对于有些孩子来说,有一颗童心才是最重要的,但是想要有童心并不是你们想像中那么简单,面对任何开始觉得好玩,可是结果却不堪设想的事情都要去大胆想像,(除了有生命危险的事)更重要的是,还要大胆尝试。——题记
一天下午,我爸爸说今晚要去一个餐馆吃饭,表弟一家,表妹一家,还有我一家都去。
那里可真豪华呀,有木雕的椅子,有大条的金鱼,还有玻璃套的勺子和碗,我还看见了两大桶果汁,分别是山楂味儿和葡萄味儿(我们订购的`就是这两种口味),上了菜后,我和表弟表妹三口两口就吃饱了,耐不住兴奋,赶紧跑出去玩。
过了一会儿,我们口渴了,进屋喝饮料时我突然想起一个好主意,“我提议,我们来调配果汁,放什么都可以,好不好?”这个主意得到了表弟表妹的大力支持,我想:如果放上醋等东西味道会不会甜呢?真想试试。
表弟想:我胡乱放放看看,味道怎么样?嘻嘻。
表妹想:我每一样东西都得放一点点,不然味道就被我毁了。
”叔叔说自己弄得必须自己喝一口,我和表弟没在乎,光想着玩就要玩得痛快,于是我们开始了我们的“杰作”。
我先把山楂汁放入玻璃杯子里,再放上一半葡萄汁,盛上一勺子菜汤,倒上一些醋和酒,把辣辣的丸子汤倒一点在里面,用筷子搅和搅和就好了,哇,我的果汁是深红的颜色。
表弟和我的步骤差不多,只是他倒的醋和菜汤比较多,所以果汁的颜色深一点。
而表妹呢,哼,她用筷子蘸菜汤、醋和酒还不说,更不公平的是,她的筷子刚刚碰到菜汤的表面就收手,还在碗边上滴滴,再在她的杯子里碰一下下,就说是放了,这和不放有什么两样吗?就在这时,我和表弟突然想起,我们弄出的果汁还要喝下肚的,表妹倒是挺轻松,一口气喝完了,我和表弟面面相觑,喝了吧,太难喝,不喝吧,违背诺言,算了我豁出去了,我光舔了一小口,就觉得……恩,怎么说呢,反正味道有点酸有点辣,还有很多我描述不上来的味道,我和表弟都快晕了,怎么这么难喝,叔叔在一旁说道:“看看你们,还是不如表妹,人家调的自己喝,人家想得周到。”
刚开始我还同意这种观点,可是后来我渐渐感觉到,我和表弟的做法才是最正确的呢,我和表弟都有一颗童心,我们大胆想像,大胆尝试,这才是最重要的,虽然我和表弟喝着自己的果汁难喝死了,但我们还是很开心,这就是童心,简简单单,不过想要拥有一颗童心,真的很难哦。
读完《三国演义》一书,至今我仍然意犹未尽。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的`几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊***魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有***刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮***了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想***刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
没有什么来不及,试一试吧,一转角便会春暖花开。
——题记
那段时间,你极度抑郁。看着别人节节攀升,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,你却再创新低。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,”苦涩的流水在你心中细细地蔓延。
总是觉得经过很多艰辛尝过很多苦涩却无人安慰;总是觉得走过很多坎坷煎熬过很多寂寞却无人理会;总是觉得努力了拼搏了却没有多少收获,听着如潮般的掌声为胜利者响起,看着艳丽的鲜花为成功者绽放。你不甘心,你无奈,微笑从你脸上褪去,泪水占据了你的整个脸庞。
时间飞快地流逝,中考的脚步一步步地逼近,战斗的号角畅快吹响,你却退缩了,一向自信的你开始怀疑自己,你多想像以前一样骄傲地飞翔,可你却是那样的力不从心。
你甚至想放弃,可四年的努力全在这最后一搏,你又是多么地不甘心放弃!你永远记得那一天——黑暗与光明的转折点。
上网查询资料的你,不经意间看到了苏东坡的简介:一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷于灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷打中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在枷锁铁链中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍,苍茫茫的天涯路,是他居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边,却依然响起震撼苍穹的凯歌。苦难历程中的热忱不减,赢得了东波潇洒的人生。
你的心中充盈着对苏子的尊敬,也在想,也许尝试去努力下去,拼搏一下,会大有不同。
你高唱着“天生我材必有用”,怀着自信的心去专心学习,你看淡成绩,只求一点一点地进步;你不再唉声叹气,微笑的光芒再次在你的脸上闪烁,看着睛次比一次令人喜悦的成绩,你知道,因为尝试,你的心态已渐渐地改变。
我问:“在尝试中,你变得更加成熟,你高兴吗?”
你说:“当然,我不就是你吗?”你看你的嘴角都扬上天了。
美国总统林肯的父亲,在西雅图以低价购买了一块有许多大石头的农场。他认为这些石头和大山连着,从而他不许孩子们搬石头。但当孩子们挖走那一块块石头时,他才发现,那些石头并不是山头,只是一块块孤零零的石头。
这件事说明了成功要敢于尝试,只有尝试了,才知道能不能成功;只有尝试了,才能做到知己知彼。
乱世三国,就有一个人因为胆怯而犹豫不决错失良好的时机,他就是司马懿。在他率领三十万大军围住“空城”时,诸葛亮打开城门,派遣老弱病残的士兵打扫卫生,诸葛亮本人在城头弹琴,这时司马懿却犹豫不决,继而否定了儿子的正确建议,带领自己的人马退走了。
司马懿只是凭自己以往的经验判断,就妄下结论,这也就注定他要失去一次取胜的大好时机。
现实生活当中,当面对唾手可得的成功时,却犹豫不决,最后因为缺少再向前跨出一步勇气,而痛失大好时机的人比比皆是。由此可见,敢于尝试是多么的重要!
