说，孔乙已虽然是一个秀才，但因为没有考中举人，而受到了社会的冷漠不被尊重，遭受了被人埋没的处境。相比之下，小说中的另一个人物丁举人，正因为自己考中了举人，因此获得了金钱和地位，命运自然也要比孔乙已好得多。现在，科教兴国的战略政策，已经成为国家培育人才的重要措施。学习越来越决定了一个人的钱程与未来。由此可见，学习对我们来说至关重要，也是让我们美好的一种重要途径。
二、 学习固然重要，但是礼仪教育也必不可少。
人无理，无以立。我国是一个礼仪之国，儒家的教育思想，德与理都是儒家所提倡的。但是在现实生活中像某中国游客在埃及神庙刻“到此一游”的例子频频出现，这也不由得引起我们的思考，我们的礼仪哪去了?礼仪乃一个人的立身之本，更是一个国家的生存之基。国家能否文明，关键在于我们自身，学生是国家的未来和希望。所以我们应该从现在做起，从自我做起学习文明礼仪让自已美好，更让社会美好。
梁启超先生曾经说过：“少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球，则国雄于地球。”作为祖国未来的我们应该努力学习文化知识，弘扬中国传统礼仪，做一个文明的现代人，让自己美好，让祖国美好!
作文怎么让自己充实生动【二】
这世界五彩缤纷，但不错综复杂。而人们则更是千姿百态，无奇不有。可人本身就是奇怪和矛盾的综合体。所以又显得没有那么神秘莫测了，可真的是这样吗?
我想也“不然”。前几天，和老妈一起上街买菜，看到了触目惊心的一幕!那大概是一家四口吧，在一张轮椅上坐着一个中年妇女，她的左边的袖子处于自然下垂状态，可以看出她是缺了一只胳膊的。而她用仅存的一只胳膊虚弱地拖着一个半毁容的婴儿。在她的身边横躺着一对父女，但他们都少了一条腿，从他们的表情可以看出他们的痛苦。无疑，他们一家四口正在街头乞讨。
出自于同情，我下意识的从口袋中摸出一张五元钱准备放入他们的碗中。可我的举动却立马被我妈妈制止了。她告诉我他们这一家四口都只是故意装的想博取路人的同情，他们明明有工作能力，却因为人的惰性而导致他们这样懒惰地坐在这里或躺在这里。
听妈妈的解释，我半信半疑，可我看见的的确确是他们一家子的窘困和走投无路。妈妈和我说了那么多，也很难在我的脑海中形成一种一家四口为了生活而欺骗大家的意识!我被妈妈拉着走了，但在他们的神情和渴望的眼神却一直印在了我的脑海!
或许是命运的安排，或许我和他们真有一定的.缘分，在事隔了四个小时的傍晚，在那条街的拐角处，我看到了那一家四口正收拾着行囊欢快的交流着。他们似乎已经彻底的改头换面，他们有健全的四肢，婴儿的脸也很白，他们的眼神没有哀伤，却有道不出的喜悦。
看见他们，我惊呆了，可是他们却已经认不出我了。对于他们而言，我只是一个被欺骗的主顾，他们所乞讨的人数以千万计，而我不过只是他们生命中擦肩而过的路人之一罢了，他们只是用伪善的另一面和怜悯他的主顾开了一个小小的玩笑。可对我而言，他们骗走的不是钱，而是一颗真诚的心。我真想冲上前去告诉他们：为什么不好好善待自己呢?你们都有工作能力，可为什么更宁愿出卖自己的自尊，也不愿出卖自己的劳力呢?你们不觉得在乞讨时感到羞愧吗?为什么要以自尊为代价去欺骗真诚善良的人呢?
我始终都想不明白，也终于丧失了迈步的勇气，但“善待自己”却始终藏在了心底，可我还是希望，每一个人都能善待自己，不要以自尊和人格去换取最廉价的生存。那种心与物的交换已不再等价。请记住，善待自己!
