雨从天空飘落,伴随着它那欢快的足音,花草荡漾出陶醉的美意;它和着自然清新的空气,将温柔的胸脯轻轻地贴进土地,在泥土中消融。
人们总爱说春雨绵绵,其实秋雨亦是。断断续续的,一下就下好几天,像是老天爷难得放它假,一出来就要玩个够。这不,刚开学它就跑出来玩了一个星期。它轻轻地飘过田野,跨过了小三,在树叶上旋转跳跃,在风中变化着华尔兹舞步,在屋顶留下了它的足迹……哦,多么淘气的孩子啊。
秋雨是无私的,它向月季、秋菊投去了善意的目光,花儿们倒也不客气,都热情的张开双手迎接它的到来,小草不停地探着脑袋,尽情的吮吸着甘露,哦,多么美味的饮料啊。它像一个小精灵,滋润着土地,洗净公路上的尘埃,也将人们心里洗涤干净。不,秋雨不仅是无私的奉献者,它更是个伟大的音乐家。溪流为它伴奏,缓缓飘落的树叶和花园中随风飘拂的花朵和它一同应和着,为它伴舞,连小草也忍不住频频点头,好好,多么美妙的乐音。
雨停了,秋高气爽,空气清新,整个世界仿佛都亮了,呼吸着这份新鲜的空气,人的灵魂仿佛得到了净化,多么神奇的雨啊。
不只是秋雨,所有的雨滴都是无私而又默默无闻的,它是上天馈赠给大地最好的礼物。那是大海的叹息,是天空的眼泪,田野的微笑。
下午时分,火红的太阳逐渐燃烧殆尽,应是天仙狂醉,乱把白揉碎?高空缓缓地阴沉下来,秋雨伴随着呼啸的北风降临到人间,轻轻地敲打着教室里的窗户,滴答,滴滴答答……
慢慢地,慢慢地,室外凛冽的秋雨清晰可见地扩大、膨胀,声势越来越浩大。在闷雷滚滚中,雨声越来越喧闹,楼旁的小杨树沙啦啦地摇摆起来,就像在嘻嘻地笑。
刹那间,几声震天动地的雷鸣,同学们的齐刷刷地侧头,注目着外面如诗如画的美丽景色,让人叹为观止。
古人诗云:“秋雨凄凉花溅泪”。在如烟如雾秋雨中,柏树、松树变得格外青翠欲滴。在细雨迷蒙中,着了水滴的花儿格外妩媚,线条模糊,直向床前的雪白渗过来,如同印象派的画一样。
在时不时的闪电下,窗外的整个世界如同被穹庐笼罩,仿佛仙境一般。
放学铃声渐渐响起,同学们踩着坑坑洼洼的水跑下教学楼,蜂拥而出校门。秋雨也在吵闹声中变得微小,好似凄凉的呜咽。
我轻轻地放慢了脚步,斗大的雨珠打在身上,我却未从里面品会到一丝的甜意。雨,陪人们经历过太多痛苦,它身上被寄托着太多太多的愁怨,对亲人的思念、对家乡的思念、对他人的执念……它会带着这些情感,到无忧无虑、没有痛苦的地方去。
想到这里,我快马加鞭跑回家,提起笔,记录下了这场雨,一场饱含太多愁绪的雨。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?
在科技无比发达的今天,人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界,感知自然,这固然是好,然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代,人们只有对自然的感知交流,而不能完全理解自然,认识自然。二者有其利,亦有其弊,那么,就让我们合二者之利,淋漓尽致地感知自然。
回溯古代,杜甫能体验到“会当凌绝顶,一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的赞叹,有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲,古人对自然有着无比丰富的体验与感受,毕竟他们与天地伴,与日月行。然而,却缺乏对自然的深刻认识,不能把握天地之属性,世界之本原,树木之纲属,因而不能利用自然规律,以造福于人类,以改造自然。跟古人相比,我们是有优势的,我们可以利用完备的信息系统,获知大自然的一切信息,能把握自然的本质及规律,既可亲身自然,又能了解有关于自然的一切,远近结合地感受自然之魅力。
再看现代,不少人仅仅满足于“数字自然”,缺少对大自然“身临其境”的`感受,难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切,然而当被问及草木之气味,花鸟之姿态时,却哑口无言。那么,让我们放下手机,离开电脑,走进大自然,去亲自体验“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”的恬适,去感受“行到水穷处,坐看云起时”的淡然……
大自然离我们很近,也很远,但我们可以利用既有方法和手段,拉近与大自然的距离。人们创造科技,可以利用其了解、改造自然,但也不要忘了初始的方式,最原真的体验,将二者相结合,我们便能真正感知自然,享受自然之美。
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