在今天这个快节奏社会,敢于尝试显得尤为重要。君不见,有多少人面对机遇,望而却步,结果痛失良机;君不见,有多少企业,缺少大胆创新尝试,失去做大做强的机遇。
因此,当我们面对一个个新问题时,需要我们做出尝试时,我们事先要认真的评估一番。首先,我们的尝试应该对社会、家庭、学校、亲友和自己是有益的;其次,我们要做到“知己知彼”,尽量掌握第一手材料了,不盲目尝试;最后,当一切条件具备时,我们应该当机立断,坚定信念,勇敢的迈出尝试的第一步。
唐代文学家柳宗元的《黔之驴》就为我们形象生动地描述了一只敢于勇敢尝试的老虎:面对“庞然大物”的驴子,老虎先是恐惧。但又不甘心,再去谨慎试探几番,最后摸清了驴子的底细,就把它吃了。
尝试,是成功的必备要素。如果将来的社会中,你具备敢于尝试的勇气,那么,祝贺你,你已经具备成为一个成功者的条件。在人生的战斗中,你一定是一位令人敬畏的悍将。
成功,是留给勇敢的尝试者的。
星期五下午,学校要举行“奥数比赛”,同学们自愿参加,有获奖的可能,规定获奖者必须是满分,虽然说得一百分很难,但是一听说有奖,全体同学都想报名参加。
突然我们班的“小记者”把大家都拦了下来,他大声宣讲:“同学们千万不要报名,据内部人士透露,今天的奥数题太难了!大家试想,如果你报了名,再考不出个好成绩,不被老师批死才怪呢?”
听了此番言论,同学大都退缩了。此时,只有我在左右为难,经过再三考虑,我决定:明知山有虎,偏向虎山行!
报名结束了,全校只有十名同学参加。经过一个小时的.时间,考试终于结束了。过了几天,成绩公布了,我只考了91分。
看到别人获奖后的高兴样子,我有点儿失落。可是反过来一想,失败乃成功之母,人生不可能都是一帆风顺的。人是在挑战中生活,在竞争中生存,只有尝试才会有机遇,只有敢于挑战,才会走向成功。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,孟子的这句话,清楚地告诉我们,古往今来成就大事业的人,无不历经磨难,是在逆境中成长过来的。
逆境磨练意志。是的,一个人之所以能走向成功,必不可少的`是坚定的意志,还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么?有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症,连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了,她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路上的坎坷与荆棘,我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志,成就了她辉煌的一生。
逆境彰显气节。古往今来,仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困潦倒中,宁可饿死也不吃美国的“救济粮”,表现了“崇高的民族气节”;抗日战争时期,闻一多在昆明联大任教授,当时有的学者谋官,有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。闻一多对此不屑一顾,常靠借贷度日,甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书,他每天拄着手杖,步行20里,拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课,回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气!
逆境激发爱心。05年“感动中国十大人物”中的洪战辉,他的成长历程是多么的艰辛,精神病的父亲,出走的母亲,拮据的生活……但面对这一切困难,他没有退宿,而是坚强面对,自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱,他细心照顾父亲捡来的妹妹,让妹妹享受到了人间的至爱亲情。
逆境是磨刀石,逆境是试金石,逆境是助推器,只要我们在逆境面前迎难而上,直面挫折,定能成就完美的人生!
从上小学三年级认了几个字开始,父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等,当时真是一头雾水,读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少,虽然只是大略上的,却觉得自己已“满腹经纶”了,倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一,便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会,存在于自然,孔孟的功劳就是智慧的发掘,让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事,诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国,我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二,正是照应了那句话:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此,对于传统文化以及她的载体–典籍,我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来,一代一代地赋予那个时代的精神和思想,才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想,在经历了千年浩荡之后,我们是否还能正确认识到这文章中的原意?其实,我们都不是圣人,也只能断章取义从中取来我们能利用的零件,装进脑子里,待日久天长,它们在那里自然发酵,酿成各自的美酒。
现在,我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义:我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板;我们把她当成唯一文化加以再次推崇,如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天,传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了,这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想,这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段,再送到核外去加工一下,人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典,放下书本,也该有自己的想法了,信念是自己总结的,拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过:敏于行讷于言。不错,读到这句话就应该抬起头,拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
三国人物中我最佩服赵云。
在长坂坡大战中,赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗,但由于战争混乱赵云与之走散,于是带领三、四十随从回去寻找,找了一圈没有找到却***死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备,亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗,但此时只有他孤身一人,没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”,后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗,但是糜夫人已身受重伤行走不便,把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上,幸得曹操爱才心切,命部下不得放箭,赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全***出重围。大难临头时刻是背叛最容易发生的时候,奋不顾身仍旧忠心耿耿拼死坚守的人是能够信任、可以重用的,而赵云就是这样的一个人。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。 再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不 如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也 丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点, 你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去 面对人生吧!
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