作文怎么让自己充实生动【三】
几个月前，我和父亲走过一个花鸟市场，我被它深深的迷住了。一只巴掌大的小巴西龟，正趴在“阳台”上晒太阳，它眼睛只有米粒般大小，镶在三角形的脑袋上不时张望着什么，它绿色的龟甲在阳光下如此夺目，它似是不喜与同伴在如此肮脏的水里玩耍，独自一人懒洋洋的独享清晨美味的阳光。
我一眼就看中了它，父亲就给我买下了。但前提是要我照顾他，我满口答应，养一只乌龟还有我还能做不好吗?
回到家，我把水和乌龟全都倒进一个小水缸里，放在我屋的一个角落，又撒了六粒“乌龟食”，一切都是那么的完美，在我看来。
第二天五点半，我从未起得那么早，我从床上蹦下来衣服也没顾得换，就往鱼缸看。实在是让我大吃一惊，鱼缸上飘着的还是六粒，一粒未少，而乌龟也无精打采，闷着头，在我看上去真是“消瘦”不少。我赶紧跑到屋里叫醒了父亲，父亲也赶过来看。“你看你，一点也不懂得观察生活，买乌龟时答应的那么好，昨天买乌龟时它在干什么?晒太阳啊。”哦，原来它也要晒太阳啊。我赶紧把巴西龟端到窗台，让温暖的阳光照着他。
我和父亲远远地坐在门口观察着乌龟，害怕惊扰到乌它。许久，乌龟终于活动起来了，我们松了一口气。
第二天傍晚，我又一次“例行检查“时看到，尽管乌龟已经开始活动了，但他仍是”滴水未进“。我为它担忧起来。
第三天，我再也坐不下了。我遍访我们家周围的每一个花鸟市场，只要有卖乌龟的，我都会打听打听。三个花鸟市场，几十家卖乌龟的，我都一一打听过了，最后还是一个老者给了我最好的建议。于是，我给它换了一个大缸，还加一个干爽的“阳台”，十几条小草鱼。
不一会儿，乌龟就精神起来了，两只爪放在前面，腿蹲在后面，小脑袋伸出来，两只小黑眼睛不停地看着周围，小草鱼终于成了它的猎物。
“玄武“恢复了精神，我长出了一口气。
种植一片花草，就是在心中种植一片芬芳;用心的去饲养一只小动物，就是在滋养自己心中的爱和善良。
从“玄武”来到我家那天起，对它的怜惜和爱护让我变得细腻和敏感起来。我与这个可爱又弱小的动物朝夕相处，生活也变得有声有色。
我知道，爱身边可爱的一切，就是在让自己变得美好。
作文怎么让自己充实生动【四】
漂泊在茫茫的人生之海，前途可畏。此时，惟有扬起自信的风帆，找到自己，才能够立足于人生的海洋。自古以来多少帝王的成败不都是缘于自信的有无?如果周武王没有自信，那么他何以建立周朝?如果赢政没有自信，那么他何以成为“秦始皇”?如果刘邦没有自信，那么他又何以开创一个新的天地?如果他们不懂得善于发现自己的独特之处，又怎能高于万人，坐拥至高无上的权力?他们的自信无非都是建立在欣赏自己的基础上，所以，首先去找寻自己的独特吧，那样你才能扬起自信的风帆，到达人生的港口。
欣赏自己，品尝生活的点滴
不都说人生就像五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸样样俱全吗?正是因为这些不同的味道，我们品尝出不同的人生之道。姚明开始打篮球，刘翔开始跨栏，邓亚萍打出中国乒乓球的味道，老舍敲响了时代没落的警钟，鲁迅以笔代枪，成功扮演了一个真正勇士的角色。他们无一不是从生活的点滴品尝到人生之味，他们懂得欣赏自己，发掘出自己的才能，他们也是普通人，只不过他们比我们更懂得欣赏自己罢了。
欣赏自己，做最好的自己
农夫不是干大事业的人，但他把稻田里的稻子种成最好的。那么，他是一个最好的农夫。家庭主妇没有钱购置锦衣玉食，但她用粗衣淡饭让自己与家人平安幸福。那么，她是一个最好的家庭主妇。每个人都有自己的位置，坦然面对生活，不自悲，善于利用自己的长处又善于利用自己的短处的人，是懂得生活的人，是能把自己做到最好的人。找寻自己的特点，学会欣赏自己，那么你离最好的自己又近了一步了。
欣赏自己，大步迈向的你的人生吧!
