个性的生活在于超脱的思想。阮籍猖狂,穷途之哭,超脱礼法,不屑仕途,这难道不是超越时代的一种智慧吗?嵇康在阮籍母亲死后,抚琴而至,在别人异样的注视下为阮籍的母亲送行,这难道不是超越时代的思想吗?诸葛亮在尔虞我诈的乱世,躬耕垄亩,行于田间而演天下之势,羽扇纶巾,久居隆中而待三顾茅庐,这难道不是超脱世俗的伟构吗?超脱的思想犹如生命的眼睛。思想决定人生的个性。如果一个人的思想逃脱不了时代的'禁锢,这就注定了“泯然众人矣”;反之,思想超出时代,尽管当世之人多有些异样眼光,不要管他,他是在为你的个性侧目。
个性的生活还在于乐观的心态。苏子被贬,泛舟赤壁,留下“山高月小,水落石出”,“清风徐来,水波不兴”等千古名句,这难道不是乐观的人生态度吗?杜甫贬谪,登临东岳,留下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语;这难道不是乐观的人生态度吗?北海虽赊,扶摇可接,苏武仗节,牧羊十三载。这难道不是乐观的心态吗?乐观的心态犹如生命的翅膀。乐观与否决定了你是否能在挫折中成长,在挫折中笑对人生,个性的生活在世上,乐观之人能在淘尽英雄的历史波涛中名留青史,才能在风口浪尖紧握日月旋转。
拥有乐观的心态和超脱的思想就犹如同时拥有两只翅膀,实现生命腾飞;就犹如同时拥有阳光和雨露,绽放精彩生命。
人们常说,在生活的磨砺下,许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者,如何才能兼得?
好比个性就是一条方形的巧克力,要想它保持完整,你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人,要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆;要么在社会中左碰右碰,伤痕累累。
就好像杨慎,正是他正直的棱碰了皇帝,才不得不被流放,在南荒漂泊无依,与亲人音书断绝。其实以他的才华,很容易获得重位,过上荣华富贵的生活。
也许有人会说,就是应该坚持个性,坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协,变得圆滑,他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。
在个性的外面有一层包装,并非迎合世俗口味,谄媚逢迎。它只是一种手段,只是为了让个性保全,并释放它应有的价值,是一种睿智。
也许有人还会说,那魏征呢?魏征的存在并非不可能,但这需要多大的条件,有多贤明的`君主?
你又是否知道,又有多少才华横溢的人才,在秉承个性的同时,又在感慨“怀才不遇”,“生不逢时”?
我相信,自我保护个性远比寻找外力稳妥得多。同时,在这个时代,保全自己的创造力和张扬的个性比去逢迎,抑或独树一帜重要得多。因为这两者是创造和进步的基础。给个性加上一层包装盒,并非是放弃是伪装,它是一种态度。更是一种个性,明智的个性。
所以,给个性加上一层包装盒,是一种处世方法,是一种“外圆内方“的生活态度。
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