作文怎么让自己充实生动【五】
所谓“画面感”就是用语言文字描述一个画面，通过一定方式的描述营造出一个意境，取得读者如临其境、如见其人、如闻其声、感同身受的效果。元代马致远的《秋思》最能说明画面感在文学作品里的强大感染力。全曲分三组罗列九种事物：“枯藤老树昏鸦”深秋肃***氛围画面呼之欲出；“小桥流水人家”充满江南温暖风味，与上句之肃***形成强烈反差；“古道西风瘦马”主人公始出场，却是风尘仆仆人困马乏孤苦伶仃的感觉。三个画面的营造，犹如蒙太奇镜头大手笔的组合，视觉冲击力强劲无敌。至于后面的“夕阳西下，断肠人在天涯”就不用再多说了，也唯有“断肠”二字可以形容此情此景了。古人极度推崇此曲，还将此罗列景物营造画面的修辞方法称为“列景”，中间无一虚字联接，堪称意象集中的极致写法。其实，我们随便看哪一首唐诗宋词，都少不了画面之美，尤其是素有“诗中画画中诗”之美誉的王维的诗，画面感营造之妙处俯拾即是。
因此，从一定程度上说，记叙文（或更广一点说文学作品）所运用的形象思维，其实就是用画面来思维。在记叙文教学中抓住“画面感”这个关键词，可谓切中肯綮、抓住了记叙文的命脉所在。
记叙文主要用来写人记事。写人，要让人在一定的环境一定的事件中去表现性格展现精神；记事，事中总少不了环境的渲染人物的交代，这其中少不得要描写的文字。所以，记叙文要生动起来，要营造画面感，只要抓住人物描写和景物描写这两大类描写技法，通过描写来创造画面感，应该就算是大功告成了。
谈到人物、景物描写，为了行文的`方便，也为了内容的准确表述，我们首先有必要对“描写”进行一下界定。按语文教学界一般的说法，从描写内容来分，可以把描写分为人物描写和景物描写。（其中人物描写又分为语言、动作、心理、外貌四类，还有人多分出一个神态描写，其实我们可以认为人物的肖像描写包括了静态的外貌描写和动态的神态描写。）从描写的范围分，可以把描写分为场面描写和细节描写。从描写的角度分，可以把描写分为正面描写和侧面描写。
把一个人物写活，无非是让他又说又动又想，还要让他所说所做所想都独具特点。不同的人物就将语言动作心理外貌描写按不同比例配合。这么一说好像很简单。只是让人担心的是：好像一篇好作文可以像配比药液一样按处方配备，有亵渎创作高尚的嫌疑。不过，话说回来，让初学写作的学生，知道写一个人是这样写外貌，这样写动作，这样写语言及心理，把各种人物描写方法烂熟于心，甚至哪一类人说哪一类话做什么动作也来一番研究，未尝不是一个简便经济的做法。大可不必有陷入八股文窠臼危险的担心，或扼***祖国未来人才想象力的忧虑。
根据“画面感”营造的需要，人物描写中外貌描写应突出写该人物最具特点的脸部器官写，按鲁迅的说法，主要是写一个人的眼睛。因此，我们可以让学生集中搜集各种写人物眼睛的名段，分析归纳词语，学习写作的总体方式，如工笔细描、写意速白描、漫画夸张等。用同样的方法，我们可以在不同的时期集中学习如何写人的头发、胡须、其它五官，特别还有人的笑脸的写法。经过这么有计划的一番修炼，通过写人的外貌，营造出画面感，使人如见其人。在这里，最需大力批判的学生作文写法是：某某有什么样的头发，头发下面是一双什么样的眉毛，眉毛下面是眼睛……这样的写法不知始于何人创造，流毒甚远。
人物的语言和动作描写如何突出画面感呢？按笔者的经验，人物语言描写中一定要配上人物说话神态的描写，而且人物表情变化的词语一定要丰富多变。至于动作描写，则应注重人物连续动作的描写。比如《从百草园到三味书屋》中冬天雪地捕鸟一段的动作描写“扫雪”“支匾”“系棒”“牵绳”“拉”“罩”等，无一重复，且精炼准确，让人轻易想见捕鸟之乐趣。再如《故乡》中少年闰土月下刺猹那段的动作描写，也已成效仿的经典。另外，语言动作描写还应学会细节描写的运用，语言描写可以表现人物的口头禅，动作描写可以写人物的某个习惯性动作，这样人物自然就活起来了。
景物描写应该是最好营造画面感的了，但奇怪的是学生最憷的就是写景的作文了。这其中除了学生情感的调动不足的原因之外，症结就在于对景物描写技法的掌握不到位。在景物描写中，应该要借鉴影视摄像师的感觉，学习摄影师如何运用不同的视角来表现一个景物。迁移到写作中，就表现为对景物层次的安排。摄影有远中近景，有特写，有俯拍有仰拍，写作同样也可以用文字把这样的层次感区分出来。另外，就是强调色彩感在写景中的表现。写景说其实是写颜色的变幻。可以教学生积累与运用表颜色的形容词的使用。
当然，在作文中纯粹的写景机会应该不多，的是有人有景的场面描写，就像我们观看影视片时发现的，纯粹的风光展现确实不多，的是人景物交融的盛大场面。所以学会场面描写对画面感的营造至关重要。场面描写有几对结合要素，一是中心人物和围观群众描写相结合，中心景点和周围环境描写结合；二是正面描写与侧面描写相结合；三是静态描写和动态描写相结合。不少古文名篇，比如《岳阳楼记》《滕王阁序》《醉翁亭记》就是写景写大场面之景的绝佳范例，限于篇幅，不作分析。总而言之，营造画面感的首要任务就是研究描写这个表达方式的运用。
在学习如何营造画面感的过程中，我们发现其实技巧还是次要的东西，重要的是学生必须养成一种凡为文必注重画面感的自觉意识。比如学生记事作文中常见的弊病是写一件事（特别是写游记写春游野炊之类的作文）按时间顺序事无巨细从头记到尾，没有详略安排，没有描写，没有个性感悟，只有骨架没有血肉。并非学生不会描写不会抒情，很多时候，是他们不知道要停下来描写一番，要让读者感同身受，如临其境，只求写完，或认为记叙完整就是好作文。假如他们本身已拥有要营造画面感的强烈自觉意识，是绝不可能去写这样流水账式的文字的。
将营造“画面感”这个关键词贯穿于记叙文写作的全过程，确实能树立起学生凡为文必须讲求生动的自主意识，在阅读课中，也能自觉地去分析课文如何营造生动形象的画面。作文之法千千万，抓住肯綮的方法才是最好的方法。
作文怎么让自己充实生动【六】
高尔基说过，“最伟大的胜利——战胜自己”，是啊!一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰;有时需要战胜平庸;有时需要战胜挫折。
记得有一次上作文课。“铃 …… ”，演讲比赛开始咯，我的心一下子提到了嗓子眼，“怦怦”地跳个不停。当老师宣布演讲比赛开始时，教师里顿时鸦雀无声，同学们你看我，我看你，都希望有哪个胆子大的先开个头。看来同学们和我一样紧张。突然，“我先来!”一个响亮的声音从我的右边传来，打破了教室里的寂静。我转头一看，原来是邱佳辛同学，只见她大大方方地走上讲台，开始演讲，显然，她是有备而来的，演讲得有声有色，博得了同学们热烈的掌声。我的心跳得更快了，可是仍然鼓不起勇气，在我由于之中，同学们一个接一个地走上讲台。
我的手心也捏出汗了，去不去呢?不去就错过了机会，大家都表现得那么好，我怕什么?我看了看老师，老师正用期待的眼神看着我，我又看了看周围的同学，心头一热，“呼”地站了起来，走向讲台。刚开始，我只顾埋头读着自己的，读着读着我反觉得轻松了许多，我听到了自己响亮的声音，看到了同学们倾听是神情，见到老师满意的笑容，我更加自信了。演讲完了，同学们给了我热烈的掌声，我突然觉得，走上讲台表现自己的感觉真棒!
演讲比赛结束了，老师走上讲台说：“同学们，今天大家的演讲都很精彩，现在，老师整理一下各位同学的分数。”这时，我心想：无论我能不能得奖，我都格外高兴，因为我战胜了自己。
